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正版新书]基督教学术(第18辑)张庆熊9787542661999
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命运与神意——《伊利亚特》的两个问题及其交织下的功名(郝春鹏)
“神人关系”视野下时间之属性——基于奥古斯丁《忏悔录》的研究(杨杰)
奥古斯丁是现实主义者吗?(陶杨华)
卢梭论宗教与契约式国家的关系(章亚军)
黑格尔论宗教与政治的关系(张云凯)
根本恶——以康德与马克思为例(马彪)
天使形象在犹太教、天主教和新教中的变迁(王栋)
罪人可淹灭,罪性难断绝——“挪亚诅咒迦南”的再分析(潘家云)
朗费罗诗学中的普遍主义传统与现代诠释(柳士军)
从“永恒之你”到“隐匿的上帝”——论大屠杀之后布伯上帝观之转向(王务梅)
主观性是真理——齐克果对传统真理观的反思和超越(王双彪)
约翰·保罗二世身体神学之基督论初探(谢伊霖)
弱小神学: 瓦蒂莫与卡普托(朱彦明)
情感优先与生命存在的赋予来源——以中国子为父隐和西方杀子献祭为例分析(刘光顺)
论徐光启的辟佛思想及其所引发的佛耶之辩(周黄琴)
从《正学镠石》看西班牙基督教学者利安当对物的认知——兼谈其对儒家万物生成说的批判(姚文永)
傅兰雅与晚清科技译名问题(文月娥)
帝国主义时代知识的构成——论李提摩太《列国变通兴盛记》(王雨)
视觉化的“上帝”——从《出像经解》看晚明天主教的传播及其困境(王喜亮)
中世纪基督教图像中的反犹符号与象征(孙燕)
张庆熊,复旦大学哲学学院教授,基督教研究中心主任,博士生导师。
徐以骅,复旦大学美国研究中心教授,博士生导师。
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