返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:

  • 正版新书]人生无意读庄子陈可抒|责编:徐樟9787559644329
  • 全店均为全新正版书籍,欢迎选购!新疆西藏青海(可包挂刷).港澳台及海外地区bu bao快递
    • 作者: 陈可抒|责编:徐樟著 | 陈可抒|责编:徐樟编 | 陈可抒|责编:徐樟译 | 陈可抒|责编:徐樟绘
    • 出版社: 北京联合出版社
    • 出版时间:2020-09-01
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    君凤文轩图书专营店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

    商品参数
    • 作者: 陈可抒|责编:徐樟著| 陈可抒|责编:徐樟编| 陈可抒|责编:徐樟译| 陈可抒|责编:徐樟绘
    • 出版社:北京联合出版社
    • 出版时间:2020-09-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2020-09-01
    • 字数:150千字
    • 页数:237
    • 开本:32开
    • ISBN:9787559644329
    • 版权提供:北京联合出版社
  • 作者: 陈可抒|责编:徐樟
  • 著: 陈可抒|责编:徐樟 译
  • 装帧: 平装
  • 印次: 1
  • 定价: 36
  • ISBN: 9787559644329
  • 出版社: 北京联合
  • 开本: 32开
  • 印刷时间: 2020-09-01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2020-09-01
  • 页数: 237
  • 外部编号: 五三A198557
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无
  • 逍遥游

    寓言

    鲲是大鱼吗?鹏是大鸟吗?

    北冥虽大,岂是囚我之所?

    《齐谐》的记录,成就的记录

    大鹏看到了野马与尘埃

    鲲化为鹏的自我总结

    蜩与学鸠心虚而嘲笑

    汤以鲲鹏故事为教材

    宋荣子犹然笑之,列子犹然等待

    至人无己,神人无功,圣人无名

    许由拒绝越俎代庖

    藐姑射之山何必争执

    不龟手之药有用还是无用

    无何有之乡即是我心

    齐物论

    吾丧我

    人籁、地籁、天籁

    乐出虚,蒸成菌

    非彼无我,非我无所取

    一受其成形,不亡以待尽

    人亦有不芒者乎?

    道隐于小成,言隐于荣华

    物无非彼,物无非是

    天地一指,万物一马

    “用”和“庸”的区别

    朝三暮四,和之以是非

    道之所以亏,爱之所以成

    天地与我并生,万物与我为一

    道未始有封,言未始有常

    葆光

    陷于战争烦恼的尧

    懵懂无知的啮缺

    勤奋好学的瞿鹊子

    迅速领悟的瞿鹊子

    人即是影,影即罔两

    养生主

    吾生也有涯,而知也无涯

    为善无近名,为恶无近刑

    庖丁解牛,妙在养生

    右师参悟天道

    泽雉不愿为王

    秦失三号而出

    指穷于为薪

    火传不知其尽

    人间世

    孔子诘问颜回之行程

    内直外虚与内直外曲

    心斋胜于一切

    孔子勉励叶公子高之行程

    蘧伯玉教导颜阖之行程

    螳臂不当车,养虎不触怒,爱马不骄溺

    三样事情,三种手段

    匠石与弟子评价不材之树

    世人以为不祥,神人以为大祥

    我本楚狂人,凤歌笑孔丘

    方今之时,仅免刑焉

    德充符

    孔子能够理解兀者王骀

    子产开始理解兀者申徒嘉

    孔子不能理解兀者叔山无趾

    孔子看似理解恶人哀骀它

    四个故事,七种符命

    有人之形,无人之情

    人故无情

    道与之貌,天与之形

    大宗师

    知天之所为,知人之所为

    真人的定义

    相濡以沫,不如相忘于江湖

    问道之路

    大宗师之路

    以无为首,以生为脊,以死为尻

    鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术

    孟孙才不哀其母

    意而子一心求道

    颜回先于孔子坐忘

    子桑尚未领悟

    逍遥并非唾手可得

    应帝王

    蒲衣子潜移默化

    蒲衣子以己为马牛

    庄子的隐藏寄语

    是“德”还是“欺德”?

    游访天下,还是游心于淡?

    学道不倦,还是游于无有?

    化贷万物而民弗恃

    深不可测之境

    儵忽凿窍,浑沌死

    陈可抒,原名陈哲,1983年生于河北省秦皇岛市青龙满族自治县,曾就读于大连理工大学、北京大学。诗人,诗评人,专栏作家。常年经营公益组织“可抒诗歌训练营”。

    世人多认为庄子承袭老
    子衣钵,“清静无为”,然而,在《逍遥游》的开篇,庄子便展示了他宏大的志愿——鱼子化为巨鲲,鲲化为鹏,鹏怒而飞,身在北冥,却又追逐南冥,不遗余力——试问,这哪里是“无为”呢?
    其实,庄子之人生宏愿便是探寻天道,并为此孜孜不倦,其精神积极而进取,其情怀浪漫而奇崛,其处世圆融而智慧,所谓“清静无为”,不过是探寻天道的一
    个法门,不过是身处乱世一
    个小小的智慧罢了,哪里是庄子的全部呢?
    读庄子,要先了解庄子的积极进取之智慧,再谈清静无为等法门,故此,《庄子》的开篇便是《逍遥游》,先树立境界,然后才是其它各篇的详细辨析。
    在《逍遥游》一篇里,庄子煌煌数言,侃侃而谈,罗列神奇,讲述了鲲鹏之大与蜩鸠之小,讲述了宋荣子笑看世事与列子御风而行,讲述了不龟手之药与大瓠之用,凡此种种,多篇对比的故事,其实都指向一个命题:逍遥游的本质——“知道”。
    如何能够“逍遥游”?庄子的答案是:要认清大小的本质,要明了自己的位置,要知晓自己的不足,要开拓思路、追求更高远的境界。
    这便是所谓“知道”:探知己之道,明知己之道不如天之道,求知天之道。
    郭象对此有一段非常精要的评述:夫小大虽殊,而放于自得之场。则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉!
    这即是说:其一,明确差距。要承认小和大是有区别和差距的

    1、《庄子》入选全国中小学生阅读指导目录,百所名校校长力荐作品,学生课外必读之书。 2、北大青年作家陈可抒干货解读版,独一无二的评析观点,比学术版更通俗,比大众版更专业,用通俗易懂的方式重塑现代人的处世哲学。 3、著名作家、学者余世存挚爱推荐:庄子的人生选择在今天仍然考验着每一个人,可抒不只是在写庄子,他还在写这个时代。 4、以最著名的《庄子·内篇》为底本,囊括《逍遥游》《人间世》《齐物论》等超经典名篇,完整还原庄子独特的文化魅力与精髓。 5、采用敦煌壁画“九色鹿”作为封面设计原始素材,素雅植物手绘插图装饰内文,精美古风风格,2500年传诵不衰。 6、主题涉及成长、梦想、交际等,庄子的理念总能填补我们人生中缺失的那一部分。 7、人生的根本,是先与自己相处,再去交往世界。

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购