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  • 正版新书]孔子的智慧舒大刚9787802115828
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    • 作者: 舒大刚著 | 舒大刚编 | 舒大刚译 | 舒大刚绘
    • 出版社: 中央编译出版社
    • 出版时间:2008-04-01
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    • 作者: 舒大刚著| 舒大刚编| 舒大刚译| 舒大刚绘
    • 出版社:中央编译出版社
    • 出版时间:2008-04-01
    • 页数:215
    • 开本:16开
    • ISBN:9787802115828
    • 版权提供:中央编译出版社
    • 作者:舒大刚
    • 著:舒大刚
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:26
    • ISBN:9787802115828
    • 出版社:中央编译出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2008-04-01
    • 页数:215
    • 外部编号:党庄33137
    • 版次:暂无
    • 成品尺寸:暂无

    引  言
    **章  仰之弥高,钻之弥坚——圣人的风采
      **节  从孤儿到良师
      第二节  沂水清波——隐居以求其志
      第三节  五十而知天命
      第四节  周游列国
      第五节  至圣·先师
    第二章  贵学——孔子谈学习的意义
      **节  学而优则仕
      第二节  仕而优则学
      第三节  君子学道则爱人,小人学道则易使
    第三章  敏而好学,不耻下问——孔子谈学习方法
      **节  少壮不努力,老大徒伤悲——重视求学时机
      第二节  学而不思则罔,思而不学则殆
        ——“学思结合”的求学方法论
      第三节  谦虚和持之以恒
      第四节  学习的苦与乐
      第五节  下学而上达——圣人知道的阶梯
    第四章  仁者爱人——人格的自觉意识
      **节  仁的释义
      第二节  仁者面面观
      第三节  仁者的情意——忠恕
      第四节  行仁由己
    第五章  义者宜也——人类的道德自律
      **节  不义而富且贵,于我如浮云
      第二节  义的释义
      第三节  义与仁、礼的关系——孔子的“系统”观
    第六章  礼者履也——仁义的必由之路
      **节  人与兽的分水岭——礼的必然性
      第二节  治与乱的分界线——礼的必要性
      第三节  礼之因革
      第四节  人而不仁,如礼何?
      第五节  一日克己复礼,天下归仁焉
    第七章  中庸之道——方法论和处世哲学
      **节  允执厥中——适中
      第二节  无过与不及——中正
      第三节  和而不同——中和
      第四节  时中——无可无不可
      第五节  憎恨老好人——反对乡原
    第八章  天人相与——孔子的天命观
      **节  从“子罕言”说起
      第二节  孔子的天道自然观——天何言哉,四时行焉
      第三节  不知命无以为君子
      第四节  继承与发展——孔子思想特殊的东西
    第九章  为政以德——孔子君德论
      **节  德的释义
      第二节  政者,正也
      第三节  君德种种
    第十章  仁政——帝王的大智慧
      **节  足食、足兵

      第二节  重教、轻刑
      第三节  乱中求治——正名
      第四节  为政在人——选贤才
    第十一章  不教而杀谓之虐——仁者谈刑
      **节  “孔子诛少正卯”的是是非非
      第二节  重礼轻刑——导之以德,齐之以礼一
      第三节  先教后刑——不教而杀谓之虐
      第四节  重生轻杀——古之听狱求所以生之
      第五节  礼刑并用——宽猛相济
    第十二章  *国国粹——孔子论孝道
      **节  孝的释义
      第二节  孝道与鲁国政治特色
      第三节  孝弟为仁之本——孔子论孝
      第四节  几谏——孝子的禁忌
      第五节  余话——孝思寻源
    第十三章  敬鬼神而远之——迷信主题的理性思考
      **节  死后知与无知的二难定义
      第二节  敬鬼神而远之
      第三节  孔子鬼神思想探秘
    第十四章  修身之道——从士人到君子
      **节  大众人格——匹夫·匹妇
      第二节  修身初阶——士
      第三节  四德共修——成人
      第四节  登堂入室——善人
      第五节  理想人格——君子
      第六节  神圣的人格——圣人

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