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正版新书]中国引领世界-(文明优势、历史演进与未来方略)戴熙
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导论
一、问题指向
(一)中国崛起改变世界形势
(二)中国模式面临多重困境
(三)现代文明亟需全面转型
(四)未来中国引领世界变革
二、研究理路
(一)研究宗旨
(二)基本方法
(三)论述框架
上篇 文明根基
章 语言与文字
节 人类语言的起源
一、人类语言出现的标志
二、人类语言出现的基础
三、人类语言的早期形态
第二节 中西语音的比较
一、人类早期语词的相似性
(一)人类语言行为的小耗能性
(二)人类早期语言的音义同源性
二、中西语音差异的原因
三、中西语音差异的效应
第三节 中西语法的比较
一、词法
二、句法
三、实例
第四节 中西文字的比较
一、人类文字的共同源头
二、人类文字的分岔发展
三、汉语构型文字的发展
四、拼音字母文字的发展
结语
第二章 思维与科学
节 人类思维演化的历程
一、占有行为——个人观念
二、图腾神话——社会意识
(一)图腾的产生
(二)图腾与神话
(三)中华文明的原初图腾
三、占卜问事——理智选择
四、数字文字——理性思维
五、实事求是(价值评估、归类整合、经验比较)——理性发展
(一)价值评估
(二)归类整合
(三)经验比较
六、诗歌艺术——情感升华
(一)中国的诗歌艺术经典及其情感趋向
(二)西方的诗歌艺术经典及其情感趋向
七、抽象思维——范畴思辩
(一)中华文明的早期思辨——象数思辨的发展
(二)西方文明的早期思辨——线性思辨的发展
八、追寻本体——形而上学
(一)中华先哲“追寻本体”
(二)希腊先哲“追寻本体”
九、开发内心——价值体系
(一)认知情绪
(二)中华先哲创建的价值体系
(三)希腊先哲创建的价值体系
十、反省认知——明辨(逻辑)体系
(一)墨子的明辨体系——墨辩6部
(二)亚里士多德的逻辑体系——工具6篇与墨辩6部之比较
结语
第二节 中西科学思维的比较
前言:“科学”之正名
戴熙宁,字明德,北京大学经典与文明研究中心秘书长。专注于以国学经典正名为基础的国学义理和国学体系重建,推动了经学、史学、社会科学和复杂科学的统合研究;致力于以中华文明复兴为指向的中国学派和中国话语建设,促进了“国学”和“中国学”的融通发展。
阐释中国特色,要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族*深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们*深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。
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本书作者从文明根基、历史演进、社会形态等不同维度,以博大的天下视野和深邃的历史智慧透视了中国发展模式和西方发展模式的异同。对于“中国复兴”的诠释,作者提供了基于中国“文明自性”和“文明自信”的视角。他认为,“中国复兴”既是“中华民族”的复兴,也是“中华文明”的复兴,是二位一体的复兴。因为中华民族不同于西方“民族国家”意义下的“民族”,而是“天下”意义下的“民族”。作者还基于复杂科学进一步预测,未来中国社会将充分发掘历史传承的制度资源与文化资源,在政治、经济、社会、文化、科技等领域将展开一系列引领世界历史进程的创新。
未来中国的发展模式,将以较少的环境资源消耗、较低的社会管理成本,获取较高程度的国民幸福、较长时期的社会繁荣。对于环境资源相对紧张的国家和地区,中国的发展模式无疑将具有极大的吸引力和辐射力,中国因而将成为全球*重要的文明中心。中国将积极推进国际社会治理,在全球重建“天下体系”,引领世界各国共同追求社会和谐与永续发展!
本书通过对中西文明深入比较辨析,力图在世界文明的整体视域中认识中华文明的内在优势,在人类历史的长期演进中理解中华民族的发展道路,在全球秩序的转型背景中探究中国未来的治理方略。遵循的基本方法是孔子所说的“述而不作,信而好古”,即:准确地确认史实、表述史实而不作任意主观增减和改动(述而不作),并相信史实系列所昭示的内在规律,汲取历史经验教训,以此作为决策的依据或参照(信而好古)。
上篇《文明根基》探究语言文字、思维模式和科学体系对于中西文明的影响,指出:中国传统的科学思维方法是构造整合法,适用于复杂现象研究;西方的主流科学方法是分析还原法,适用于简单现象研究。在阐明中西科学思维异同的基础上,对中国传统科学的主体——儒学,用现代科学术语和表述方式重新诠释,揭示了中华文明永续发展的“科学基础”。
中篇《历史演进》在人类文明的整体进程中探究中西历史形态的异同,指出:中国自汉代尊儒后形成的大一统社会(书中称为“德本主义社会”)与欧洲自“光荣革命”后形成的资本主义社会是复杂层次相同、演化历程相似的文明形态,具有相似的内在结构,其价值观念、政治制度、经济模式、社会组织等在特定历史时期与环境条件下都具有高度的合理性。然而,随着世界生态环境的恶化,资本主义社会的发展难以持续。要保障人类永续发展,需要重新认识、理解和弘扬德本主义社会的合理性和优越性。
下篇《未来方略》在全球秩序转型的背景中探究中国发展的路径和方略,指出:中国未来的发展必然要回归中国文化的正统——“德本主义”,这也正是“中国特色社会主义”(中国文化和基本国情决定了“中国特色”的内涵,而“德本主义”则是本原意义上的“社会主义”——真正以社会的永续发展为本位),并勾勒了“国学重建→中华复兴→引领世界”的发展路径,探讨了未来中国将在意识形态、政治制度、文化教育、经济模式、社会治理、国际关系等方面的改革和创新,断定中国必将由此引领现代文明转型和世界秩序变革,造就中华文明新的辉煌!
全书逻辑结构谨严,上篇是“方法”,中篇是“事实”,下篇是“推论”。
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