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  • 正版新书]透过佛法看世界:给寻找答案的人希阿荣博堪布97875086
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    • 作者: 希阿荣博堪布著 | 希阿荣博堪布编 | 希阿荣博堪布译 | 希阿荣博堪布绘
    • 出版社: 中信出版社
    • 出版时间:2014-08-01
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    • 作者: 希阿荣博堪布著| 希阿荣博堪布编| 希阿荣博堪布译| 希阿荣博堪布绘
    • 出版社:中信出版社
    • 出版时间:2014-08-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2014-08-01
    • 字数:132千字
    • 页数:321
    • 开本:32开
    • ISBN:9787508646978
    • 版权提供:中信出版社
    • 作者:希阿荣博堪布
    • 著:希阿荣博堪布
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:39.8
    • ISBN:9787508646978
    • 出版社:中信出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2014-08-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2014-08-01
    • 页数:321
    • 外部编号:党庄B84184
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    序言 给寻找答案的人
    辑一 透过佛法看世界
    了解自己,了解世界
    诸恶莫作,众善奉行
    同源
    提问之前,先问自己
    人活着
    犹如昨梦
    拥有一切又如何?
    智悲是同时生起的
    十足的好人
    美丽的事物
    所以有人天乘
    龙树菩萨的比喻
    进与退
    爱需要智慧善巧
    发心清净能减少伤害
    培养孩子快乐的能力
    生病了
    无限的未知
    惟信能入
    如果心愿没有达成
    辑二 个人修行与社会生活
    尽在缘起中
    个人与时代
    自律
    从我做起
    惟有善能制恶
    当学佛成为时尚
    戒定慧是佛法修行的全部
    学佛的基础
    他自调心,何关汝事?
    看似普通的生活
    吃肉,吃素
    都修行去了,社会怎么办?
    出家与在家
    是逃避责任吗?
    与家人的矛盾
    工作与持戒
    简单生活
    辑三 因果苦乐
    前世和昨天
    上一世的价值
    跨越时空的因果
    不是同样的水,也不是别的河
    箭头指向未来的自己
    菩萨保佑
    好人为何遭殃?
    戒后
    此乃苦,汝当知
    苦从何来?
    违缘
    关于生命的幸福和快乐
    如果只有一杯水
    善良是没有伤害之心
    慈悲心的训练
    柔和是一种力量
    自己先安静下来
    辑四 依止上师与闻思修
    功德之源
    寻找善知识
    金刚上师
    上师与弟子
    瑜伽士
    祖古
    次第而行
    闻思修
    读书,静坐
    阅经
    行持善法
    嗔恨贪执生起时
    正念法门
    止观
    八关斋戒
    诵念经文
    专注于自己的修行
    闭关
    你愿意放弃吗?
    放弃,积累
    辑五 死生事大
    修行者的死亡
    生死无憾
    简单的临终引导
    死生与共
    带上我的祝福去他生来世
    净业之因
    心的保护者
    花开见佛
    以火烧木,木尽火灭
    横出三界
    自有缚无法解他缚
    空与净土
    以楔出楔
    念佛圆通
    辑六 护生
    我们是平等的
    最珍惜的莫过于生命
    哪怕救度一个生命也是有意义的
    尽己所能
    解脱的种子
    共修放生
    吃素与放生
    辑七 空性
    空性
    墙、鹰、风幡
    大千世界
    梦和醒
    佛的三身
    如果没有分别心
    空性和虚妄
    看到的是什么?
    二、不二、无生
    无欺的痛苦也是虚妄的
    放下执着和发大愿
    见解和行为
    可以选择其他法门

    希阿荣博堪布,1963年生于德格,幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁到佛学院――喇荣五明佛学院,依止当今藏传佛教宁玛派上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁,获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要,同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务,全力护持四众学员的闻思修行。
    堪布还在德格玉隆阔建立了扎西持林闭关院、养老院、医院,并对周边众多寺庙的发展给予护持,支持帮助培养僧才。同时,堪布长期资助众多贫困家庭,解决就医和孩子上学等问题。
    多年以来,堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法,倡导放生和其他各类共修活动,以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法,深受海内外佛子的尊敬和喜爱。尤其是近年来,堪布大力倡导净土法门,引领有缘众生悉皆发愿往生极乐净土。
    堪布对佛法的开示精妙而平实,由其开示、随笔结集出版的《次第花开》、《寂静之道》、《生命这出戏》,自问世以来一直是佛教类书籍中的畅销书。

    了解自己,了解世界问:现在的社会,往往是狭隘极端的意见容易博取掌声,反倒客观、冷静的观点少人问津,好像正确的见地不再受到关心,在这个哗众取宠的时代里,学佛能帮助我们更好地看待这个世界吗?
    答:学佛能让我们更好地了解自己,看待世界。
    我们对世界的认识由于受到自身视角的限制,往
    往是不全面、不准确的,而这种片面、有偏差的认识决定着我们对人对事的态度,所以我们总是不能很好地与人、与周遭环境相处,并为此而持续地感受着焦虑痛苦。
    佛陀当年初次给弟子们讲法,首先就是教大家去认识、体会生活中无所不在的缺憾、局限和矛盾,去看我们自身、我们与世界之间是怎样冲突不断、苦恼
    重重的,而这一切的背后是我们错误的态度和见地,我们想拥有怕失去,我们为了自保而侵犯、攻击、抗拒,我们认为现象是孤立的,人我之间是界限分明的,自我是不容置疑的存在并且永远需要摆在一切考虑的中心,而事实上,事物包括我们自己在内都是无常的,没有什么能真正被保有,因而我们的抗拒、担忧乃至种种极端的情绪只是增加不必要的苦恼而已。如
    果能改变态度、澄清误解,那么不仅我们对世界的认识会更准确、完整,更重要的是,我们将因此而更快乐、更自在地生活。
    佛法是很务实的,建立正确的见地,调整态度和方式,不是为了单纯的满足求知欲,以及获得认同和赞许,我们这样做主要是为了止息烦恼,获得安乐。
    佛法中有系统完整的方法指导我们一步步突破自身的局限,扩大视野。学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。
    视野宽了,就知道眼前这一事一物没有哪个是孤立存在的,它必有它的来龙去脉、前因后果,在时间和空间上,各各不同的事物、现象之间其实都千丝万缕地联系着。当你想把所有矛盾和问题都归咎到某一
    个人某一件事上时,你会发现这样做很难。当你看见
    别人这样做时,你也能理解那种极端和狭隘是多么复杂的诸多因素共同作用的结果,包括家庭背景、社会环境、个人性格、业因果等等,而这其中的每一项又是由众多因素构建促成的,如此可以无穷解析下去。
    有了这份了解,我们会变得宽容,因为即使是一
    个可恶的人,一件不合理的事,这可恶、不合理也是由许许多多的人和事共同造成的。反过来,由于知道有数不清的条件影响、限制、造就着人的思想言行,我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦,悲悯之心便油然而生。
    在佛法中,智慧和慈悲是一体的。智慧使我们的眼界和胸怀都更深广,慈悲使我们通过关爱、分享和分担,通过淡化人我界分,逐渐体会无我教法的精髓,而这些都能增强我们的幸福感。智慧和慈悲是佛法的核心,也与我们每个人的幸福密切相关。
    学佛不是要让你的洞察力和行动力越来越弱,相反,佛法的闻思修使你能更敏锐深刻地看到问题,只是你不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶、愤怒、怀
    疑、失望、爱贪等狭隘、极端而肤浅的情绪中。你的视角更宽广了,所以理解、宽容、悲悯。
    P3-5

    当今最具影响力的精神导师之一,希阿荣博堪布2014年最新力作,献给寻找答案的人——《透过佛法看世界:给寻找答案的人》,一百八十个问题,解答你的人生困惑。透过佛法,与更好的自己相遇。
    由于受到自身视角的限制,我们总是不能很好地与自己相处,与他人相处,持续地感受着焦虑痛苦。希阿荣博堪布以这些具有代表性的烦恼、迷惘为契入点,《透过佛法看世界》从佛法的视角,引领我们重新认识自己的内心世界和外部世界。
    在这个技术和生活形态巨变的时代,人们的烦恼也更剧烈,甚至由于困惑和矛盾,陷入抑郁症的阴影。凡是接触过希阿荣博堪布的人,都会被他的笑声和喜乐所感染。《透过佛法看世界》这本书,在字里行间,亦透露出希阿荣博堪布,一位大圆满成就者的慈悲、智慧和自在。

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