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  • 正版新书]落花生许地山9787550259034
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    • 作者: 许地山著 | 许地山编 | 许地山译 | 许地山绘
    • 出版社: 北京联合出版公司
    • 出版时间:2018-09-01
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    • 作者: 许地山著| 许地山编| 许地山译| 许地山绘
    • 出版社:北京联合出版公司
    • 出版时间:2018-09-01
    • 版次:2
    • 印次:2
    • 印刷时间:2018-09-01
    • 字数:144千字
    • 页数:232
    • 开本:16开
    • ISBN:9787550259034
    • 版权提供:北京联合出版公司
    • 作者:许地山
    • 著:许地山
    • 装帧:精装
    • 印次:2
    • 定价:49
    • ISBN:9787550259034
    • 出版社:北京联合出版公司
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2018-09-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2018-09-01
    • 页数:232
    • 外部编号:党庄132404
    • 版次:2
    • 成品尺寸:暂无

    上编 空山灵雨
    《空山灵雨》弁言 / 002
    心有事 / 003
    笑 / 004
    三 迁 / 005
    山 响 / 006
    暗 途 / 007
    你为什么不来 / 009
    海 / 011
    梨 花 / 012
    难解决的问题 / 013
    爱就是刑罚 / 015
    暾将出兮东方 / 016
    春底林野 / 018
    花香雾气中底梦 / 020
    荼 蘼 / 022
    银翎底使命 / 024
    补破衣底老妇人 / 026
    光底死 / 028
    再 会 / 029
    桥 边 / 031
    头 发 / 033
    疲倦的母亲 / 034
    我 想 / 035
    乡曲底狂言 / 036
    生 / 038
    公理战胜 / 039
    面 具 / 040
    落花生 / 041
    别 话 / 043
    爱流汐涨 / 046

    下编 俗世微尘
    无法投递之邮件 / 050
    无法投递之邮件(续) / 062
    危巢坠简 / 065
    海世间 / 068
    海角的孤星 / 070
    造成伟大民族的条件 / 074
    民国一世 / 081
    国粹与国学 / 086
    青年节对青年讲话 / 100
    “七七”感言 / 105
    国庆日所立的愿望 / 107
    一封公开的信 / 110
    中国文字的将来 / 113
    《落华生舌》弁言 / 118
    《解放者》弁言 / 119
    序《野鸽的话》 / 120
    创作的“三宝”和鉴赏的“四依” / 123
    《佛藏子目引得》弁言 / 126
    观音崇拜之由来 / 129
    近三百年来的中国女装(导言) / 132
    女子的服饰 / 135
    《萤灯》小引 / 139
    读《芝兰与茉莉》因而想及我的祖母 / 141
    我的童年 / 152
    牛津的书虫 / 156
    旅印家书 / 159
    老鸦咀 / 182
    窥园先生诗传 / 184
    猫 乘 / 193
    上景山 / 205
    先农坛 / 208
    忆卢沟桥 / 210
    中国美术家的责任 / 213
    英雄造时势与时势造英雄 / 218
    劳动的究竟 / 222
    论“反新式风花雪月” / 226
    礼俗与民生 / 229

    许地山,名赞堃,字地山,现代作家、学者。出生于台湾地区地区省一个爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院,1920年毕业留校任教。曾与、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,后转入英国牛津大学研究哲学,1935年任职于香港大学。他一生学识渊博,著述丰富,代表作有《空山灵雨》《落花生》《缀网劳蛛》等。

    无法投递之邮件(续)一、给怜生
    偶出郊外,小憩野店,见绿榕叶上糁满了黄尘。树根上坐着一个人,在那里呻吟着。袅说大概又是常见的那叫化子在那里演着动人同情或惹人憎恶的营生法术罢。我喝过一两杯茶,那凄楚的声音也
    和点心一齐送到我面前,不由得走到树下,想送给那人一些吃的用的。我到他跟前,一看见他的脸,却使我失惊。怜生,你说他是谁?我认得他,你也
    认得他。他就是汕市那个顶会弹三弦的殷师。你记得他一家七八口就靠着他那十个指头按弹出的声音来养活的。现在他对我说他的一只手已留在那被贼
    格杀的城市里。他的家也教毒火与恶意毁灭了。他见人只会嚷:“手——手——手!”再也唱不出什
    么好听的歌曲来。他说:“求乞也求不出一只能弹的手,白活着是无意味的。”我安慰他说:“这是贼人行凶的一个实据,残废也有残废生活的办法,乐观些罢。”他说,假使贼人切掉他一双脚,也比去掉他一个指头强。有完全的手,还可以营谋没惭愧的生活。我用了许多话来鼓励他,最后对他说:“一息尚存,机会未失。独臂擎天,事在人为。把你的遭遇唱出来,没有一只手,更能感动人,使人人的手举起来,为你驱逐丑贼。”他沉吟了许久,才点了头。我随即扶他起来。他的脸黄瘦得可怕,除掉心情的愤怒和哀伤以外,肉体上的饥饿、疲乏和感冒,都聚在他身上。
    我们同坐着小车,轮转得虽然不快,尘土却随着车后卷起一阵阵的黑旋风。头上一架银色飞机掠过去。殷师对于飞机已养成一种自然的反射作用,一听见声音就蜷伏着。袅说那是自己的,他才安心。回到城里,看见报上说,方才那机是专载烤火鸡到首都去给夫人、小姐们送新年礼的。好贵重的礼
    物!他们是越过满布残肢死体的战场,败瓦颓垣的村镇,才能安然地放置在粉香脂腻的贵女和她们的客人面前。希望那些烤红的火鸡,会将所经历的光景告诉她们。希望它们说:我们的人民,也一样地给贼人烤着吃咧!
    二、答寒光你说你佩服近来流行的口号:革命是不择手段的。我可不敢赞同。革命是为民族谋现在与将来的福利的伟大事业,不像泼一盆脏水那么简单。我们要顾到民族生存的根本条件,除掉经济生活以外,还要顾到文化生活。纵然你说在革命的过程中文化生活是不重要的,因为革命便是要为民族制造一个新而前进的文化,你也得做得合理一点,经济一点。
    革命本来就是达到革新目的的手段。要达到目的地,本来没限定一条路给我们走。但是有些是崎岖路,有些是平坦途,有些是捷径,有些是远道。
    你在这些路程上,当要有所选择。如你不择道路,

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