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正版新书]南部太行山区祠神信仰研究:618-1368宋燕鹏97875161731
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绪论
第一节 选题意义和研究现状
一 选题意义
二 国内外研究现状述评
第二节 区域社会史视野下的中国古代民间信仰
第三节 南部太行山区地理风俗概述
第四节 唐以前南部太行山区的祠神信仰
一 《魏书地形志》与《水经注》中的南部太行山区祠庙
二 十六国至唐代南部太行山区的神灵事迹
第一章 南部太行山区祠神信仰的兴起:潞州
第一节 地方神灵
一 九天圣母庙
二 会应王(五龙神)
三 灵湫庙
第二节 地域神灵
一 李靖庙(灵显王、灵泽王)
二 灵贶王(三峻庙)
第二章 南部太行山区祠神信仰的兴起:泽州
第一节 地方神灵
一 神农庙(炎帝祠)
二 总圣仙翁庙
三 浮山庙(女娲庙)
四 显圣王庙(白龙庙)
第二节 地域神灵
一 玉皇庙
二 关圣庙
三 龙堂(龙王祠)
四 广禅侯庙
第三章 由帝王到雨神:成汤信仰的兴起与传播——南部太行山区祠神信仰个案研究之
第一节 成汤信仰中心的变化
第二节 成汤信仰在泽州之传播
一 在阳城县之传播
二 在晋城县之传播
三 在陵川县之传播
四 在沁水县之传播
第三节 成汤信仰在潞州之传播
第四节 成汤信仰在怀州之传播
小结
第四章 由仙女到孝女:二仙信仰的兴起与传播——南部太行山区祠神信仰个案研究之二
第一节 唐末:壶关县二仙的灵迹
第二节 后周:陵川县对二仙来历的演绎
第三节 北宋:壶关对二仙的阐释及本庙的赐额与获封
一 北宋初年:壶关本庙对二仙的阐释
二 北宋末年:壶关县二仙本庙赐额与封号之获得
第四节 北宋后期:二仙信仰在晋城县之表现
第五节 金代:二仙传说在陵川县的巨大变异
第六节 金元时期二仙信仰在南部太行山区的传播
一 在高平之传播
二 在怀州之传播
三 在其他地区之传播
小结
第五章 由清官到神灵:崔府君信仰的兴起与传播——南部太行山区祠神信仰个案研究之三
第一节 北宋:崔府君信仰的突然兴起
第二节 金代:崔府君信仰在华北的传播
第三节 “泥马渡康王”:崔府君信仰在南宋的演绎
第四节 元代:崔府君信仰在华北的传播
一 崔府君信仰在河北南部的继续兴盛
二 偷梁换柱:潞州崔府君与磁州崔府君形象的合一
三 在山西各地之传播
四 在山东之传播
五 在河南之传播
小结
余论
征引文献
索引
后记
宋燕鹏河北永年人,历史学博士。现为中国社会科学院中国社会科学出版社历史与考古出版中心副编审。2012年11月一2014年1月任马来亚大学中文系、马来西亚华人研究中心客座研究员。主要研究中国古代社会史、马来西亚华人史。学术兼职:中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国宋史研究会、中国元史研究会、中国民俗学会、中国华侨历史学会、中国社会史学会、中国中外关系史学会会员。
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