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正版新书]礼记质疑(套装上中下册)/清末民初文献丛刊郭嵩焘978
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郭嵩焘(1818—1891),字伯琛,号筠仙,晚号玉池老人,人称养知先生,湖南湘阴人。清末外交家、思想家和著名学者。道光二十七年(1847)进士,授翰林院庶吉士。咸丰四年(1854)至咸丰六年(1856)佐曾国藩幕,为平定太平天国发挥了重要作用。同治元年(1862年),被授为苏松粮储道,旋迁两淮盐运使。同治二年(1863)任广东巡抚,同治五年(1866)罢官回籍,在长沙城南书院及思贤讲舍讲学。光绪元年(1875),诏命以礼部左侍郎出使英国钦差大臣,次年抵达英国,作为中国首任驻外使节。光绪四年(1878),又兼任出使法国钦差大臣。著作有《礼记质疑》《大学章句质疑》《中庸章句质疑》《使西纪程》等。
其可述者,仅杭大宗世骏之《续礼记集说》……次则郭筠仙嵩焘的《礼记质疑》,对于郑《注》所匡正不少,将来有著《礼记》新疏者的人,这两部书总算*好的资料了。
——梁启超《中国近三百年学术史》
清末民初文献丛刊(影印本):
古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。
《礼记质疑》
一部重要的清代《礼记》研究著作;
清代学者郭嵩焘撰写的一部重要的儒家学术著作;
为后世著《礼记》新疏者,提供了可供借鉴的研究资料。
清郭嵩焘著。据清光绪十六年(1890)思贤讲舍刊本影印。四十九卷,卷首有陈澧《序》、潘祖荫《序》、郭嵩焘《后序》《自序》。依《礼记》四十九篇为序,分为四十九卷,形式为札记式,该书体例是先列经文作标题,下列郑《注》和孔《疏》,再加案语,或为疏释,或为驳难,辩驳郑、孔之说多达千余条。
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