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  • 正版新书]名媛蝶变:蝶之梦女人梦张赢9787540235352
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    • 作者: 张赢著 | 张赢编 | 张赢译 | 张赢绘
    • 出版社: 北京燕山出版社
    • 出版时间:2014-05-01
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    • 作者: 张赢著| 张赢编| 张赢译| 张赢绘
    • 出版社:北京燕山出版社
    • 出版时间:2014-05-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2014-05-01
    • 字数:253.00千字
    • 页数:216
    • 开本:16开
    • ISBN:9787540235352
    • 版权提供:北京燕山出版社
    • 作者:张赢
    • 著:张赢
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:38
    • ISBN:9787540235352
    • 出版社:北京燕山出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2014-05-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2014-05-01
    • 页数:216
    • 外部编号:党庄B68774
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    第一篇 格物篇——蝶变智慧女人
    第一节 我是谁
    第二节 我从哪里来
    第三节 我到哪里去
    第四节 智慧女人的生命蓝图
    第五节 蝶变自己为智慧女人
    第六节 参加I.C.E.咫尺天堂体验营
    第二篇 正心篇——蝶变灵性女人
    第一节 寻找灵性心学
    第二节 灵性女人的修炼
    第三节 灵性女人的蝶变
    第四节 参加I.C.E.辟谷修心体验营
    第三篇 修身篇——蝶变魅力女人
    上篇 内提素养——塑造营养女人
    第一节 做一个有道德的女人
    第二节 做一个有涵养的女人
    第三节 做一个懂健康的女人
    第四节 参加I.C.E.蝶变养生体验营
    下篇 外塑形象——提升美学涵养
    第一节 做一个容颜漂亮的女人
    第二节 做一个服饰精致的女人
    第三节 做一个礼仪优雅的女人
    第四节 做一个品位上乘的女人
    第五节 参加I.C.E.蝶变传奇体验营
    第四篇 齐家篇——蝶变幸福女人
    上篇 乾坤之道——恋爱婚姻
    第一节 阴阳道、夫妇道
    第二节 把握恋爱的温度
    第三节 幸福女人婚姻经
    中篇 生命孕育——种族繁衍
    第一节 孕前180天的时尚生活
    第二节 孕中280天的智慧生活
    第三节 孕后180天蝶变生活
    第四节 好父母胜过好老师
    下篇 家族兴旺——家庭管理
    第一节 家规、家训、家风
    第二节 优雅主妇家务管理
    第三节 家庭宝藏财商女人
    第四节 参加I.C.E.幸福家庭体验营
    第五篇 治国篇——蝶变职业女人
    第一节 成功的职业定位
    第二节 职业女人的深度
    第三节 职业女人的宽度
    第四节 职业女人的高度
    第五节 参加I.C.E.女性创业俱乐部
    第六篇 平天下篇——蝶变完美女人
    第一节 女人何以平天下
    第二节 蝶变完美女人的影响力
    第三节 感恩我的成长
    第四节 参加I.C.E.女性公益俱乐部

    张赢
    爱思博阁靠前教育管理机构 创始人ICEBERG名媛书苑 院长
    I.C.E.蝶变体验中心 执行董事
    I.C.E.靠前俱乐部联盟 发起人
    女性蝶变课程体系 研发人
    女性健康管理 顾问
    上古诗文推广 讲师

    在中国的儒家思想里,作为群经之首的《易经·系辞上传》说“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”,阐述了宇宙的生成,道尽了宇宙万象的千变万化背后的规律和宇宙秩序。
    在西方的《圣经》中,通过另外一种语言形式,也有类似的陈述,在《圣经·创世纪》中有这样一段话:“起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说:‘要有光’,就有了光。神看光是好的,就把光、暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。”《圣经》用形象的语言,阐述了神创造天地万物。
    总之,无论是中国传统文化儒、释、道的思想,还是西方的《圣经》,虽然所用的语言不同,但对万物生成的描述从根本上说是一致的,比如《道德经》对“道”的描述,《易经》对“太极”的描述,《圣经》对“光”的描述。《道德经》中的“一”为《易经》中的“太极”,《圣经》中的“光”;《道德经》中的“二”为《易经》中的“两仪”,《圣经》中的“昼夜”;《道德经》中的“三”与各经典中的“万物”都是一致的。它们的共同点就是都先说到了一
    种东西(道、太极、光),然后一种状态下的两个方面阴阳,通过两个方面的阴阳化生万物,也就是从客观上来说,万物源于一种物质,由“道”生成,而道可道,又非常道,这就是我们的宇宙,这就是我们的世界,天下文化是大融合的,是一致的。
    人是万物的一种,人类只有认知这个世界,更好地融于万物,并不断地追求内心的自我修行,才能接近大道本身的德行,才能接近自然的规律,“故常无欲以观其妙;常有欲,以观其徼”,才能得到内心的平安、喜悦、快乐和真正的富足,才能拥有智慧的人生。无论《道德经》《易经》还是西方的《圣经》里的智慧,都是现代人没有办法复制和超越的,这是亘古不变的客观存在的自然规律和事实。如果你只是蒙蔽双眼,按照自己的私欲生活,只能在自己的世界里痛苦地挣扎,我想这可能就是有信仰的人会幸福的原
    因吧!
    我们的世界是谁创造的,这个话题争论了几千年,虽然没有定论,我们也说不清楚,但是我相信,当我们想到浩瀚的宇宙,我们能感知到一切的存在就够
    了。这就像大家一直争论到底先有鸡还是先有蛋,到目前也没有定论一样。可是仔细想一下,不管是先有鸡还是先有蛋很重要吗?我们只要认知鸡和蛋客观存在,我们可以享用着鸡和蛋,享受他们给予我们的营养和美味不就可以了吗?有时候很多东西是讲不清楚的,所以既然讲不清楚就不要讲,只要我们能认知自己,能相信并感知到它的存在,并在享用着这美好的一切就够了。但是为了更好地享受,我们必须要了解它的运行规律,了解一下万物同根,境随心转的意义和内涵!
    智慧女人懂得万物归一
    世界的本源是一致的,万物具有同一性。在我们生活的地球上,无论是日月星辰,花草树木,还是在我们的周围,我们穿的衣服,吃的食物,用的所有物品,住的房子,我们周围的所有公共设施,所有的动植物都是同源的,我们和他们同样具有生命。因而我们要珍爱生活中的各种物品,我们要善待周遭的一切。尊重别人,就是尊重自己,爱护别人就是爱护自己,要学会爱人如己,爱我们周围所有的事物如爱自己一样,因为我们是平等地存在的。当我们能意识到这一点时我们会检点自己的行为,我们要修行我们自己,在任何时候、任何地点、在任何人和事物面前。所
    以,中国传统文化里有一个词叫“慎独”,就是独处的时候,更要注意自己的言行,更要慎行,要发自内心地修为自己,而不是戴着面具修行给别人看。当一
    个人言行一致时,才能真正地做到爱人如己,才能真
    正地来爱这个世界,爱每天的潮起潮落,爱我们身边的一切,不管是和我们有关的、没关的,认识的、不认识的,爱我们的,还是曾经伤害过我们的人。才能找回真正的自己,找到内心的安宁。
    说这些可能理解起来会有些困难,用能量守恒定律来解释一下,可能会好些。举个例子,无论是我们自己,我们住的房子、我们睡的床、我们用的家具,我们穿的衣服,还是我们每天吃的食物,我们周边的一切,经过火的焚烧,都会变成同一种物质——尘埃,或者变成我们用肉眼看不到的东西。这些尘埃或回归大地,或回归宇宙的源头,以另外一种我们所不了解的形式存在着,但是它不会消失,这就是能量守恒,万物归一。
    tt无论是你的手、海洋,还是一颗星星,万物都是由相同的东西组成。”——约翰·亚萨拉夫智慧女人懂得天人相应万物既然是同一的,那么我们人类要如何自我定位,人类生存的智慧是什么?《易经》中强调三才之道,将天、地、人并立起来,并将人放在中心地位,这就说明人的地位的重要。天有天之道,天之道在于“始刀物”;地有地之道,地之道在于“生万物”;人有人之道,人之道就在于“成万物”。具体地说,天道日阴阳,地道日柔刚,人道日仁义。
    P8-P9

    男性需要自强不息,女性需要厚德载物,女性不仅代表自己,代表家庭,更代表人类繁衍生息的未来,女性的思维,女性的素养关系到一个国家和民族的命运,由张赢编著的《名媛蝶变(蝶之梦女人梦)》就是从多角度讲述了如何提高女性修养,让女性拥有更完美的人生。这是一份送给女儿的礼物;这是一份送给母亲的感恩;这是一种家庭教育理念的传承;这是一部帮助您实现从女孩、女人到女神的蝶变经典;这是一部帮助您实现从个人、家庭到事业的蝶变传奇。

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