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  • 正版新书]唯象解易:易学入门之一张树旗9787510880384
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    • 作者: 张树旗著 | 张树旗编 | 张树旗译 | 张树旗绘
    • 出版社: 九州出版社
    • 出版时间:2019-04-01
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    • 作者: 张树旗著| 张树旗编| 张树旗译| 张树旗绘
    • 出版社:九州出版社
    • 出版时间:2019-04-01
    • 版次:0
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-07-01
    • 字数:156000
    • 页数:348
    • 开本:16开
    • ISBN:9787510880384
    • 版权提供:九州出版社
    • 作者:张树旗
    • 著:张树旗
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:69
    • ISBN:9787510880384
    • 出版社:九州出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2019-07-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2019-04-01
    • 页数:348
    • 外部编号:党庄B159313
    • 版次:0
    • 成品尺寸:暂无

    目 录

    第一部分 阴阳、三才、八卦/1
    1. 发现阴阳/ 003
    2. 发现三才、诞生八卦/ 006
    3. 揭秘八卦的“命名”与“含义”/008
    (1) 乾卦 / 008
    (2 )坤卦 / 010
    (3) 震卦 / 013
    (4) 艮卦 /015
    (5) 离卦 /016
    (6 )坎卦 / 018
    (7 )兑卦 / 020
    (8) 巽卦 / 023
    第二部分 演太极、定四方、显五行 太极八卦图的诞生、 六十四卦的组合/。27
    1. 太极的诞生/ 029
    2. 四方与四季的定位/035
    3. 发现五行的力量/041
    4. 解密先天太极八卦图/ 044
    5. 八卦与数字的对应/ 048
    6. 解密后天太极A卦图/ 050
    7. 六十四卦是时空信息的组合符号/ 054
    第三部分 通解六十四卦/ 059
    1. 关于卦的专有名词/061
    (1) 卦的基本结构/ 061
    (2) 如何理解“爻\\\"/ 061
    (3 )爻位的含义/ 062
    (4) 当位与不当位/065
    (5) 爻与爻之间的关系:乘、承、比、应/067
    2. 通解六十四卦/ 074
    (1)乾卦 / 074
    (2 )坤卦 / 081
    (3) 屯卦 / 086
    (4 )蒙卦 / 093
    (5 )需卦 / 102
    (6 )讼卦 / 106
    (7) 师卦 / 110
    (8) 比卦 / 115
    (9) 小畜卦/ 118
    (10) 履卦 / 122
    (11) 泰卦 / 126
    (12) 否卦 / 129
    (13) 同人卦/ 132
    (14) 大有卦/ 135
    (15 )谦卦 / 138
    (16)豫卦 / 141
    (17 )随卦 / 145
    (18)蛊卦 / 148
    (19 )临卦 / 153
    (20) 观卦 / 157
    (21) 噬嗑 / 161
    (22) 贲卦 / 166
    (23) 剥卦 / 170
    (24) 复卦 / 179
    (25 )无妄卦/ 183
    (26) 大畜卦/ 188
    (27) 颐卦 / 192
    (28 )大过卦/ 198
    (29 )坎卦 / 202
    (30) 离卦 /207
    (31) 咸卦 /211
    (32) 恒卦 / 215
    (33) 遁卦 / 219
    (34) 大壮卦/ 222
    (35 )晋卦 / 226
    (36)明夷卦/ 229
    (37 )家人卦/ 233
    (38)睽卦 / 236
    (39 )蹇卦 / 239
    (40) 解卦 / 243
    (41) 损卦 / 247
    (42 )益卦 / 250
    (43) 夬卦 / 252
    (44) 娠卦 / 255
    (45 )萃卦 / 258
    (46 )升卦 / 261
    (47)困卦 /263
    (48 )井卦 / 267
    (49 )革卦 / 270
    (50) 鼎卦 / 273
    (51) 震卦 / 276
    (52) 艮卦 / 279
    (53) 渐卦 / 282
    (54) 归妹卦/ 286
    (55 )丰卦 / 291
    (56 )旅卦 / 295
    (57 )巽卦 / 299
    (58 )兑卦 / 302
    (59 )涣卦 / 305
    (60) 节卦 /309
    (61) 中孚卦/ 312
    (62) 小过卦/ 316
    (63) 既济卦/ 320
    (64) 未济卦/ 322

    试解河图与先天八卦之谜关于河图之谜,历来是众说纷纭,专家大家各持己见且各有建树。同时也有各种各样的美好传说,尤其是黄河出龙马的美丽神话流传至今。最近几年又有人用高等数学公式对它进行剖析,似乎很有科学道理。我认为八千年前没有那么复杂的数理逻辑,也不可能有现代科学理论。那么河图到底是怎么绘出来的呢?
    八千年前的伏羲氏,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身。惊奇的发现世上万物非阴则阳,白天太阳升起,人们醒来开始打猎、劳作,阳就是阳光、白天、晴天。夜晚太阳落山,人们回到居所,吃饭休息,阴就是没有阳光,阴天或晚上。阳光刺眼,为强、为刚、为雄、为高、为大、为远……;阴就为弱、为柔、为雌、为低、为小、为近……可见,人类对于大自然的感悟是从发现了白天与黑夜开始的。随着人们认知范围的扩大,白天温度升高,人们感到温暖,阳还象征暖。黑夜温度降低,人们感到寒冷,阴象征冷。通过更为丰富的联想,早上人们充满精力,阳象征生发的气,积极、主动、向上……夜晚人们疲倦无力,阴象征下沉的气,消极、被动、向下……这看似简单的观察、归纳与总结,是人类文明初始迈开的一大步。
    图中的白点就是代表阳性的物质和能量,黑点是代表阴性的物质和能量。
    伏羲氏通过观察还发现自然界中火的能量是上升的,水的能量是下沉的。水是地球上最多最普遍的物质,俗话说三山六水一分田,水(液态)一直是地球之上覆盖面积最大(根据现代科学统计,地球上“水”的覆盖面积达到百分之七十)的。因此水排第一,用数字1表示,居河图下方。因一天之中夜晚最凉,一年之中冬天最冷,北方的温度比南方低(古人观察自然以北半球为核心),所以它还代表夜晚、冬天、北方。
    地球上排在第二的就是太阳之火。阳光让地球有了昼夜与冷暖。火的能量是上升的,所以火排第二,居河图上方,用数字2表示。而且一天之中太阳最亮阳气最盛的时候是中午,一年之中夏天最酷热,太阳悬挂在南方的天空,南方的温度比北方高,所以它还代表正午、夏天、南方。
    大地有了水和阳光,生命便应运而生,故排在第三的能量是象征了生命成长的木,用数字3表示。坐北向南,左手边为日出的方向,因此数字3居河图左边,代表清晨、春天、东方。
    秋天来临,万木凋零,百花散尽,落叶如经剪刀剪过一样片片落地。似金一样的肃杀之气笼罩着自然。故排在第四的能量是象征生命收敛和败落的金,用数字4表示。坐北向南,右手边为日落的方向,因此数字4居河图右边,代表暮色、秋天、西方。
    至此,数字1、2、3、4高度概括了地球生命的诞生,也分别代表了冬夏春秋、北南东西。冬旺水,夏旺火,春旺木,秋旺金。八千年前伏羲氏观察到时间和季节的变化,日落星现,四季轮回都离不开我们生存的这片脚下的土地,所以数字5为土,居河图中央。
    1、2、3、4、5分别代表水、火、木、金、土五行。四季法于天,四象成于地,没有五行土,水、火、木、金四种能量则有“生”而无“成”。万物也因有五行生而成之,所以1、2、3、4、5为生数,将它们分别加5即为成数6、7、8、9、10,这就是河图数字的本源。后来出现了数字,我们的祖先把奇数称为阳数,天为阳;偶数称为阴数,地为阴。阳用白点,阴用黑点以区别之。所以孔子在《系词传》里总结河图数字之谜说:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”。
    伏羲氏在生活实践中发现太阳光线的秘密,晴天阳光直射,阴天阳光被遮断。所以他又创造了一条直线“-”代表阳,一条虚线“--”(光线断开)代表阴的符号。
    他再次观察又发现抬头向上看到天,低头向下脚踩地,人站在天地之间。放眼望去,无非“天、地、人”也。阴与阳就存在于天、地、人这三个空间里。于是,他把代表阴阳的符号(-/--)放到这三个空间中,就出现了八种组合方式:天地人都是阳、天阴地阳人阳、天阳地阳人阴、天阴地阳人阴、天阳地阴人阳、天阴地阴人阳、天阳地阴人阴、天地人都是阴(见下图)。
    后人称图中的符号为八卦。
    因为万物非阴则阳,阴阳存在于天人地三个空间。所以八卦就是可以类万物的八个符号。今天我们才发现,八卦是最早的文字、数字,也是最早的符号学。
    在八卦之中,乾卦纯阳,象征了天始终是明亮的特征。所以乾卦就放在了上方和2/7同位,对应天、气、夏至;坤卦纯阴,因此坤卦就放在下方和1/6同位,对应地、冬至。
    河图左侧,三八同宫,也是太阳升起的地方。因此八卦之中代表太阳的离卦居之。离卦卦象为一阴平分二阳,所以对应春分,词语叫共享春光。河图右侧,四九同宫象征秋天,暮色将至,夕阳西下,月上树梢,生命渐渐进入休息状态。所以八卦之中代表月亮的坎卦居右侧,因为坎卦象为一阳平分二阴,所以对应秋分,成语叫平分秋色。
    按照一年四季的运转顺序,有至必有立。冬至、夏至、春分、秋分叫四季之至,立春、立夏、立秋、立冬叫四立。冬至到春分之间是立春。立春是冬去春来,地下的种子和植物的根开始在地下萌动,为一阳入阴,对应震卦。同理,夏至到秋分之间是立秋,为一阴入阳,对应巽卦。
    春分到夏至是立夏。阳长阴消到最后一爻,所以对应兑卦。同理,秋分到冬至是立冬。阴长阳息到最后一爻,所以对应艮卦。
    不难看出,先天八卦图是四季变化图,反应一年、一天的时间变化,描述了日月交辉与阴阳消长的过程。
    从河图到先天太极八卦图,不知历经了多少载春秋,它们是古先贤智慧的结晶,是中华民族文化的源头,也是人类文明与智慧开启的伊始。学习易经,就是让我们知“道”,人法地,地法天,天法道,道法自然。易经揭示的是自然之道,易经是高于科学的自然之学。

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