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  • 正版新书]儒家第一课高路 著9787507840568
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    • 作者: 高路 著著 | 高路 著编 | 高路 著译 | 高路 著绘
    • 出版社: 中国国际广播出版社
    • 出版时间:2017-10-01
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    • 作者: 高路 著著| 高路 著编| 高路 著译| 高路 著绘
    • 出版社:中国国际广播出版社
    • 出版时间:2017-10-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2017-10-01
    • 字数:200千字
    • 页数:268
    • 开本:16开
    • ISBN:9787507840568
    • 版权提供:中国国际广播出版社
  • 作者: 高路 著
  • 著: 高路 著
  • 装帧: 平装
  • 印次: 1
  • 定价: 36
  • ISBN: 9787507840568
  • 出版社: 中国国际广播出版社
  • 开本: 16开
  • 印刷时间: 2017-10-01
  • 语种: 中文
  • 出版时间: 2017-10-01
  • 页数: 268
  • 外部编号: 五三A76054
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无
  • 奋发有为的人生道路
    责任意识
    立志向
    重行动
    拾得
    使命精神
    当仁不让
    无所畏惧
    自强
    知其不可而为之
    拾得

    高路,生于1948年,曾任大学哲学教师。著有《儒家怎么说》《道家怎么说》《法家怎么说》《佛家怎么说》《跟孔子学做人》《跟老子学生存》《跟父母读中国智慧》《孝是优选幸福》《中国价值观》《改变人类心灵的十大哲学观念》等。

    儒学发轫于孔子,但“儒”的出现却早得多。孔子是春秋晚期人,上溯经过西周,就是商朝,那时已经有了儒。
    什么是儒?胡适先生说,儒是商民族的教士。教士是沟通神与人的中间角色。商朝的神主要分两类:一是上帝,一是祖先。相应地,教士也有两种:与上帝联系的叫巫,与祖先对话的叫儒。东汉学者许慎在他的《说文解字》中这样解说:“儒,柔也,术士之称。”寥寥七个字,为儒定了性。教士是从事精神活动的人,而精神是软件,所以儒是以柔的方式与世界打交道。孔子一向不喜欢兵战,见不得好勇斗狠,视其为“恶勇”,反对以强权压人的暴政,追求温和的仁政,凡此种种都可以看作是柔的注脚。这里的柔不等于顺,孔子也有着刚的一面,“知其不可而为之”式的执着就是勇,而且是大勇。
    孔子主持过丧葬仪式,是所谓与祖先对话的人,而他的学说又强调包括丧葬制度在内的礼,所以他开
    创的学派就被称为儒家。
    春秋和战国时期,儒学尽管是“显学”,风头在诸家学派中最为强盛,但并不得势,在当政者眼里是中看不中用的东西。到了西汉时期,大一统天下的格
    局在汉武帝手中已经最后确立,经学博士董仲舒适时提出以儒学为正统的建议,由此开辟了“独尊儒术”的先河。这离孔子去世已经过去了大约350年。从此,儒学便由民间走上庙堂,在朝野均发挥着指导作用,逐渐成为全民族的思维方式和生活方式,也就是我们今天所说的中国传统文化的主流。
    儒家的发展至今已有两千多年,其分期有不同的方法。一种是主要以历史朝代为顺序,另一种是以思想特点为区别。前者可称为多期说,后者为三期或四期说。
    多期说一般将儒家思想分为:第一,先秦儒家,即春秋时期和战国时期的儒家;第二,两汉儒家;第三,魏晋儒家;第四,唐代儒家;第五,宋明儒家;第六,清代儒家。三期说是20世纪20年代以来流行的观点,将儒学划分为三大阶段:第一,先秦儒家的第一期;第二,宋明理学的第二期;第三,以当代学者熊十力、冯友兰等人为代表的第三期。不同观点提出四期说,即先秦的孔子、孟子、荀子为第一期,汉代儒家为第二期,宋明理学为第三期,未来为第四期。
    第四期应该是对宋明理学的继承,但又具有现当代特色。
    下面我们就以三期说为线索,看一下儒学在各个时期的特点。
    儒学第一期,代表人物是先秦的孔子和孟子。这是儒家的创立和传播期。儒家要解决的问题是如何做人和如何治世,而解决这一问题的思想前提则是“周礼”。周朝是一个以“礼”来维持社会秩序的朝代,它渗透到生活、政治以及宗教的方方面面。礼,通俗地说就是规矩,譬如,子女对父母怎样说话、怎样行


    失去了目标和自律的人生将会怎样?为什么人一定要向着理想人格的方向努力,才能脱离禽兽,有了希望?
    儒家思想是中华传统文化的文化底蕴,也是炎黄子孙安身立命的精神之根。但是,生活在充斥着各种思想各种诱惑的当下的我们,是否真正了解儒家思想呢?作者以尊重儒家经典的谨慎态度、深入浅出的叙事方式,呈现给读者儒家本来的样子。
    【内容简介】

    失去了目标和自律的人生将会怎样? 为什么人一定要向着理想人格的方向努力,才能脱离禽兽,有了希望? 儒家思想是中华传统文化的文化底蕴,也是炎黄子孙安身立命的精神之根。但是,生活在充斥着各种思想各种诱惑的当下的我们,是否真正了解儒家思想呢?高路著的《儒家第一课》,作者以尊重儒家经典的谨慎态度、深入浅出的叙事方式,呈现给读者儒家本来的样子。


    儒家是什么?儒家为何强调理想人格?其根本意图是什么?为什么说道德是人生的核心,支配现实生活的各个方面?道德和欲望及利益之间的关系是怎样的?现实生活中,人应该怎样处理个人与群体的关系?儒家为何强调克己复礼?什么是仁?它包括哪些内容?治国上,儒家是如何实现为政以德的?民众在政治生活中起着怎样的作用?具体到人,儒家学说中,人的本性是什么呢?一个读书人应该具备怎样的责任意识和精神素养呢?带着这些问题,打开这本书,从中找寻中华很好传统文化之根,体味儒家本然思想之美。

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