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正版新书]安吉拉·卡特诗学问题:解码《明智的孩子》庞燕宁97875
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绪论
第一节 立论和背景介绍
第二节 研究综述
第一章 卡特“反逻各斯”精神的形成
第一节 卡特“反逻各斯”的精神根基
第二节 卡特“反逻各斯”文本与政治现实的互文关系
第二章 卡特的谐剧世界观
第一节 谐剧世界观——作为一种文化的历史
第二节 人物“主体性”的“超越”性质
第三节 卡特谐剧世界观的形成
第三章 解构血缘伦理:“新式亲缘家庭”观
第一节 卡特伦理观形成的个人体验
第二节 卡特伦理观形成的文化结构
第三节 旧式血缘家庭关系的悖谬揭示
第四节 新式非血缘家庭关系的理想建构
第四章 “友爱”法则与新式爱情伦理
第一节 后现代社会的游戏化爱情观
第二节 《明智的孩子》对后现代道德观的否弃
第三节 论《昨智的孩子》的反“爱情”观
第四节 卡特的爱情伦理与“友爱”法则
第五章 人性的自然法则:非婚姻制亲缘家庭观
第一节 欧洲文化史上的婚姻制家庭观
第二节 《明智的孩子》中的非婚姻制家庭观
第三节 “非婚姻制亲缘关系家庭”中的德行友爱
第六章 《明智的孩子》的“反逻各斯”形式品格
第一节 古典庄谐体
第二节 卡特的“虚幻性”
结语
参考文献
后记
庞燕宁,山东济南人,现居青岛。2011年考入南开大学文学院比较文学与西方文学专业,师从王志耕教授,2014年毕业并获得博士学位。同年入职山东科技大学外国语学院英语系,主讲英国文学、美国文学、西方文学、文学翻译、心理学、大学英语等课程。个人研究方向为英国当代文学、西方儿童文学,在《外国文学研究》、《外语教学》等刊物发表论文多篇;曾参加在爱沙尼亚和伦敦举行的第六、七届国际文学伦理学学术研讨会,并宣读英文论文。2017年夏,曾受香港浸会大学中国青年学者资助计划邀请赴港访学。2016年获青岛市第三十次社会科学优秀成果奖。曾参与福建省社科规划项目“二十世纪英国妇女小说家思想和艺术关系研究”、主持山东省社科规划项目“外语教学‘文化研究’新视域的转换”,目前主持国家社科基金项目“古希腊谐剧世界观与安吉拉·卡特小说诗学”。业余时间从事童话创作,见微信公众平台订阅号“纸和笔的一生”。
庞燕宁著的《安吉拉·卡特诗学问题--解码明智的孩子》认为,卡特作为一个独特的后现代主义作家,其表达方式与阿里斯托芬的旧喜剧达成契合,如谐摹、猥亵和粗俗言语的大胆运用,新老躯体形象的怪诞组合,此外还有人物双声、意象主义、假扮或颠倒等,这些特征共同构成了一种谐剧体,或者如巴赫金所说,是一种“古典庄谐体”;而《明智的孩子》中的“反逻各斯中心主义”的精神也是在谐剧反讽立场的影响下形成的。 本书对《明智的孩子》进行诗学研究,揭示其“反逻各斯中心主义”的诗学形态同阿里斯托芬谐剧的庄谐体之间的关系,以及它的独特性。
《安吉拉·卡特诗学问题--解码明智的孩子》在庞燕宁的博士论文《〈明智的孩子〉的“反逻各斯中心主义”诗学》的修改基础上产生。此书为国内首次对安吉拉·卡特的《明智的孩子》进行诗学研究的专著,解释其反逻各斯中心主义内涵,具有填补空白的价值。该著作的创新性还体现在:一、对《明智的孩子》的新文体进行了考察,在参阅大量材料的基础上,将其认定为古典庄谐体,并进一步揭示了其反逻各斯中心主义的精神实质。二、采用文化诗学的方法,在文化史考辨之上,归纳出小说非血缘制新式亲缘家庭观,并对其反逻各斯涛学的建构作用进行了深入探讨。
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