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正版新书]突破传统观念的影视作品吴炫9787567131262
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引言 什么是好作品?
好作品是独特理解世界的
好作品是美丽的,不是漂亮的
第一讲 好作品如何对待生命、性欲、爱情、婚姻?
轻视生命与珍视生命
性欲、爱情、婚姻为什么是并立的?
第二讲 好作品如何穿越爱欲和爱情?
尊重爱欲与尊重爱情的区别
穿越了爱欲和爱情的“红楼之爱”
“承载道”和“穿越道”的区别
第三讲 影视艺术与儒学的现代改造
对个体的自我实现是否尊重
对生命和生命力是否尊重
儒学常用观念的现代改造
第四讲 《海上钢琴师》的个体文化启示
和他的船象征什么?
把生命能量发挥到极致的自由
第五讲 《一次别离》:东方内部的文化差异
古老文明的现代性问题
《一次别离》如何面对欲望?
东方超世俗的启示
第六讲 《天堂电影院》里的爱
男女之爱和自我实现之爱的对话
什么是男女之爱的暂时放置?
什么是一见钟情的爱?
第七讲 《贫民窟的百万富翁》中的爱
爱情的基础是关爱
贾马尔为什么能获得冠军?
怎样理解爱情是命中注定的?
第八讲 从《源氏物语》看日本文化的审美观
人道分离天道,爱欲分离伦理
爱欲为什么是生命力的体现?
爱的转移与爱的执着
第九讲 “英雄何以可能”的讨论
英雄:是呵护生命还是为国为民?
英雄能不能有缺陷?
我们在生活中要不要有英雄举动?
第十讲 从《色戒》中我们能看到什么?
含蓄的生命强力
大学生应该怎样抗战?
性:从革命工具到爱情材料
爱欲可以穿越政治吗?
第十一讲 《山河故人》的中国现代文化理想图景
你是晋生、梁子还是涛?
我们需要什么样的现代自由?
我们为什么缺乏生命力?
第十二讲 《刺客聂隐娘》:一手提刀,一手护幼I
《刺客聂隐娘》的突破在哪里?
聂隐娘为什么不杀田季安?
弱小的生命还有什么喻义?
第十三讲 《第三种爱情》:怎样理解“在j起”?
怎样理解第三种爱情?
爱情和婚姻是两种理智吗?
《第三种爱情》是悲剧吗?
第十四讲 《驴得水》:什么是中国现代教育的问题?
什么是真正的现代教育?
“我的身体我做主”给我们什么启示?
张一曼是否应该自杀?
第十五讲 《我不是潘金莲》:中国法律如何守护情感真实?
中国法律如何呵护情理?
如何呵护无证据的生活?
为什么会“维而不稳”?
附录 影视作品评论
只在写得“怎么样”——谈《大长今》的完整美
中国影视艺术缺失了什么——韩剧《大长今》带来的启示
后记
吴炫,现为上海财经大学人文学院讲席教授,中国文化理论原创中心主任,中文系主任,中国文学学科带头人,中国文艺理论学会副会长。先后出版《何为理论》《穿越中国当代思想》《穿越中国当代文学》《否定主义美学》《本体性否定》《否定本体论》等10多部著作,主编《原创》集刊、“中国视角:穿越西方现代美学丛书”,发表文、史、哲各类论文370余篇。
鉴赏一部影视作品,要从“写什么”转换到“写得怎么样”上来,不用关注题材问题,也不用关注宏大叙事和小叙事问题,而应该关注编导是“如何理解世界和艺术”的。用“穿越”的思维方式,让资深文艺理论专家吴炫教授,《突围传统观念的影视作品/独创性视角下的文学影视经典丛书》带你一起赏析中外热点影视作品。
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