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正版新书]中国文化何处来董波9787518702589
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导论 中国文明起源的一般特点
第一章 玉与青铜:共同背景抉择
第一节 特殊的载体:“玉能通神”
第二节 理性的光辉:“君子比德于玉”
第三节 永恒的向度:青铜时代
第四节 共同背景抉择:“金声玉振”
第二章 商朝:多维信仰中的普遍与特殊
第一节 商代的“上帝”(帝)信仰
第二节 殷商人对祖先神灵之崇拜
第三章 神巫本位:世界文明的共同性起源
第一节 神巫本位背景下的中国与世界
第二节 中国文明与世界其他文明之比较
第三节 中国文化与西方文化的基本分野
第四章 周人出现:从“上帝”到“天本位”的嬗变
第一节 殷商的上帝信仰
第二节 周人的上帝信仰与“天本位”信仰
第三节 周人的本土信仰:“天”与“天本位”
第四节 周人之天的特性:“以天代帝”的基础
第五章 第一背景抉择:信仰背景——以天代帝
第一节 来自史诗的文本昭示
第二节 “天”与“上帝”的并列出现
第三节 上帝之“分解”:不可视价值观向可视性价值观的转化
第四节 可视性价值观:将中国文化导入人间
第六章 第二背景抉择:道德背景——以善代恶
第一节 中国人性论的提出与人性善之根源
第二节 孟子“性本善”与荀子“性本恶”的对比与抉择
第三节 弃恶取善:宋后人性善恶的抉择性判定
第四节 天良高峰:中国“性善论”的普遍价值和意义
第七章 儒家中心理想:天下世界与天下人间
第一节 “天下”概念的基本含义
第二节 天下世界与天下人间
第八章 第三背景抉择:文字背景——以形象义
第一节 中国文字与中国文明一脉相承
第二节 中国汉字:以义立形的可视性文本
主要参考书目
董波,男,1984年毕业于陕西师范大学中文系。现为自由撰稿人,陕西多家媒体专栏作家。主要从事文化哲学、人文哲学和人文思想等方面的研究,对中国文化、特别是新儒学在当代优选化语境下的发展有着独到的见解。代表作有:小说《定军山剿匪记》《双百老人》,长篇纪实文学《汉江寻石记》,长篇组诗《拯救》《我不从》《曙光》等。同时,还发表过诗评《〈仓央嘉措诗集〉读后》,以及多篇评论性文章。
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