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  • 正版新书]罗生门(日)芥川龙之介著9787220114021
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    • 作者: (日)芥川龙之介著著 | (日)芥川龙之介著编 | (日)芥川龙之介著译 | (日)芥川龙之介著绘
    • 出版社: 四川人民出版社
    • 出版时间:2019-07-01
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    • 作者: (日)芥川龙之介著著| (日)芥川龙之介著编| (日)芥川龙之介著译| (日)芥川龙之介著绘
    • 出版社:四川人民出版社
    • 出版时间:2019-07-01
    • 版次:2
    • 印次:1
    • 字数:132千字
    • ISBN:9787220114021
    • 版权提供:四川人民出版社
  • 作者: (日)芥川龙之介著
  • 著: (日)芥川龙之介著 译
  • 装帧: 暂无
  • 印次: 1
  • 定价: 42.8
  • ISBN: 9787220114021
  • 出版社: 四川人民出版社
  • 开本: 暂无
  • 印刷时间: 暂无
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2019-07-01
  • 页数: 0
  • 外部编号: 五三A41383
  • 版次: 2
  • 成品尺寸: 暂无
  • [目录]

    001 译者序
    001 罗生门
    010 鼻  子
    019 秋
    035 南京的基督
    050 地狱变
    089 河  童
    152 蜘蛛之丝
    157 芋  粥
    180 密林中
    194 某愚人的一生

    作者:芥川龙之介,1892~1927,日本近代有名的小说家。他与森欧外、夏目漱石被合称为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠。
    在短短12年的创作生涯中,芥川龙之介写了148篇小说,55篇小品文,66篇随笔,以及大量的评论、游记、札记、诗歌等。他的每一篇小说,题材内容和艺术构思都各有特点,这是他在创作过程中苦心孤诣地不断进行艺术探索的结果。芥川在日本大正时期的作家中占有重要地位,为了纪念其在文学上的成就,从1935年起设立以他名字命名的“芥川文学奖”,这个奖项一直是日本奖励很好青年作家的很高文学奖。

    (他的文学创作)在日本近代文学目前开拓了一个不曾有过的领域。
    ——中村真一郎

    你再写十篇这样的作品,则不但在日本,即在世界文坛上,也将成为一位有特色的作家了。
    ——夏目漱石

    他所用主题很多的是希望之后的不安,或者不安时的心情。——鲁迅

    他的文学可以看作是大正期小市民知识阶层的良心、感觉、神经、趣味等经提纯而获得的结晶。他的创作是他学识与才华的化身。——吉田精一

    译者序

    “远方的天空中,似乎悬着一架天平,两侧的玻璃托盘,恰好保持着平衡。他一边读着先生的书,一边会感受着这幅场景……”

    文中的“他”,是芥川龙之介本人,而“先生”,是夏目漱石。漱石的作品,前期的嬉笑怒骂,中期的因果生死,后期的则天去私,“平衡”贯穿始终。漱石晚年,在写给芥川的信中
    说道:“戒骄戒躁,戒无度用脑,人生唯有依靠耐心与毅力。世间最怕的,便是耐心与毅力这二者。火花虽美,却只留一瞬记忆。”但回顾芥川一生,似乎与漱石的期待恰恰相反。

    “风吹走了雨,也吹散了工人的歌谣和他的思绪。他没有点燃卷烟,他感受到了,一种近乎欢愉的苦楚。”
    文中的“他”,依然是芥川本人,而令他感到“近乎欢愉的苦楚”的消息,是夏目漱石的死讯。漱石对芥川说过,芥川的文章“稳重严肃”,风格“幽默俊雅”,取材“新颖夺目”,
    如果继续写与《鼻子》相同水准的作品,一定可以成为文坛上无与伦比的作家。芥川因为夏目的赏识而备受瞩目,他对夏目的景仰之情也无需置疑。但夏目去世之后,芥川的文章开始缺少平衡,风格逐渐阴暗,代表作中再也没有取他人故事、藏自家胸怀的独到之处了。

    有人惋惜芥川只是瞬间的花火,有人认为早期的几部作品,才算芥川的代表作。

    然而,没有人可以否认,芥川的死,也只有芥川龙之介的死,才可以意味着一个时代的结束,即日本近代文学的终结。

    如果芥川继续写《罗生门》,继续写《鼻子》,继续写《芋粥》,相信他不会有这样的历史地位。

    我国译学,可以说始于佛经。

    东汉及三国时期,大多采用直译,他们严格遵循原文句法,采取字对字的翻译。对于那时的译者来说,佛经至高无上,玄妙精深,绝不容有任何更改。

    魏晋南北朝时期,鸠摩罗什已经开始“得意忘形”,润饰译文,减少句法倒置,甚至对篇幅有所增减,这无疑是一种意译。

    隋唐及北宋时期,译者重视原文风格,开始制定使用音译的规范,尤以玄奘为译者重镇。
    从直译,到意译,再到制定翻译标准。原作逐渐失去光环,译者逐渐强调自我。
    从石凿,到木刻,再到泥塑、纸画,直到遍地男神女神。人对神,从仰视到平视,最后俯视。
    从鲁迅,到夏丐尊,再到一介无名教书匠。
    我对于先人,只有仰视,但我不想,在历史中苟活。

    宋  刚    
    2017年10月于北京

    ·日本文艺界鬼才、夏目漱石爱徒,以其名命名的日本文学新人奖“芥川赏”成为日本文坛重要奖项之一

    ·揭露人性很丑恶的一面,惊觉地狱也不过如此

    ·用词精致素雅恬静,感情隐忍而含蓄,读来浅显易懂,思来回味无穷

    ·看一个乐于剖析人类内心的文学大家,是如何一步步将自我引入毁灭的

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