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  • 正版新书]西域不只是传说之三乱世佛音瀚海箫声9787511313553
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    • 作者: 瀚海箫声著 | 瀚海箫声编 | 瀚海箫声译 | 瀚海箫声绘
    • 出版社: 中国华侨出版公司
    • 出版时间:2011-06-01
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    • 作者: 瀚海箫声著| 瀚海箫声编| 瀚海箫声译| 瀚海箫声绘
    • 出版社:中国华侨出版公司
    • 出版时间:2011-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2011-06-01
    • 字数:310千字
    • 页数:262
    • 开本:16开
    • ISBN:9787511313553
    • 版权提供:中国华侨出版公司
    • 作者:瀚海箫声
    • 著:瀚海箫声
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:25.8
    • ISBN:9787511313553
    • 出版社:中国华侨
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2011-06-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2011-06-01
    • 页数:262
    • 外部编号:党庄A37150
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    第壹章 西天取经
    八戒
    不戒酒的和尚
    怯卢文
    大乘乎,小乘乎
    一粒冰雹带来的英雄
    秃发鲜卑的叛乱
    英雄
    毛遂自荐的马隆
    漫漫河西路
    父子英雄
    阳关外的支点
    车战
    烧不坏的经书
    第贰章 桃花源
    河西路路通
    盛极而衰
    家乡的鲈鱼脍
    混乱的河西
    万里大游行
    昨日刘郎今又来
    苦难
    皇帝不好当
    奴隶石勒
    麻秆打狼,两头害怕
    浪子张骏
    称霸
    谁之高昌
    还是要打仗
    李柏文书
    丧失河南地
    第叁章 你方唱罢我登场
    浴火重生的李柏
    收复河南地
    我回来了
    千里为君来
    退无可退
    大漠上的邻居
    大地流浪者
    浪漫的大帝
    西域巡回使
    神秘来客
    龟兹三宝
    第肆章 吕光西征
    出兵
    进退维谷
    谁知我心
    龟兹城下
    神秘的狯胡
    决战
    酒不醉人人自醉
    不得不回家
    各怀鬼胎
    龟兹乐伎
    名下无虚的高僧
    我到家了
    第伍章 鹰与狼
    男人难以拒绝的诱惑
    很无奈
    我回来了,大家好
    引狼人室
    捕狼行动
    我是一匹来自北方的狼
    淳朴的高车
    漠北整编
    决战参合坡
    文化很重要
    我有一个梦
    河西大乱
    书生不文弱
    第六章 七彩世界
    风云莫测
    人海茫茫、天涯知己
    强势出击
    “我是流氓我怕谁”
    投降
    佛学的春天
    只有更环没有最坏
    狠心的老爸、可怜的妈
    宝座在哪儿都是个问题
    连环计
    巧遇
    最昂贵的陪嫁
    致胜之王
    第七章 巨变
    脆弱的平衡
    在劫难逃
    英雄所见略同
    背水列阵
    余震
    收租子
    声东击西
    蒙逊的苏武
    成也萧何败也萧何
    出奔
    远交近攻
    甘当小兵的统帅
    双龙会
    坐不住的观众
    第八章 还是那个问题
    反魏大联盟
    似曾相识
    犁庭扫穴
    出路何在?
    梦想成真
    本是同根生,谁是正统
    莫高窟
    今天的主题是和亲
    高昌城外的沙丘
    轮回
    自立为王
    劫使示威
    董婉、高明的考察报告
    第九章 梦断河西
    无奈的政治婚姻
    尹老夫人
    喜筵之后
    危急时刻想到的还是朋友
    倒霉的沙僧
    烽火台下的邮包
    还是不能迷信
    复国梦
    柔掌无形
    家在哪儿?

    西出阳关就是西域。那里不仅有大漠流沙、天山雪莲、点点绿洲,还有丝绸古道、暮鼓晨钟、梵音佛唱,以及闻所未闻的佛家经典。对于刚刚经历了军阀混战,至今还享受着天下三分的中原人士来说,西域的佛唱无疑更加具有吸引力。
    那是对和平的向往、对美好生活的渴望,她沐浴着千里荒野无鸡鸣的人世沧桑,蕴含着渡尽人间劫难、归来去兮的慈悲妙音。
    在通往阳关的大道上就走来这样一群朝圣者,或者叫取经人更为确切,领头的是一个老和尚。虽然他是一位老者却精神矍铄,双目炯炯有神,精气神一点不亚于年轻人。这位大和尚就是出家在洛阳白马寺的八戒和尚。
    八戒和尚?估计一听到八戒两个字,很多观众的眼睛就会一亮。马上就会联想到那位举世闻名的二师兄。哪位二师兄?当然是随同唐僧到西天取经的猪八戒。
    对于这位二师兄全国人民都不陌生,太熟悉了。
    想来吴承恩老先生在构思《西游记》的时候也是看了很多古书,否则取经之路怎么能信手拈来、精彩纷呈?唐僧就不用说了,八戒、悟空这些名字都在历史上出现过的,都是真正的取经人。八戒和尚是不是二师兄我不敢说,不过这二位真有很多共同点。
    首先,这二位都姓朱,只不过此朱不是彼朱。二师兄也是神仙人物,那是天蓬元帅下凡。只可惜投错了胎,却一点也不傻,还非常有生活情趣。据网络调查显示在唐僧师徒四人中,二师兄是最受女同胞爱戴的,粉丝队伍无比庞大。
    这位八戒和尚俗家姓朱,与洪武皇帝一个姓。其名士行,法号八戒。
    虽然不像二师兄那样声名显赫,但也不是一般人物。当年印度僧人云柯迦罗在洛阳白马寺立戒坛的时候,朱士行是汉家受戒的第一人,凭这一点就可以载入史册。
    其次,这二位都是取经人。二师兄猪八戒是陪伴师父到西天取经,是将功赎罪之旅,故事里头也就是个配角。虽然是三心二意,动不动就想回高老庄,但是最终修成正果,为取经路平添了许多乐趣。一路上打打闹闹、说说笑笑就取回了真经。
    而这位八戒和尚可是取经的主角。八戒很小就出家了,登坛受戒之后更是刻苦学习,主要钻研的就是《小品般若经》,而且很快就可以登坛讲经了。
    可是讲着
    讲着,八戒和尚就把自己给讲糊涂了,弄得异常难看,往往下不来台。一
    来二去八戒和尚却逐渐发现了问题,不是自己水平差,而是经有问题,常常是前言不搭后语,越解释越糊涂。
    八戒和尚用的经是印度僧人讲授的。僧人是凭着自己的记忆讲授,翻译的人则是口口相译,或许有的段落在译的时候就不理解,或许有的句子早就脱落了,或许是有的讲授的时候就记错了,各种可能性都存在。结果就造成现在这个样子了。
    翻译这项工作本身就比较难,把梵文书写的经文翻译成“之乎者”更是一项难度很高的工作。要求译者的梵文、汉文的水平都很高。就是这样也不一
    定能译好,语言本身就不是能一一对应的。比如说什么唱腔有北京味,这个“北京味”怎么译?只可意会不可言传。
    译法本身还不是一个问题,最要命的是没有原文。要想找原文就得去印度,最起码也得去于阗。这就是八戒和尚此次西行的主要目的。八戒和尚的西行虽然没有唐僧师徒那么声势浩大,也没有佛祖的旨意,更没有沿途各路神仙的帮助,但心是一样的诚,意志是一样的坚定,和尚至死心如铁。
    相比二师兄的三心二意,八戒和尚是一心一意。此时八戒和尚已是将近六十
    岁的老人了,随行的也没有降妖捉怪的猴王,有的只是几个小徒弟。
    P3-4

    无西域,不成国史,一部中国人在西域的千年历程史。瀚海箫声编著的《西域不只是传说之三乱世佛音》可以说是一个文化与人物的大杂烩,其中谈到了语言、文字、宗教的传播以及众多英雄人物的成成败败,一个又一个的故事在历史长河中泛起了涟漪。

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