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正版新书]爱国散文100篇/中华少年信仰教育读本中华少年信仰教育
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第一章 古代散文
烛之武退秦师
晏子不死君难
申包胥如秦乞师
唐雎不辱使命
谏逐客书
祁黄羊去私
出师表
答卢谌书
与陈伯之书
三峡
孟门山
吊古战场文
张中丞传后叙
岳阳楼记
进《资治通鉴》表
教战守策
乞毋割地与金人疏
南京上高宗书略
记孙觌事
指南录后序
登西台恸哭记
张顺张贵传
深虑论
海上平寇记
五人墓碑记
奇零草序
狱中上母书
李氏之鸠
《广宋遗民录》序
桑维翰论
左忠毅公逸事
梅花岭记
登泰山记
第二章 近代散文
《海国图志》叙
观巴黎油画记
冯子材胜法人
京师强学会序
少年中国说(节选)
《革命军》绪论
与妻书,
第三章 现代散文
艰难的国运与雄健的国民
海燕
异国秋思
钢铁假山
可爱的中国
最后一次的讲演
第四章 当代散文
谁是最可爱的人
呵,“祖国——我的母亲”
归来以后
天山牧场
茶花赋
桂林山水
祖国
烛之武退秦师因人之力而敝之,不仁;矢其所
与,不知;以乱易整,不武。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋①,且贰于楚也
②。晋军函陵③,秦军汜南④。
佚之狐言于郑伯日⑤:“国危矣!若使烛之武见
秦君⑥,师必退。”公从之。辞日:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公日:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出⑦。见秦伯,日:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远⑧,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主⑨,行李之往来⑩,共其乏困⑾,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣⑿。许君焦、
瑕⒀,朝济而夕设版焉⒁,君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑⒂,又欲肆其西封⒃;若不阙秦,将焉取之⒄?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之⒅,乃还。
子犯请击之。公日:“不可。微夫人之力不及此⒆。因人之力而敝之⒇,不仁;失其所与,不知21;以乱易整22,不武。吾其还也。”亦去之。
注释①以:因为。其:指郑国。无礼于晋:指晋文公重耳流亡经过郑国时,.郑文公未以礼相待。
②贰:两属,同时亲附对立的双方。
③军:驻扎。函陵:郑国地名,在今河南新郑北。
④南:郑国的汜水南面,在今河南中牟南。
⑤佚之狐:郑国大夫。
⑥烛之武:郑国大夫。
⑦缒:用绳子吊着重物。这里指把烛之武从城墙上吊下去。出:指出郑国都城。
⑧鄙:边邑。这里指把远地作为边邑。
⑨东道主:东方路上的主人,因郑国在秦国的东边。后世用这个词作“主人”的代称。
⑩行李:使者,外交官员。
⑾共:同“供”,供给。乏困:指资财粮食等物品不足。
⑿尝:曾经。晋君,指晋惠公。赐:恩惠。
⒀焦、瑕:晋国二邑名,在今河南三门峡市附近。
⒁济:渡河。版:筑土墙用的夹板。设版:指建筑防御工事。
⒂封郑:以郑国为疆界。
⒃肆:放肆。这里的意思是极力扩张。
⒄焉:哪里。
⒅⑩杞子、逢孙、杨孙:三人都是秦国大夫。戍:驻守。
⒆微:没有。夫人:那个人,指秦穆公。
⒇因人:依靠他人。敝:伤害。
21所与:指友好国家,盟国。知:同“智”。
22乱:分裂。易:代替。整:团结一致。
评语本篇以对话著名。其中,有郑文公与烛之武的对话,有烛之武与秦穆公的对话。烛之武对郑文公的话里有话;与秦穆公的对话,指出了秦、晋间的矛盾,摆明了围郑对秦、晋的利害关系,所以能打动秦穆公。秦穆公退兵后,晋文公也只得撤退,一场战争被语言轻松化解了。
晏子不死君难社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。
崔武子见棠姜而美之①,遂取之②。庄公通焉③。崔子弑之④。
晏子立于崔氏之门外⑤。其人日⑥:“死乎?”日:“独吾君也乎哉,吾死也?”日:“行乎?”日:“吾罪也乎哉,吾亡也?”日:“归乎?”日:“君死,安归?君民者0,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实④?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私瞪,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归⑨?”门启而人,枕尸股而哭。
兴,三踊而出⑩。人谓崔子:“必杀之。”崔子日:“民之望也⑾,舍之得民。⑿”P1-4
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