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正版新书]负暄三话张中行9787530222911
¥ ×1
启 功 1
季羡林 16
老温德 23
钟叔河 29
张守义 36
韩文佑 43
曹家琪 53
刘慎之 61
凌霜红 68
马 珏 75
孙毓敏 79
凌大嫂 84
赵丽雅 89
丁建华 98
故园人影 104
先后两闺秀 111
姑苏半月 116
梦魂长在断桥西 125
津沽旧事 128
历下谭林 136
报国寺 142
阅微草堂 150
一溜河沿 155
乡关半日 161
书 165
酒 175
信 186
日记 192
代步 198
左撇子 205
学书不成 211
闺秀小楷 217
集句书联 221
歙砚与闲情 226
一方闲章的联想 231
戏缘鳞爪 237
贫贱行乐 246
敝帚自珍 250
关于识荆 256
也说一件小事 260
欲赠书不得 263
案头清供 267
郇厨妙手 271
狐死首丘 276
吃家乡饭 280
吃 瓜 286
哑麦榆钱 291
螳螂 295
赋得读书人 301
关于反观乎己 306
自 省 310
刚直与明哲 314
自欺而不欺人 318
临渊而不羡鱼 322
长物与戒之在得 329
幻境和实境 336
神游一例 340
错错错 343
失 落 347
常人哲语 352
旷 达 356
生的小反抗 363
剥啄声 375
晨 光 379
才女·小说·实境 383
寿则多辱 391
归 397
桑榆自语 407
跋语 446
张中行(1909-2006),原名张璇,字仲衡。学者、哲学家、散文家。1909年1月生于河北省香河县一农家。1931年毕业于通县师范学校。1935年毕业于北京大学中国语言文学系。曾任教于中学、大学,亦曾编过期刊。1949年后就职于人民教育出版社,从事编辑工作。
先生涉猎广泛,遍及文史、哲学诸多领域,是20世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林先生、金克木先生合称“燕园三老”。著作先后出版有《文言津逮》《佛教与中国文学》《作文杂谈》《负暄琐话》《文言和白话》《负暄续话》《禅外说禅》《诗词读写丛话》《顺生论》《谈文论语集》《负暄三话》《说梦楼谈屑》《横议集》《说书集》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》《张中行全集》等。其中或记旧人旧事,或谈学论理,或探究人生,见识深邃,文笔独特。
1.张中行与季羡林、金克木合称“燕园三老”;三人又与邓广铭并称“未名四老”。
2.“他是中国古典文人的典范”:与季羡林、金克木、启功、周汝昌等大师平生风义兼师友,影响刘心武、扬之水、孙郁、叶兆言等后辈学人作家。
3.文笔冲淡,行云流水,当世的《世说新语》
4.“觉醒年代”:民国时期以北大为中心的学人往事
中行先生是高人、逸人、至人、超人。淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。
——季羡林
张中行先生似乎具有悲悯的大愿,但运用的却是轻松的笔调;分明是极冷隽的语言,读起来却感到中含炽热的情感。
——启 功
我那点学问纯粹是蒙事,张中行先生那才是真学问。
——吴祖光
从张中行的文笔看得出,像他论砚一样,那是外有柔美,内有刚德。其用笔,看上去没有什么“花哨”,而实际上绝·非平铺板叙,那笔一点儿也不是漫然苟下的。
——周汝昌
要说追星,我追过两颗星,一颗是王小波,一颗就是张中行先生。
——刘心武
作为张中行的读者,我更喜欢他未成大名时的文字,喜欢那种不为大众所理解的淡定和从容。他的功力显然要比年轻一些的汪曾祺更好。
——叶兆言
张中行先生“负暄”三本书,主要是追忆民国期间的大学生活。很多年轻人正是借助这三本书,理解了另一种大学传统。
——陈平原
自周作人以来,我们许久没有读过这样清淡、疏雅、博杂的文字了。张中行的出现,使我们荒疏了几十年的文坛上,出现了旧式的、然而又具有“五四”个性主义类型的人。
——孙 郁
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