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  • 正版新书]哲学摆渡人:原来他们是这样的哲学家晓白978751137830
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    • 作者: 晓白著 | 晓白编 | 晓白译 | 晓白绘
    • 出版社: 中国华侨出版社
    • 出版时间:2019-08-01
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    • 作者: 晓白著| 晓白编| 晓白译| 晓白绘
    • 出版社:中国华侨出版社
    • 出版时间:2019-08-01
    • 版次:0
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-08-01
    • 字数:245000
    • 页数:247
    • 开本:16开
    • ISBN:9787511378309
    • 版权提供:中国华侨出版社
  • 作者: 晓白
  • 著: 晓白 译
  • 装帧: 平装-胶订
  • 印次: 1
  • 定价: 43
  • ISBN: 9787511378309
  • 出版社: 中国华侨出版社
  • 开本: 16开
  • 印刷时间: 2019-08-01
  • 语种: 中文
  • 出版时间: 2019-08-01
  • 页数: 247
  • 外部编号: 五三A89756
  • 版次: 0
  • 成品尺寸: 暂无
  • \\\"001 / 第一章  宁愿死,也不能破坏规矩
    ——败给一片豆子的哲学家毕达哥拉斯
    009 / 第二章  世移千年,鲜有同道
    ——孤独的圣人老子
    019 / 第三章  穷游列国十四年,干七十余君莫能用
    ——将执着刻进骨血的孔子
    027 / 第四章  从王座到神坛
    ——特立独行的思想洁癖者赫拉克利特
    036 / 第五章  让哲学从天上回到人间
    ——精神的“助产士”苏格拉底
    046 / 第六章  兼爱非攻,节用尚贤
    ——古代侠客的始祖墨子
    054 / 第七章  留给后世之人一场乌托邦
    ——理想国的缔造者柏拉图
    062 / 第八章  即便贫穷,仍过得逍遥自在
    ——“犬儒主义”第欧根尼
    070 / 第九章  一直被推翻,从未被超越
    ——百科全书式的学者亚里士多德
    079 / 第十章  吾善养浩然之气
    ——大丈夫人格的孟子
    085 / 第十一章  一生放荡不羁爱自由
     ——战国时期的流浪歌者庄子
    094 / 第十二章  聆听上帝的衷曲
     ——俗世的求圣者奥古斯丁
    104 / 第十三章  文能提笔安天下,武能上马定乾坤
     ——全能大儒王阳明
    113 / 第十四章  思想的巨人,行动的矮子
     ——英国唯物主义的第一个创始人培根
    121 / 第十五章  为人类争取并保证理性权利
     ——思考者笛卡尔
    130 / 第十六章  以己之笔向世界无声抗争
     ——谦谦君子范儿的怀疑论者休谟
    139 / 第十七章  将黑历史公之于众
     ——激进的代名词卢梭
    149 / 第十八章  一板一眼的哲学与生活
     ——强迫症患者康德
    158 / 第十九章  存在就是合理
     ——脚踏实地的黑格尔
    167 / 第二十章  父“梦”子继
     ——两代哲学人费尔巴哈父子
    173 / 第二十一章  人,要么庸俗,要么孤独
      ——理性的悲观主义者叔本华
    182 / 第二十二章  你的才华要撑得起骄傲
      ——理智狂人尼采
    191 / 第二十三章  梦源于性
      ——惊世骇俗的解梦人弗洛伊德
    200 / 第二十四章  世界以痛吻我,要我报之以歌
      ——正能量的泰戈尔
    208 / 第二十五章  在哲学的跷跷板上保持中庸
      ——平衡大师罗素
    218 / 第二十六章  向死而生
      ——为西方哲学开辟新路的海德格尔
    229 / 第二十七章  我的存在就是自由的真谛
      ——存在主义者萨特
    238 / 第二十八章  以撒旦之名,换取世人的永享
      ——暗黑系哲学家福柯
    247 / 后记\\\"

    第一章/宁愿死,也不能破坏规矩——败给一片豆子的哲学家毕达哥拉斯公元前6世纪,大约是中国孔子生活的时代。毕达哥拉斯生于爱琴海上的萨摩斯岛(SamosIsIand),这个传说中天后赫拉出生的地方,面积400多平方公里,在数以干计的希腊岛屿中名列第九。萨摩斯岛距离小亚细亚只有几公里,天气好时甚至可以用肉眼看到对岸。
    对于毕达哥拉斯的出生,历史上没有明确的记载,不过,可以肯定的是他出生在一个富贵人家,父亲不是本地人,而是腓尼基人。
    传说,德尔菲神谕所选中的女祭司皮提亚怀了孩子,本来犯了滔天大错的她该被处死,但德尔菲神谕却称这孩子将是阿波罗神降世。女祭司免于一死,但却被逐出了神庙,被废去女祭司一职。一位仰慕她已久的腓尼基商人娶了这个未婚怀孕的女子,并将她带离了这个对他们充满鄙夷目光的岛屿,回到了女子获选为女祭司前居住的萨摩斯岛。
    孩子出生后,商人替孩子取名为毕达哥拉斯,意即皮提亚女祭司阿波罗。
    毕达哥拉斯幼时就跟着商人父亲到各处经商。9岁时被父亲送回到毕达哥拉斯和泰勒斯虽相差了几十岁,却成了一对忘年之交,既是师徒亦是朋友。未过多久,泰勒斯去世,两人的师徒情分也很快结束了。毕达哥拉斯又来到提洛斯岛(Delos)拜菲尔库德斯为师。提洛斯岛位于萨摩斯岛西南100多公里,虽然面积仅3平方公里,却是希腊的宗教圣地,这里是传说中太阳神和月亮神的出生地。
    菲尔库德斯虽然是一位神话作家,但他对毕达哥拉斯影响最深的却是灵魂不灭、轮回转世的学说。正是在这个学说的影响下,毕达哥拉斯认为他的最初前世是赫尔墨斯的儿子,叫Aethalides。
    赫尔墨斯允许他可以选择除不朽之外任何他所喜欢的能力,于是此人要求无论在生前或死后都保持对自己经历的记忆。毕达哥拉斯后来注重和谐,并试图用数的相互关系来阐释宇宙的和谐,也是受了菲尔库德斯的影响。
    游学结束,等他再回到家乡时,这时的萨摩斯岛在僭主吕克拉底的统治下成了不容异端的保守社会,于是头戴花帽,身着花袍,言谈间还时不时夹杂着两句外语的毕达哥拉斯成了“异类”。毕达哥拉斯宣传阿那克西曼德的学说,企图用物理学原理来解释自然现象,冒犯了当地的政客和祭司,于是被驱逐出境了。
    好在毕达哥拉斯天生就属于远方,他并没有失落,也
    没有颓废,他又开始了自己的背井离乡。传说有一天,正当毕达哥拉斯在一座叫卡迈尔的山中神庙静坐,他看到海边漂来一只帆船,便决心搭乘此船去埃及。接下来更为神奇的是,这个披着长发、举止不俗的年轻人从山上飘然而下,只说了一句“我要去埃及”,便自己上了船,没有任何言语了,甚至绝食绝水,连个盹儿都没有打。船夫们先是瞠目结舌,继而崇敬之心油然而生,认定他是一个神。
    果然,一路风平浪静,经过三天两夜的航行,这艘船顺利到达埃及。他在埃及一待就是10多年,他了解了这个国家的语言、历史、数学、神话和宗教。而后又因波斯人入侵埃及,被抓为俘虏的毕达哥拉斯,阴错阳差又去到了巴比伦,在这里他深入地学习了数学和天文。此外,他还研习了波斯人的拜火教,毕达哥拉斯后来把奇数看成是善的代表,是阳性的,而偶数就成为恶的代表,是阴性的,这种阴阳善恶理论,就是受了拜火教的影响。
    在经历了19年的流浪后,游子终于要归家了。萨摩斯人对于这个当初被轰出去的“亲人”,表现得十分热情,就连市政长官都邀请他当众演讲。不过“好客之情”并没有维持多久,议论和谩骂又开始了。萨摩斯人的态度分成了两种,一种是“坚定不移”的批判,好听的说他是狂人,难听的就说他是神经病。另一种则认为毕达哥拉斯是世间少有的智者,这部分人中以年轻人居多。
    后来,毕达哥拉斯在山上办了个“半圆学校”,专门教授哲学和数学,当时的商人贵族虽然对毕达哥拉斯不屑一顾,但无奈他名声在外,所以还是有很多人慕名把孩子送来学习。对于这么个“异类”,政府可不会放任其逍遥自在,先是让人把教学内容改为单纯的数学,接着就是直接把创办不满一年的学校关闭了。毕达哥拉斯早已是知天命的年岁,可惜不得不再次离开家乡流浪,而这一次,他离开了就再也没回来过。
    ……P1-4


    哲学家是一种称谓,而不是一种职业。他们在忙忙碌碌的世界里,独自思考自己、生命和世界。他们创造的是一种思想能力,而不是某种知识。
    哲学家的英文“philosopher”,其研究对象是哲学(Phil),哲学家即爱智慧的人。其实每个善于思考的人都是哲学家,不管物质是否丰富,起码心灵不会贫瘠。
    【内容简介】


    德国哲学家雅斯贝斯说:“哲学家不能算是一个特定的行业,哲学家也不是一个可供他人师法的有形理想,一个哲学家存在的方式便是追求成为自己。这样的生成过程在哲学思考的广度里得到空间、可能性与彰显。”100个哲学家口中会有100个哲学的定义,从苏格拉底到康德,从笛卡尔到弗洛伊德……他们挥洒着灵感,书写了人类的思想史,他们不仅是智慧的,而且是独特的、大胆的、完全保持真我的。本书将这些极富智慧之人的生平与思想精华一一呈现,深入哲学家的趣味世界。

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