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正版新书]西周礼制与《尚书》文体研究叶修成 著9787516186503
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绪论
节 研究成果的回顾
第二节 研究范围的界定
第三节 研究意义、方法和目标
章 周公“制礼作乐”与《尚书》的最初编纂
节 关于《尚书》最初编纂之歧见
第二节 “制礼作乐”与《尚书》的最初编纂
第三节 《尚书》最初编纂的资料来源及其文体
本章小结
第二章 上古礼制与文体的生成及《尚书》的性质
节 神权制度与原始宗教性文体
第二节 政治制度与世俗政令性文体
第三节 周公“神道设教”与《尚书》的性质
本章小结
第三章 “典”体及其文体功能
节 “典”体的生成与殷商之“典”
第二节 周代“典”体的文本形态
第三节 《尚书·尧典》的文体功能
本章小结
第四章 “谟”体及其文化意义
节 朝聘制度与“谟”体的生成
第二节 《尚书·皋陶谟》的整编时代及其性质
第三节 《皋陶谟》是对朝聘之义的当下诠释
本章小结
第五章 “训”体及其文化内涵
节 “训”义之界定
第二节 三代“训”体的文本形态
第三节 “训”体之文与周人的训诫意识
本章小结
第六章 “诰”体及其文化意蕴
节 祭告之礼与“诰”体的生成
第二节 “诰”体的仪式性文体形态
第三节 “王若日”释义
第四节 “周诰殷盘”的文化意蕴
本章小结
第七章 “誓”体及其契约精神
节 祈祷仪式与“誓”体的生成
第二节 “誓”体的类型、仪式、形态和功能
第三节 “誓”之契约精神
本章小结
第八章 “命”体及其文化功能
节 西周册命制度与“命”体的生成
第二节 “命”体的仪式性文本形态
第三节 “命”体的文化功能
第四节 册命之文的韵体化
本章小结
结语
参考文献
后记
叶修成,男,1974年生,江西都昌人。2008年毕业于北京师范大学文学院中国古代文学专业,获博士学位。现为天津财经大学中文系副教授、香港新亚研究所《新亚论丛》编辑,主要从事先秦文学研究。主持完成国家社会科学基金青年项目一项,主持完成天津市文化艺术科学研究规划项目一项,参与完成国家社会科学基金重大项目两项。已在《民族文学研究》、《北京社会科学》、《上海交通大学学报》等期刊上发表学术论文三十余篇。曾获天津市第十二届社会科学优秀成果二等奖。著有《天津水西庄查氏家族文化研究》等。
《尚书》是先秦典籍中文体较为集中且对后世文体影响深远的一部上古文献。叶修成著的《西周礼制与尚书文体研究》从文体学和文化学的特定视角,深入探究了西周礼制与《尚书》文体生成的关系。 本书的研究方法和角度对于探讨先秦时代的文体的生成、形态和功能具有一定的普适性,有利于加深认识和理解先秦时代的文体,并对后世文体的正本清源研究具有参考价值和借鉴意义。
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