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  • 正版新书]汉字一座有故事的城市刘云枫9787504743367
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    • 作者: 刘云枫著 | 刘云枫编 | 刘云枫译 | 刘云枫绘
    • 出版社: 中国财富出版社
    • 出版时间:2012-09-01
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    • 作者: 刘云枫著| 刘云枫编| 刘云枫译| 刘云枫绘
    • 出版社:中国财富出版社
    • 出版时间:2012-09-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2012-09-01
    • 字数:204千字
    • 开本:16开
    • ISBN:9787504743367
    • 版权提供:中国财富出版社
    • 作者:刘云枫
    • 著:刘云枫
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:29.8
    • ISBN:9787504743367
    • 出版社:中国财富出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2012-09-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2012-09-01
    • 页数:0
    • 外部编号:码头附近25975
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    解字也解闷儿
    汉字中的玄机——解两个汉字
    再解汉字——窥视中国文化的内幕
    解字作乐
    “遗”字浅解
    要赚钱,不要挣钱
    “瓷”器的中国味儿
    農民的快乐生活
    酒醉时刻——解“酒”防“醉”
    说儒
    掠夺——“国”和“掠”之解
    贫穷的原因——“贫”之内涵
    粜——农民的生意经
    拍马屁的技术——解两个汉字“”和“矮”
    要鲜,不要艳
    易经之道,“易”也
    北京的街道,有多土
    城市和“衙”门
    “波”与“滑”——无稽之谈
    君子之道在于“谦”
    龙之耳朵,摆设
    江湖和武士
    和谐社会,吉祥中国
    “科”学和科学
    五月槐花
    知识越多越“癡”呆——“癡”之演化
    “專制主义”者的幌子——“團”之内涵
    “華”字另解
    婚嫁与“婦道”

    美人如玉
    “玩儿”是一种水平
    为官之道,“宦”也
    有限忠诚和忠诚
    屎尿与国粹
    宠未必幸

    “心里有鬼”好做人
    牵牛和牵牛花
    国人为什么这么无耻
    生活三字经:赚、谦、嫌
    “利”从“禾”来
    “自誇”的教訓
    皇帝的新衣——“袭”

    庆贺那点事儿
    人受惠于自然
    野蛮的“審判”
    “說話”和“教訓”
    移动的乐趣
    宠未必幸,垄必然断
    税的本义
    赋和贼
    规则是如何炼成的
    淡淡如水
    可以恋,不可以贪
    封闭的后果
    祷告与前程
    我们的家园——野
    我们的精神家园——舒
    大结局
    后记

    李友申,1964年2月生,河北省邑县。1985年于大连工学院化工系,工学学士;1991年,于中国人民大学国际经济系,经济学硕士。现就职于,从事金融研究工作。 刘云枫,1965年10月生,河北省井陉县人,管理学博士,就读于天津大学自动化系,醉心程序设计,有过十年之久的编程经历,之后,跳转经济管理学界,胡思乱写,现在北京工业大学经济管理学院从教。

    东汉许慎作《说文解字》,解说中国文字的来历;在此我也拆几个字,不多,八个字,恰好四个词,探讨中国文化的“精深”内涵。这么说,看家一定不相信,说我吹大话。没关系,没关系,你现在不信,看完了就信了——由不得你不信。
    有一点巧合的是,我要拆解“八个字”,暗合了中国人为了预知婚姻美满看“生辰八字”。既然婚姻之未来,可由生辰推算出来,那么,或许文化、文明的扼要也可以由其载体文字隐含的意义窥测一二,试试看吧。
    要拆的八个字是:安家,饭馆,腐败和群众。
    1.安家“安”,从构成上看,是一个女人坐在屋檐下。中国文字是象形的,可以想象,一个女人,穿着旗袍,挽着发髻,坐在中国式的飞檐之下,品茶抚琴读书教子的场景。女人居家,即为“安”——一个没有女人的家庭是不安的。没有结婚的男人,惶惶如丧家之犬,四处奔突;结了婚,就幸福多了,因为女人给他们的心灵提供了逸的休憩之地。对男人而言,有了女人,就有了家;有了女人,即为“安”。
    “安”,有另一层意思,即女人只有在家,才是安全的、安静的、安逸的。这种说法,不符合女权主义者的思路。不过,不管“主义”有多真,事实上,职业女也把回归家庭作为的归宿。不信你看,一下班,女人们都争着往家赶;而且,据网络进行的一项调查,多数女大学生愿意选择“主妇”为职业。
    男人在外而女人管家,对中国人来说,并不容易实现。眼下,只有收入群能做到这一点。大多数女人不得不像男人们一样在外奔波,然后回家,洗衣、做饭、辅导孩子功课。这反了“女人回家”是家庭收入提高的一
    个重要标志。当自己的妻子可以悠然在家,说明你的钱包鼓起来了,说明你可以像富人一样生活;当更多的中国女人回家,表明中国富起来了,一个民族即可以由“家安”而至“国安”。
    “家”这个字,有点怪——为什么瓦房下面养一头猪,就成了家呢?我想了很长时间,也没想明白。其实,这只“豚”并不是真正意义上的猪,而是小孩。试想,人的幼年,对“脏、乱、差”没有任何感觉和畏惧,土里泥里,摸爬滚打,和一只小猪也差不多。古人遂将小孩和猪归为一类,“家”,即为此意。
    要是从家等于房檐下面圈着一只猪的本意解释,也说得过去。大概,以农为本的中国农民的家产也就是肥猪了,肥猪满圈意味着财富,意味着
    大块吃肉、大碗喝酒的幸福生活,可是,不是每一个家庭都养猪,也不是每一个中国农民都有猪肉吃,而中庭人丁却总是兴旺的。所以,“家”下面的“豚”解释为小孩更符合逻辑。P1-2

    刘云枫和李友申编著的《汉字》内容介绍:汉字不是我发明的,可是,我发现了其中的秘密。就像,在深山老林找见了人人向往的宝藏一样。汉字就是一座宝藏,蕴涵着古人对自然万物和社会万象之印象。认识汉字,就是认识我们的历史;认识汉字,就是认识我们的文化;认识汉字,也就是认识我们自己。

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