正版新书]读点李叔同,学点南怀瑾马艳9787502838348

上篇 听李叔同先生讲人生感悟
篇首语/3
章 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶/8
节 朋友——千里邂逅只为那份情/8
第二节 家——抚慰一颗乡思的心/12
第三节 孝亲——为人之根本/17
第四节 有情人——多情总被无情恼/22
第五节 爱情——自古多情空遗恨/26
第二章 海纳百川，有容乃大；壁立千仞。无欲则刚/31
节 宽容——比那高远的天空更加辽阔/3l
第二节 学会吃亏——舍弃那份执着/34
第三节 谦让——与人方便，于己方便/38
第四节 宽厚——做人要厚道/4l
第五节 胸怀——大肚弥勒笑天下可笑之人/45
第三章 穷且益坚，不坠青云之志/5l
节 坚定志向——匹夫焉能夺志/5l
第二节 自立——凡事靠自己，切莫依赖他人/55
第三节 恒心——做事要善始善终/60
第四节 思过——吾日三省吾身/67
第五节 专心——痴则志凝/72
第四章 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干/76
节 越挫越勇——梅花香自苦寒来/76
第二节 勤奋——成功的关键/80
第三节 惜时——莫负光阴好年华/84
第四节 简单生活——不为外物所牵挂/88
第五节 不急不躁——认真对待每件事/92
第五章 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤/97
节 不争不辨——桃李不言，下自成蹊/97
第二节 坚忍——控制自己的情绪/102
第三节 严于律己——勿因小事而纵容/106
第四节 慎独——修心尽在独处时/110
第五节 遗世独立——做自己的事，让别人去说吧/114
章 我见青山多妩媚，青山见我应如是/118
节 骄傲与谦虚——满招损，谦受益/118
第二节 为善——人生的快乐/122
第三节 知己——认识你自己/126
第四节 自矜——毁弃一世英名/13l
第五节 富贵总如草上霜一蜗角虚名，蝇头微利/134
下篇 学南怀瑾先生之处世智慧
卷首语/141
章 君子务本，本立而道生/145
节 读书不是学问/145
第二节 做学问要甘于坐冷板凳/148
第三节 孝悌是相互作用/152
第四节 言必信，行必果/156
第五节 做一个君子/160
第二章 人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥/166
节 人生三重门/166
第二节 保持质朴，回归自然/169
第三节 良驹终能逢伯乐/173
第四节 成功从小事做起/176
第五节 知过就改才是大丈夫/180
第三章 清泉一泓心里净/185
节 心明眼亮，认识他人/185
第二节 水的哲学/190
第三节 得意的时候不要心骄/195
第四节 放下即是快乐/199
第五节 平常心就是幸福/203
第四章 闲看庭前花飘落/206
节 乐天才能知命/206
第二节 规劝的艺术/209
第三节 己所不欲，勿施于人/212
第四节 任劳任怨方为德/216
第五节 藏器于身，该出手时就出手/218
第五章 富贵于我若浮云/220
节 君子爱财，取之有道/220
第二节 安贫方能乐道/225
第三节 名利诚为身外物/229
第四节 真正的富有是不占有/5
第五节 戒除贪欲/
第六章 独上高楼，望尽天涯路/243
节 把握好时间和空间/243
第二节 闲愁万种，无语怨东风/248
第三节 舍得，有舍才能得/252
第四节 进退之间，不喜不愠/255
第五节 丢掉烦恼，找回自己/259

伯牙，姓俞，是春秋时候晋国的大夫，有一次晋公派他编修乐谱，需要回楚国一趟，由于是思念已久的故乡，所以心情格外愉快，不多久船行到汉江边上，忽然狂风大作，船不能起行，伯牙决定在此休息一晚，明日再渡江。傍晚时分，明月皎洁，清风徐来，伯牙顿时雅意上来，于是命小童将随身所带之琴拿来，鼓琴而歌，一曲未了，只听不远处一人大声叫好。伯牙觉着讶异，这荒山之处怎会有懂琴之人。唤其上来船上，细问之，乃知其名为钟子期，是这附近山里的樵夫。伯牙终是难信，于是再作上二曲，命其猜意。子期一一对答如流，伯牙惊叹不已，遂引为知己，这就是高山流水的故事。天刚破晓，伯牙将要起行，心中难舍子期，于是与他约定明年的这个时候来此地相聚。后来伯牙如
期而来，可是天不从人愿，子期已去世多时。伯牙在子期坟前弹奏一曲以谢知音，曲罢，摔碎瑶琴，发愿终身不再操琴。“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹，春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一坏土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心。不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”这是一个悲惨的故事，读来常常令人心酸，然也正由于此，伯牙与子期的友谊才更显珍贵，成为经久传诵的名篇。
梁实秋说过：“只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是需要朋友的。”这句话说得很精辟，因为神仙是人虚构出来的超脱世俗的没有七情六欲的幻象，而野兽则根本不知道感情为何物。自然就没有喜怒哀乐与他人分享，又要朋友有何用？人贵的地方就是人有感情，这也正是人与动物的根本区别之一。曾经的你可曾想过：当你的人生之路步入迷茫之境，或是悲喜之情无处寄托之时，朋友是多么的可贵，他可以倾听你的烦恼忧愁，为你排忧解难，也可以同你一起分享你的成功和喜悦。他可以在你需要的时候伸出援之手。朋友是弥足珍贵的，聪明的你请你记住，黑夜不可能一直存在的，因为有人与你一起期待明天的黎明。
然而，在现实社会中，真正的朋友能有几个，多数是一些酒肉朋友、一些利益朋友。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”真正的朋友是那种对你没有任何企图的，只因与你惺惺相惜；真
正的朋友是在你困难的时候帮你却不企求任何回报；真正的朋友是心有灵犀一点通的知心。就像《天龙八部》里乔峰所说的：“我们兄弟贵乎知心”。曾经有人跟我讲过这样一个故事：有，儿子问父亲，您这辈子有几个朋友？父亲回答说：“有一个半朋友。”儿子一脸茫然地问父亲：“什么叫一个半朋友。”父亲想了一会儿，说：“儿子啊，这个我也不知道怎么跟你解释，你这样，我告诉你我那一个朋友的地址，你去找他，就说，你被官府追捕，请他设法救你，然后你再回来告诉我他是怎么做的。”儿子照着做了，回来后告诉父亲说：“父亲啊，我按照您说的去做了，您的那一个朋友听说我是您的儿子并且被官府追捕，于是，马上让他的儿子跟我对换了衣服，叫他从后门逃跑，把官兵引过去。”儿子说罢，父亲告诉他：“这就是我的一个朋友，他在我危难的时候，不顾自己也要帮我度过难关。”父亲接着说：“儿子啊，你再去找我那半个朋友吧，也同样的这么跟
他说。”儿子回来后跟父亲说：“父亲，我同样地告诉他同样的事，他马上给了我一包裹盘缠，让我从后门逃走，并保不去报官。”父亲听了之后说：“是啊，这就是我那半个朋友，他在我
危难的时候，不会落井下石，也会尽力地帮我，但不会为我放弃一切。”儿子听了恍然大悟。P9-10

李叔同和南怀瑾两先生都是一代国学大师，他们精通中国传统文化，不仅儒家思想，道家、家以及诸子百家的思想也是他们研究和学习的重点。李叔同先生更是皈依门，被门弟子尊称为弘一法师。南怀瑾先生终身笔耕不辍，他那一派仙风道骨正是在向人们讲述着中国文化的内涵品质。终两位先生的一生，我们看到的不仅仅是那些在讲台上的身影，而且实践中，他们身体力行的实现着祖先的教诲。中华民族悠久的传统文化，经过两位大师的讲解，变得更加通俗易懂，更加让人容易理解。 由马艳编著的《读点李叔同学点南怀瑾》从李叔同与南怀瑾两位国学大师的著作中选取一部分经典的语录，并对这些语录进行细致的分析，从中找出里面所蕴含的人生哲理。