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  • 正版新书]最好的杂文和随笔鲁迅9787511343024
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    • 作者: 鲁迅著 | 鲁迅编 | 鲁迅译 | 鲁迅绘
    • 出版社: 中国华侨出版社
    • 出版时间:2014-01-01
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    • 作者: 鲁迅著| 鲁迅编| 鲁迅译| 鲁迅绘
    • 出版社:中国华侨出版社
    • 出版时间:2014-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2014-04-12
    • 字数:620.00千字
    • 页数:403
    • 开本:16开
    • ISBN:9787511343024
    • 版权提供:中国华侨出版社
  • 作者: 鲁迅
  • 著: 鲁迅
  • 装帧: 精装
  • 印次: 1
  • 定价: 29.8
  • ISBN: 9787511343024
  • 出版社: 中国华侨出版社
  • 开本: 16开
  • 印刷时间: 2014-04-12
  • 语种: 中文
  • 出版时间: 2014-01-01
  • 页数: 403
  • 外部编号: 五三A87697
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无
  • 杂文篇
    中国人的心理/马相伯
    偶像破坏论/陈独秀
    论雷峰塔的倒掉/鲁迅
    灯下漫笔/鲁迅
    纪念刘和珍君/鲁迅
    为了忘却的记念/鲁迅
    国粹与欧化/周作人
    幽默的叫卖声/夏丐尊
    危险思想与言论自由/李大钊
    “作揖主义”/刘半农
    差不多先生传/胡适
    中国的人命/陶行知
    “老爷”说的准没错/叶圣陶
    中国人的国民性/林语堂
    X市的狗/胡愈之
    迂缓与麻木/郑振铎
    说“忍”/陈子展
    狗道主义/瞿秋白
    考而不死是为神/老舍
    骂人的艺术/梁实秋
    孩子/梁实秋
    韩康的药店/聂绀弩
    简论市侩主义/冯雪峰
    三八节有感/丁玲
    野百合花/王实味
    论麻雀及扑克/梁遇春
    这种虫/李广田
    “上”人回家/萧乾
    人语与鬼话/秦似
    论焦大/黄裳
    人才/柏杨
    诬告有益论/王蒙
    富人区/冯骥才
    中国人,你为什么不生气/龙应台
    患者吴良知先生的就诊报告/苏中杰
    无根的义勇/刘洪波
    关于“指鹿为马”的信/曾颖
    随笔篇
    要生活得写意/蒙田
    论爱情(节选)/培根
    论人间荣耀之虚渺/笛福
    美和崇高/康德
    名誉/叔本华
    论爱/雪莱
    树林和草原/屠格涅夫
    观舞/高尔斯华绥
    论具有现代头脑/罗素
    学问之趣味/梁启超
    生命力/毛姆
    我的人生信念/托马斯·曼
    生活对我意味着什么/杰克·伦敦
    培养独立工作和独立思考的人/爱因斯坦
    家庭为中国之基本/鲁迅
    诗人如是说/希梅内斯
    戏剧与生活/乔伊斯
    笑的价值/伍尔夫
    生活之艺术/周作人
    论婚姻、孩子、工作/纪伯伦
    中西学术之不同/梁漱溟
    艺术家之功夫/徐悲鸿
    人生的乐趣/林语堂
    论东西文化的幽默/林语堂
    自觉与自贱/邹韬奋
    山水及自然景物的欣赏/郁达夫
    翡冷翠山居闲话/徐志摩
    吃瓜子/丰子恺
    论雅俗共赏/朱自清
    音乐是一门情感的科学/格什温
    深隋古谊,淡而弥厚,清而弥永/潘天寿
    思想的尊严/哈基姆
    沐浴/庐隐
    关于美,川端康成
    画说/张大千
    真实的高贵/海明威
    严于律己/弗洛姆
    乐观的故事/伏契克
    雅舍/梁实秋
    磨难/萨特
    传授给儿子/傅雷
    假期的欢乐/波伏瓦
    茶在英国/萧乾
    赋得永久的悔/季羡林
    玩是人生的基本需要/于光远
    训子篇/吴祖光
    人皆有错/刘易斯·托马斯
    大男人沙文主义/柏杨
    我爱喝稀粥/王蒙
    妈妈的梦幻/李敖
    母亲的照片/戴厚英
    一个女人的爱情观/张晓风
    白发/冯骥才
    种一片太阳花/李天芳
    这样的人生/三毛
    庭院深深深几许/刘墉
    秦腔/贾平凹
    成千上万的丈夫/毕淑敏
    女为悦己者容/张辛欣
    简单之美/丽莎·普兰特

    狗道主义/瞿秋白最近有人说:“只有人道主义的文学,没有狗道主义的文学。”然而,我想:中国只有狗道主义的文学,而没有人道丰义的文学。中国文人最
    爱讲究国粹,而国粹之中又是越古越好。因此,要问读者诸君贵国的文学是什么,最好请最古的太史公来回答。他说,这是“主上所戏弄,倡优所蓄,流俗之所轻也!”人道主义的文学,据说是“被压迫者苦难者的朋友”。
    可是,请问中国现在除了“被压迫者苦难者”自己之外,还有什么“朋友”?“苦难者”的文学和“苦难者朋友”的文学,现在差不多都在万重的压迫之下,这种文学不能够是人道主义的,因为“被压迫者”自己没有资格对自己讲仁爱,没有可能也没有理由对压迫者去讲什么仁爱的人道主义。
    于是乎狗道主义的文学就耀武扬威了。
    固然,18世纪的革命的资产阶级文学之中,曾经有过人道主义。然而20世纪的中国资产阶级,尤其是1927年之后,根本不能够有那种人道主义。中国资产阶级始终和封建地主联系着,最近更和他们混合生长着。帝国主义支配之下的“关余万能”主义,外国资本的垄断市场,租田制度和高利贷商业资本的畸形发展,使榨取民众血汗所形成的最初积累的资本,终在流转到一种特殊的“货币银行资本”里去,而且从所谓民族工业里逃出来。中国资产阶级之中的领导阶层,现在难道不是那些中国式的大大小小的银行银号钱庄吗?这些“货币银行资本”的最主要的投资,除了做进出口生意的垫款和高利贷的放账以外,就是公债生意。而在公债等类的生意里面,利率比那种破产衰落的工业至少要高二三十倍。这种资产阶级会有什么人道主义?!
    他们要戴起民族的大帽子,不是诓骗民众去争什么自由平等。不是的。远东第一大伟人,比卢梭等类要直爽而公开得多。这大约是因为中国有一座万里长城做他的脸皮。他就爽爽快快的说:不准耍什么自由平等,国民应该牺牲自由维持不平等,而去争“国家的自由和平等”。所以这顶民族的大帽子,是用来诓骗民众安心做奴隶的。
    欧洲十八世纪的资产阶级要诓骗民众去争自由平等,为的是多多少少要利用民众反对贵族地主,要叫民众“自由平等的”来做自己的奴隶,而不再做贵族僧侣的奴隶。
    中国现在的资产阶级又要诓骗民众“为着民族和国家”安心些,更加镇静些做绅士地主和自己的共同奴隶。
    所以很自然的只会有狗道主义的文学。这是猎狗,这是走狗的文学,因为这些地主资产阶级的走狗的主人,本身又是帝国主义的走狗。这种走狗的走狗,自然是狗气十足,狗有狗道,此之谓狗道主义。
    狗道主义的精义:第一是狗的英雄主义,第二是羊的奴才主义,第三是动物的吞噬主义。
    英雄主义的用处是很明显的:一切都有英雄,例如诸葛亮等类的人物,来包办,省得阿斗群众操心!英雄的鼓吹总算是“独一无二的”诓骗手段了。这是独一无二的,因为另外还有些诓骗的西洋景,早已拆穿了;只有那狗似的英勇,见着叫化子拼命的咬,见着财神老爷忠顺的摇尾巴——仿佛还可以叫主人称赞一句:“好狗子!”至于羊的奴才主义,那就是说:对着主人,以及主人的主人要驯服得像小绵羊一样。
    话说元朝时候,汉族的绅商做了蒙古人的走狗和奴才,其中有一位将军叫做宋大西,他对于元朝皇帝十分忠顺。他跟着蒙古军队去打俄罗斯,居然是个“勇士”。
    元朝的帝国主义打平了中国,又去打俄国,——他是到处都很出力的,到处都要开
    锣喝道的喊着:“万岁哟,马上的鞑靼!永久哟,神武的大元!”有一天,他忽然间诗兴勃发,念出一首诗来:外表赛过勇士,心里已如失望的小羊。
    无家可归的小羊哟,何处是你的故乡?
    这首诗的确高明,尤其是那“赛过”两个字用得“奇妙不堪言喻”。真是天才的诗人呀!“赛过”!一只驯服的亡国奴的小羊,居然赛过勇士和英雄!
    这些狗呀羊呀的动物,有什么用处?嘿,你不要
    看轻了这些动物!天神还借用它们来惩罚不安分的罪孽深重的人类呢。
    原来某年月日,外国的天父上帝和中国的财神菩萨开了一个方桌会议,决定叫这些动物,张开吃人的血口,大大的吞噬一番,为的是要征服那些不肯安分的人,那些敢于反抗的人,那些不愿意被“主上所戏弄倡优所畜”的人。
    有诗为证:天父和菩萨在神国开会相逢,选定了沙漠的动物拿来借用;于是米加勒高举火剑,爱普鲁拉着银弓:一刹那便刀光血影,青天白日满地红!
    P70-73

    斗南主编的这本《最好的杂文和随笔(超值全彩白金版)》分为“杂文篇”和“随笔篇”两部分,收录了中外价值最高、影响最大、流传最广的经典作品。这些作品均出自大家之手,它们或讴歌自然,或剖析社会,或赞颂真善美,或鞭挞假恶丑,其优美文辞的背后,总是蕴蓄着深刻的自然或社会哲理,在思想性和艺术性方面都有独到之处。有的字字珠玑,给人以语言之美;有的感人肺腑,给人以情感之美;有的立意隽永,给人以意境之美。古今中外的文学大师们,以其洞幽入微的观察力、超凡尘世的秉性、细腻激扬的情愫,凭借生花的妙笔,写下了无数文采斐然、脍炙人口的名篇佳作。这些经历了时间考验的佳作,不仅丰富了世界文学宝库,而且还感染和影响了成千上万的人们,叩击着一代又一代人的心灵,给人们以精神上的享受和艺术上的熏陶。

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