由于此商品库存有限,请在下单后15分钟之内支付完成,手慢无哦!
100%刮中券,最高50元无敌券,券有效期7天
活动自2017年6月2日上线,敬请关注云钻刮券活动规则更新。
如活动受政府机关指令需要停止举办的,或活动遭受严重网络攻击需暂停举办的,或者系统故障导致的其它意外问题,苏宁无需为此承担赔偿或者进行补偿。
正版新书]论了个语1王欢9787506044493
¥ ×1
序幕 孔子归来
篇 学而时习之,不亦说乎?
第二篇 有朋自远方来,不亦乐乎?
第三篇 人不知而不愠,不亦君子乎?
第四篇 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
第五篇 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
第六篇 曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”
第七篇 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
第八篇 子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
第九篇 君子不重,则不威;学则不固。
第十篇 主忠信。
第十一篇 无友不如己者,过,则勿惮改。
第十二篇 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
第十三篇 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
第十四篇 子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”
第十五篇 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
第十六篇 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
第十七篇 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
第十八篇 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”
第十九篇 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
第二十篇 子曰:“为政以德。譬如北辰,居其所而众星拱之。”
第二十一篇 子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
第二十二篇 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
第二十三篇 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
第二十四篇 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”
第二十五篇 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
第二十六篇 子游问孝。子曰:“今日孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
王欢,自由画家,80后。中央美术学院附中绘画专业高中毕业;清华大学美术学院影像艺术专业大学毕业。2008年开始创作“扎辫子的胡子”系列;2009年,《扎辫子的胡子》玩具在疯果盒子展销;已推出“一花一世界”系列作品。
亲,大宗购物请点击企业用户渠道>小苏的服务会更贴心!
亲,很抱歉,您购买的宝贝销售异常火爆让小苏措手不及,请稍后再试~
非常抱歉,您前期未参加预订活动,
无法支付尾款哦!
抱歉,您暂无任性付资格