\"楔 子// 1
PART1 国学中的“善”学问——哲学之部
一、百花齐放、百鸟争鸣——热闹非凡的东周论坛// 003
玄之又玄的道家// 005
仁义道德至上的儒家// 019
爱别人甚过爱自己的墨家// 037
以法为教，以吏为师的法家// 041
爱耍嘴皮子的名家及其他五家// 044
二、罢黜百家，独尊儒术——两汉今古文经之争// 053
今文经先出，古文经后起// 054
论战二百多年——今古文经之争// 056
三、合久必分，分久必合——魏晋之后的学派// 060
品茶喝酒闲聊——魏晋清谈与玄学// 061
是空是假还是无？——依附玄学发展的隋唐佛学// 066
堂堂正正做人——正气凛然的宋明理学// 068
明哲保身，噤若寒蝉——言论受制的清代朴学// 077
四、中国的善学问// 087
PART2 国学中的“美”学问——文学之部
一、北《诗经》、南《楚辞》——中国文学的源头// 095
温柔敦厚的流行歌——《诗经》// 096
悲时不遇的绝命词——《楚辞》// 099
二、写汉赋，唱乐府——气势磅礡的汉代文学// 103
经久不衰的赋体文// 103
哼哼唱唱的汉乐府// 110
三、先七子，后七贤——一身傲气的魏晋文学// 115
建安七子的建安风骨// 115
竹林七贤的放任逍遥// 121
说人道鬼话志怪// 127
四、南清新，北质朴——清旖并呈的六朝文学// 133
五、诗词盛，古文兴——百花齐放的唐宋文学// 138
翩翩公子——唐诗// 139
花花阔少——宋词// 146
古文运动、唐传奇与宋话本// 151
六、从压抑，到解脱——平易通俗的元明文学// 163
文人发泄的窗口——杂剧与散曲// 163
舞台上的南戏——明传奇// 169
明代四大奇书——章回小说// 172
七、有总结，有成就——昙花一现的清代文学// 180
八、中国的美学问// 187
PART3 国学中的“真”学问——历史之部
一、以天时记人事——编年体// 193
微言大义话《春秋》// 194
叙事分明看《左传》 // 196
司马光与《资治通鉴》// 202
二、历朝历代修正史——纪传体// 208
成果斐然的前四史// 209
其他历代正史简述// 226
三、史书版《一千零一夜》——纪事本末体// 230
善抄书者的杰作——《通鉴纪事本末》// 231
四、不严谨但史料全——杂史// 234
左丘失明，厥有《国语》// 235
为战国定名的《战国策》// 238
五、古代档案室的公文书——政书// 241
《尚书》不是断烂朝报// 241
最著名的政书——三通// 246
六、其他史书分类// 255
够奇异，读者多——《山海经》// 255
七、中国的真学问// 260
后 话 国学的其他// 263
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"邹浚智，1978年生，台湾师范大学国文系博士，国文教学与汉语言文字学专家。曾就职于台湾历史语言研究所与信息科学研究所、台湾科技大学、元培科技大学等，现任台湾警察大学通识教育中心助理教授。
编撰有《<上海博物馆藏战国楚竹书>读本》等学术性专著四本、《说文解字注》等教科书两本，发表论文五十余篇。
立志成为中国传统学术与当下年轻一代之间的桥梁，希望能借由撰写通俗性读本的方式，引领年轻人进入到鲜花遍地的国学大观园，使他们吟游其间而乐于学习国学、运用国学，进而推广国学，使中国学术风华再现。
"
\"国学就像一座桃花源“简明国学常识”也可以称作“国学概要”或者“国学导读”，涉及范围和一般人所理解的“国学常识”差不多，但对很多“国学常识”略而不论的小问题，往往会再进行更深一层的讨论，我们可以把它看成是“国学常识”的升级版。
所谓“概要”，是指本书把中国上下几千年的文化精华予以收录，并进行简单的介绍，让读者知晓；所谓“导读”，是希望读者能够依照书中所讲的去按图索骥，找到自己喜欢、想读的书，或更进一步，找到自己想要深入了解的学术领域。
按文史学者的说法，中国约有上下五千年历史，即便照考古学家的研究，往上去找，中国文化的源头也至少能追溯到两千六百多年前。这几千年来，流传下来的史学、哲学、文学著作何其多，摞起来都不晓得有多少座台北一○一大楼的高度。
如此多的国学经典该怎么读？我们又该怎么学国学？是把所有名篇名作搜罗起来，一股脑儿地死记硬背，直到倒背如流、出口成章？那背不出来的人难道要自己想办法去借哆啦A梦的记忆面包吗？还是走马观花地把所有经典都浏览一遍，只求能大概知道每本书写了什么？如此浮皮潦草，除了可以丰富茶余饭后的谈资外，又能有什么真正有益的收获呢？又或者精选几本最重要的，买好各种工具书，埋头苦学，逐字研读？一般读者似乎又用不着进行这种近乎学术性的研究。
那么，国学到底该怎么学？学什么？这正是本书试图解决的问题。本书就是想为年轻人提供一套了解并学习国学的全新的思路和完整的逻辑，通过阅读这本书，读者不但可以增长基础的传统文化知识，更会喜欢上国学，甚至自觉自愿地去推广和传播国学。
其实，国学就像一座桃花源，山洞外头虽然没有阿里巴巴画下引人注意的大记号，但里头可是别有洞天，“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属”。要怎样做才能不错过进入国学大观园的入口？找对方法很重要。你想想，任何学问都有它枯燥乏味的地方，但枯燥乏味并不代表毫无价值。米饭也无味呀！面皮也无味呀！为何餐餐不可或缺？
所以本书的写作重点不在国学的实用之处，而在于把心思放在揭示国学的有趣之处，进而把它放大再放大，让它们就好像刚出炉的北京烤鸭或是刚起锅的日本“亲子丼”一样，让人垂涎三尺。在读者将它们狼吞虎咽的同时，不也就把无味的面皮与米饭给扒入口了吗？
好了，把筷子、叉子拿出来，准备享受大餐吧！
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"★真正适合当下年轻人阅读。
不是文言文，不是大部头。看得进去，读着有趣。精准梳理，快速阅读，高效掌握。
★被誉为“枯燥生涩的国学入门书中的一股清流。”
本书由新生代学者专为当下年轻人而创作，具有简明扼要、亲切好读、易记易懂、系统完整、脉络清晰、时代感强等优点。阅读本书，能够对中国文化知识的基础框架，有更加透彻的了解。
★在脉络与故事中，完整理解国学常识。
本书创意性地将国学的三大板块——史学、哲学、文学，按照真、善、美三个主题来归类和梳理，系统地阐释了中国史学之真、哲学之善和文学之美。
★各大院校与初高中教师一致推荐的课外阅读拓展读物。
慈济大学东方语文系教授何昆益、香港恒生管理学院中文系副教授袁国华、台北教育大学语文系教授张淑萍、台南大学语文系教授郑宪仁、台湾师大国文系教授罗凡晸、彰化师范大学国文系副教授苏建洲、松山高中国文教师李仁展、中山女高国文教师黄月银等纷纷推荐。
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"★真正适合当下年轻人阅读。
不是文言文，不是大部头。看得进去，读着有趣。精准梳理，快速阅读，高效掌握。
★被誉为“枯燥生涩的国学入门书中的一股清流。”本书由新生代学者专为当下年轻人而创作，具有简明扼要、亲切好读、易记易懂、系统完整、脉络清晰、时代感强等优点。阅读本书，能够对中国文化知识的基础框架，有更加透彻的了解。
★在脉络与故事中，完整理解国学常识。
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慈济大学东方语文系教授何昆益、香港恒生管理学院中文系副教授袁国华、台北教育大学语文系教授张淑萍、台南大学语文系教授郑宪仁、台湾师大国文系教授罗凡晸、彰化师范大学国文系副教授苏建洲、松山高中国文教师李仁展、中山女高国文教师黄月银等纷纷推荐。
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