正版新书]宽心淡定舍得(珍藏版)宿奕铭9787511340078

上篇宽心——幸福一生的智慧
第一章心宽了，所有的大事都小了
让他一墙又何妨
以恕己之心恕人
多个敌人多堵墙
送一轮明月照心房
宽容别人，即善待自己
宽容是善意的责任
宽容是财富
没人捆绑你
宰相肚里能撑船
宽容让人心静
换个视角看人生
换种思维，变负为正
第二章心宽一寸，福多十年
睿智的心灵在于它的开阔与宽松
扩大你的内心格局
突破旧的格局，开放你的人生
视野有多大，世界就有多大
胸襟的大小可以丈量你的世界
心存雅量，人生才会活出大境界
心胸开阔，要有不嫉妒别人的雅量
比天空更宽阔的是人的胸怀
伸开手得到的是整个世界
心宽一寸，福多十年
包容他人是我们的灵命
不要迁怒有缺点的同伴
博大的心量可以稀释一切痛苦烦忧
用宽容感化别人的无礼
与人争辩，你永远不会真赢
得饶人处且饶人，得理也要让三分
做任何事都要留有余地
第三章世上本无事，庸人自扰之
别为琐碎的小事而烦恼
不斤斤计较是一种豁达
凡事斤斤计较，只是徒增烦恼罢了
别自寻烦恼
不要对自己太苛刻
烦恼本是自家生
气是自己找来的
切莫庸人自扰
切勿悲观，何必杞人忧天
让忧愁远离你的生活
人不能总为小事烦恼
心中无事天地宽
远离疑病心理
到底是什么在困扰你
远离焦虑，斩断心中烦恼丝
第四章顺境逆境看襟度，临喜临怒看涵养
苦难是上天赐予的财富
以游戏之心看待挫折
学会包容生活中的不公平
学会接受不可更改的事实
宽容环境，生活就会更美好
不能改变环境，就学着适应它
关上一道门后，总有另一扇窗打开
愁也一天，喜也一天
原来我们可以如此幸运
自我解嘲，活出潇洒人生
悦纳一切苦与乐
抱怨只会让事情更糟
原谅生活是为了更好地生活
付之一笑，人生才会活出大境界
心境平和，对自己说“不要紧”
谅解是痛苦的止损点
不思八九，常想一二
少一分怨恨，多一分快乐
别为打翻的牛奶哭泣
第五章烦恼自来去，何必多烦扰
不完满才是人生
苛求完美，生活会和你过不去
完美只是海市蜃楼的幻想
绝对的光明如同完全的黑暗
思想成熟者不会强迫自己做“完人”
阳光照不到你的生活，微笑着才发现沿途开满花朵
战胜缺点的过程就是突显优点的过程
被批评不是什么坏事
朋友如音乐，也有觉得刺耳的时候
当我跳下楼，从窗户看到别人比我更不幸
玫瑰有刺，完美主义者也应接受瑕疵
过度挑剔不如充实自己
包容不完美，才有完美的心境
第六章心宽寿自延，量大智自裕
世上难以突破的关口是“心狱”
心如明镜台，时时需拂拭
仇恨的阴影下不会有多彩的天空
抑郁，心灵的一次“流感”
疏导压抑，给当下解绑
放下焦虑，才能得到安宁
悲伤会遮盖了你的理智
悲观的人要懂得自我救赎
没有老的观念，便抛开了“生死”的束缚
生活需要阳光心态
内心有阳光，世界就是光明的
别让狭隘禁锢你的心灵
改掉忧虑的习惯，重拾快乐好心情
排遣抑郁，让心灵沐浴阳光
将嫉妒搬出心灵，它是幸福的绊脚石
心灵规划可以转化为现实的能量
内心平静，生活才能没有纷扰
拥有跟心灵对话的时间
第七章牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量
牌不在于好坏，而在于你想不想赢
不能改变手中的牌，就改变出牌的方式
晒晒自己的优点，越臭的牌局越需要掌声
总有一张拿得出手的好牌
别人的牌可能更坏
没有机会降临，还需自己铺路
深思熟虑，让坏牌变好牌
只要心中有灯，就能驱散黑暗
悲观是自酿的苦酒
世界因你的心情而改变
冬天里保持对温暖的想象
将眼光停留在生活的美好处
先为自己设想一个好的结果
第八章心往宽处想，境界两重天
敞开你的心窗
换个角度看自己
看开，想开，烦恼就会走开
快乐不在别处，就在你的心里
快乐来自于内心的安详
快乐是一种习惯
乐观的人看到希望，悲观的人只能看到绝望
让自己在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜
时刻保持精神的愉悦
心往宽处想，境界两重天
信念是溺水时的救生圈，只要不松手，希望就在
幸运不是天生的，是设计出来的
保持好你的心境
用微笑面对人生
有个好心态，才会有个好人生
找对快乐的角度，生活再苦也可以笑着面对
转个弯，生活依然美好
……
中篇淡定——影响一生的心态
下篇舍得——受益一生的学问

当人们纷纷感叹“处世之难，难于上青天”时，星云大师却微笑着将人生
比作一场华丽的舞会，聪明人往往选择跳探戈，自始至终保持着优雅奔放、进退自如的姿态。
“探戈是一种讲求韵律节拍，双方脚步必须高度协调的舞蹈。探戈好看，但要跳好探戈绝非一件轻而易举的事，很多高手均需
苦练数年才能练就炉火纯青的舞技。跳探戈与处世，有着许多异曲同工之处，亲子、朋友、同事、上下级之间，如果能用跳探戈的方式彼此相处，彼此协调，知进知退，通权达变，不但要小心不踩到对方的脚，而且要留意不让对方踩到自己的脚。这样，人与人之间才能和睦相处，恰到好处。”桐城县志记载：康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官。张英世居桐城，其老家府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，势必影响了张英家人的正常出行，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英此事。
张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道，名谓“六尺巷”。两家礼让之亦被传为美谈。
一段佳话，留下了一种为人处世的智慧。让出一
堵墙，却换来了两家人融洽的关系，何乐而不为呢？
以恕己之心恕人心胸豁达开朗的人，凡事看得高、看得远，不被眼前利益所蒙蔽，当然容易有成就；心量狭隘自私的人，处处与人计较，琐碎小事就能扰乱他的心志，成功的可能性也就相对减少了。
做人应该以恕己之心恕人，以责人之心责己，“一个真正的忍者，对待恶骂、打击、毁谤都要有承担、忍耐的力量”。人间最
大的力量不是拳头、武力，也不是枪炮、子弹，而是忍，要做到“遭恶骂时默而不报，遇打击时心能平静，受嫉恨时以慈对待，遭毁谤时感念其德”。
宽容，是胸襟博大者为人处世的一种人生态度。
总是对别人吹毛求疵的人，一定不是一个受欢迎的人。
能容天下者，方能为天下人所容。据此看来，你若要彩虹，你就得宽容雨点，若是在雨点滴到身上的那一刻便勃然大怒，又怎么能在彩虹出现的刹那拥有一
种怡然自得的心情呢？
森林中有一条河流，河水湍急，不停地打着旋涡，奔向远方。河上有一座独木桥，窄得每次只能容一
人通过。
某日，东山的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到东山上去采橡果，结果两只羊同时上了桥，到了桥中心，彼此碰到了，谁也走不过去。
东山的羊见僵持的时间已很长了，而西山的羊照样没有退让的意思，便冷冷地说道：“喂，你长眼了没有，没见我要去西山吗？”“我看是你自己没长眼吧，要不，怎么会挡我的道？”西山的羊反唇相讥。
于是，两只互不相让的羊开始了一场决斗。
“咔”，这是两只羊的犄角相碰撞的声音。
“扑通”，这是两只羊失足，同时落入河水中的声音。
森林里安静下来，两只羊跌入河心以后淹死了，尸体很快就被河水冲走了。
故事中的悲剧本来是可以避免的，只要有一只羊后退到桥头，等另一只过后再上桥，两只羊便都会平安无事。可悲的是，山羊们都固执地认为狭路相逢勇者胜，不肯宽容和忍让，最终都葬身河底。
“宽以待人”既是一种待人接物的态度，也是一
种高尚的道德品质，它能够化解人和人之间的许多矛盾，增强人和人之间的友好情感。同时，一个人如
果能够养成宽以待人的优良品德，就一定可以在同他人的相处中，严格要求自己，宽恕地善待他人，不断提高自己的思想境界，使自己成为一个道德高尚的人。
世上只要有人的地方就有纷争，尤其是有“我”有“你”再加个“他”，你、我、
他之间的纷争就更多了。所以，若能秉持“你好他好我不好，你大他大我最小，你乐他乐我来苦，你有他有我没有”这四句偈语中所
含的精神，人与人必能和谐相处，正如《易经》中所言，“地势坤，君子以厚德载物”。P3-5

宽心是一双深邃慧眼：世界在近处，自己在远处，把渺小的自己放在博大的世界中，还有什么放不下，还有什么看不开。淡定，不是不屑一切，只是少了份热烈，多了份稳重；不是看破红尘、不思进取，而是经过岁月磨砺后看淡世俗名利。舍得是成就卓越的必有心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。 《宽心淡定舍得(珍藏版)》告诉你一种智慧叫做宽心，有一种态度叫淡定，有一种艺术叫舍得。生命的坦然在于学会宽心，生活的乐趣在于拥有淡定，生活的充实在于懂得舍得。本书由宿奕铭编著。