正版新书]菜根谭全鉴(珍藏版)洪应明9787518026388

章 方圆进退：知退一步之法，懂让三分之功
◎ 让步为，宽是福
◎ 知退一步，须让三分
◎ 面前放宽，身后泽长
◎ 高处立身，退步处世
◎ 方圆并用，宽严互存
◎ 退步宽平，清淡悠久
◎ 心事宜明，才华须韫
◎ 宁虚毋溢，宁缺毋全
◎ 养喜召福，去杀远祸
◎ 忠恕待人，养德远害
◎ 清浊并包，善恶兼容
◎ 冷眼观物，热诚有度
◎ 热心人，其福必厚
◎ 量宽福厚，器小禄薄
◎ 责人情平，责己德进
第二章 求学问道：专心领悟妙理，步入学用境界
◎ 水滴石穿，瓜熟蒂落
◎ 修德忘名，读书深心
◎ 心地干净，方可读学
◎ 张弛有变，不失生机
◎ 学以致用，注重实际
◎ 花铺好色，人为好事
◎ 磨炼福久，参勘知真
◎ 逆境砺行，顺境销靡
◎ 乐极生悲，苦尽甘来
◎ 闲莫放过，静不落空
◎ 凭兴作为，学贵有恒
◎ 磨砺如金，施为似弩
◎ 读书之善，观物之妙
◎ 人生无常，不可虚度
◎ 幼不定基，难成器 ◎ 浓夭淡久，早秀晚成
◎ 学者扫物，直觅本来
◎ 幻无求真，雅不离俗
第三章 淡泊明志：真情来自日久，真味出自平淡
◎ 寂寞一时，凄凉万古
◎ 真味是淡，至人是常
◎ 动静合宜,道之真体
◎ 志在林泉，胸怀廊庙
◎ 粗茶淡饭，布被神酣
◎ 专求无念，凡事随缘
◎ 人我一视，动静两忘
◎ 身放闲处，心在静中
◎ 恩功当念，怨过宜忘
◎ 脱俗除累，超凡入圣
◎ 宠辱不惊，去留无意
◎ 贫者不艳，因净风雅
◎ 栖恬守逸，淡
◎ 浓味常短，淡中趣长
◎ 舍毋处疑，恩不图报
◎ 怒火沸处，转念则息
◎ 不昧己心，为民立命
第四章 明辨是非：辨真识之术，看清人情世故
◎ 不怕小人，怕伪君子
◎ 辨别是非，明识体 ◎ 害意，存防人心
◎ 毋形人短，不持己长
◎ 无非和气，浑是杀机
◎ 亲疏有度，浓淡相宜
◎ 浮华不羡，淳朴存真
◎ 用人不刻，交友不滥
◎ 趋炎附势，人情通患
◎ 坦诚以待，久交不厌
◎ 勿仇小人,勿媚君子
◎ 不恶小人，礼待君子
◎ 善勿预扬，恶勿先发
第五章 言辞有度：话要恰到好处，把握分寸尺度
◎ 宁可默然，不出躁语
◎ 言简意赅，注重场合
◎ 操履严明，不犯蜂虿
◎ 处世不偏，行事适宜
◎ 守口应密，防意当严
◎ 潜移默化，启迪人心
◎ 弥缝人短，化诲其顽
◎ 多栽桃李，不积诗书
◎ 攻勿太严，教勿太高
◎ 阴者勿交，傲者勿言
第六章 功业成败：勉励现前之业，图谋未来之功
◎ 良药苦口，忠言逆耳
◎ 得意回首，拂心莫停
◎ 骄矜无功，忏悔消罪
◎ 功盈招忌，业满召招
◎ 进时思退，得手思放
◎ 忧勤勿过，淡泊勿枯
◎ 地秽生物，水清无鱼
◎ 持其操履，敛其锋芒
◎ 功过不混，恩仇勿显
◎ 信人己诚，疑人己诈
◎ 忙里偷闲，闹中取静
◎ 虚圆建功，执拗败事
◎ 恶不即就，善不即亲
◎ 穷寇勿追，为鼠留路
◎ 杯弓蛇影，猜疑不和
◎ 人为乏趣，天机自然
◎ 大处着手，小处着眼
◎ 伏久飞高，守正待时
◎ 零落露萌，凝寒回阳
◎ 身在局中，心在局外
第七章 持理灭欲：欲路上勿染指，理路上勿退步
◎ 天理路广，人欲路窄
◎ 有木石心，具云水趣
◎ 节制欲求，享用五分
◎ 贪富亦贫，知足亦富
◎ 一念贪私，坏了一生
◎ 起念便觉，一觉便转
◎ 宠利毋前，德业毋后
◎ 名不独享，过不推脱
◎ 放得心下，脱凡入圣
◎ 彼富我仁，彼爵我义
◎ 同功相忌，同乐相仇
◎ 急流勇退，与世无争
◎ 非上上智，无了了心
◎ 人生苦短，何争名利
◎ 知足则仙，善用则生
◎ 处进思退，得手图放
◎ 逃避名声，省事平安
◎ 不忧利禄，不畏仕危
◎ 自老视少，瘁时视荣
◎ 名利尊卑，贪无二致
◎ 达人猛醒，俗士沉沦
◎ 月盈则亏，履满宜慎
◎ 不食钓饵，不落圈套
第八章 齐家教子：人能诚心和气，胜于息观
◎ 善表诚意，融洽气氛
◎ 春风解冻，和气消冰
◎ 富贵宽厚，聪明敛藏
◎ 修德须忘功名，读书定要深心
◎ 祖宗德泽，子孙福祉
◎ 以贤教育，影响后代
◎ 从容处变，剀切之失
◎ 富多炎凉，亲多妒忌
◎ 恩爱长存，善于忍让
参考文献

让人步地宽林则徐有一句名言：“海纳百川，有容乃大。”与人相处，有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福。相反，存一分骄横，就多一分屈辱，占一
分便宜，就招一次亏欠。所以说：君子以让人为上策。
让人不是怯懦，不是软弱，而是为人处世的高明方法，因为退让往往能够更好地向前。宽人是气量，是大度。所谓宽人是福，道出了在便利别人的同时也
能更好地方便自己。
齐国相国田婴门下有个食客叫齐貌辩，他生活不拘小节，我行我素，常常犯些小毛病。门客中有个士尉劝田婴不要与这样的人打交道，田婴不听，那士尉便辞别田婴另投他处了。
为这事门客们愤愤不平，田婴却不以为然。田婴的儿子孟尝君便私下里劝父亲说：“齐貌辩实在讨厌，你不赶他走，倒让士尉走了，大家对此都议论纷纷。”田婴一听，大发雷霆，吼道：“我看我们家里没有谁比得上齐貌辩！”这一吼，吓得孟尝君和门客们再也不敢吱声了。而田婴对齐貌辩却更客气了，住处吃用都是上等的，并派长子侍奉他，给他以特别的款待。
过了几年，齐威王去世了，齐宣王继位。齐宣王喜欢事必躬亲，觉得田婴管得太多，权势太重，怕他对自己的王位有威胁，因而不喜欢他。田婴被迫离开
国都，回到了自己的封地薛（今山东省滕县南）。门客见田婴没有了权势，都离开他，各自寻找自己的新主人去了，只有齐貌辩跟他一起回到了薛地。回来后没过多久，齐貌辩要到国都去拜见齐宣王。田婴劝阻他说：“现在齐宣王很不喜欢我，你这一去，不是去找死吗？”齐貌辩说：“我本来就没想要活着回来，您就让我去吧！”田婴无奈，只好由他去了。
宣王听说齐貌辩要见他，憋了一肚子气等着他，一见齐貌辩就说：“你不就是田婴很信从、很喜欢的齐貌辩吗？”“我是齐貌辩。”齐貌辩回答说，“靖郭君（田婴）喜欢我倒是真的，说他信从我的话，可没这回事。当大王您还是太子的时候，我曾劝过靖郭君，说：‘太子的长相不好，脸颊那么长，眼睛又没有神采，不是什么尊贵高雅的面目。像这种脸相的人是不讲情义、不讲道理的，不如废掉太子，另立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听了，哭哭啼啼地说：‘这不行，我不忍心这样做。’如果他当时听了我的话，就不会像今天这样被赶出国都了。”“还有，靖郭君回到薛地以后，楚国的相国昭阳要求用大几倍的地盘来换薛这块地方。我劝靖郭君答应，而他却说：‘我接受了先王的封地，虽然现在大王对我不好，可我这样做对不起先王呀！更何况，先王的宗庙就在薛地，我怎能为了多得些地方而把先王的宗庙给楚国呢？’他终于不肯听从我的劝告而拒绝了昭阳，至今守着那一
小块地方。就凭这些，大王您看靖郭君是不是信从我呢？”齐宣王听了这番话，很受感动，叹了口气说：“靖郭君待我如此忠诚，我因为年轻，丝毫不了解这些情况。你愿意替我去把他请回来吗？我马上任命田婴为相国。”田婴待人宽厚，终因此而复相位。
要做到忍让，就必须具有豁达的胸怀，在为人处世、待人接物时，不能对他人要求过于苛刻。应学会宽容、谅解别人的缺点和过失。要做到这一点，就要
有气量，不能心胸狭窄，而应宽宏大度。特别是在小事上，如果宽大为怀，尽量表现得“糊涂”一些，便容易使人感到你通达世事人情。
为人处世，忍让为本。但律己宽人同样是种福修德的好根由。为人在世，谁也保不了不犯错误，谁
也难免得罪人，但如果能得到人家的宽容，你自然会感激无尽。反过来，人家也会冲撞于你，冒犯于你，若你能宽容待之，人家就会认为你坦诚无私、胸襟广阔、人格高尚，于是你的身边便会挚友云集，关键时会有人为你赴汤蹈火。（P2-4）

由明朝洪应明所著、孙红颖解译的这本书《菜根谭全鉴（珍藏版）（精）》的原文及译文根据版本核定，辅以通俗易懂的译文，并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释，使读者能够全面领略《菜根谭》这部伟大典籍中修身养、为人处世的人生哲学与智慧。 本书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片，以读者对《菜根谭》一书的感认识以及阅读愉悦感。在一版的基础上全新修订而成，内容更精到，文字更洗练，装帧更具品质感，适合广大国学爱好者阅读及收藏。