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  • 正版新书]建安二十六年:历史与文学书写的三国魏晋故事李庆西978
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    • 作者: 李庆西著 | 李庆西编 | 李庆西译 | 李庆西绘
    • 出版社: 文津出版社
    • 出版时间:2022-12
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    • 作者: 李庆西著| 李庆西编| 李庆西译| 李庆西绘
    • 出版社:文津出版社
    • 出版时间:2022-12
    • 开本:32开
    • ISBN:9787805548203
    • 版权提供:文津出版社
    • 作者:李庆西
    • 著:李庆西
    • 装帧:精装
    • 印次:暂无
    • 定价:88
    • ISBN:9787805548203
    • 出版社:文津出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2022-12
    • 页数:289页, [14] 页图版
    • 外部编号:涿仝东224189
    • 版次:暂无
    • 成品尺寸:暂无

    自 叙…………………………………………………………………………………………001


    建安二十六年

    ——刘备、诸葛亮、庞统、法正,蜀汉建国时间与事件……………………………………001

    秋风五丈原

    ——诸葛亮北伐叙事讨论………………………………………………………………………036

    代汉·祀汉·去汉

    ——魏蜀吴的构想及叙事话语……………………………………………………………068


    空城计札记………………………………………………………………………………………102

    伏甲设馔,掷杯为号……………………………………………………………………………122

    “丈八蛇矛”及……………………………………………………………………………147

    语词三国…………………………………………………………………………………………170

    三国戏蜀汉叙事种种

    ——以杂剧、传奇为对象………………………………………………………………………189


    乱世·衣冠·风流

    ——兼说《世说新语》的人物观………………………………………………………………208

    木犹如此,人何以堪

    ——桓温其人及《晋书· 桓温传》之叙事学………………………………………………1


    附 录

    时间、地理及三国史架构

    ——《三国志》阅读笔记………………………………………………………………………251


    基本文献…………………………………………………………………………………………288

    李庆西,1951年出生,现居杭州。曾任浙江文艺出版社编辑,现为上海《书城》杂志执行编委。四十年来从事文学创作与批评,著有小说《不二法门》《小故事》《大风歌》,评论随笔集《文学的当代》《寻找手稿》《话语之径》《闲书闲话》等,以及古典小说研究专著《老读三国》《三国如何演义》《水浒十讲》等。

    本书从一个历并不存在的“建安二十六年”谈起,从历史记载与文学书写的双重角度,梳理了诸葛亮北伐、空城计、伏甲设馔等大众读者耳熟能详的三国魏晋故事,通过对比《三国演义》等小说中文学描写与《三国志》等史书中历史叙事的取舍与真伪,分析了小说与史书叙事存在的诸多歧异。书中关于某些制度、名物考,以及对三国戏曲和民间传述语词的探讨,是作者作为拓展研究视野的若干路径,其实亦是寻绎灵的某种话语方式。书末附录一篇,是《三国志》阅读笔记,其中包括关于三国史的一些知识概述和作者读史的心得体会。

    与作者的《老读三国》《三国如何演义》不同,本书主要探讨三国建政的政治伦理和历史机缘,尤其从蜀汉的角度去解析那种历史活动的合法叙事。同样是梳理史家与小说家各自的叙事策略,更有意识地去解读这些故事作为一种文化存在的历史含义。历史也许并不比文学更真实,从某种意义上说,小说家比史家也许更懂得国人接受心理、更能够理解历史人物心理,也更加准确地把握历史活动所能承载的自我效能价值。


    曹魏,公元220 年至265 年,凡四十六年。


    【内容简介】


    本书从一个历并不存在的“建安二十六年”谈起,从历史记载与文学书写的双重角度,梳理了诸葛亮北伐、空城计、伏甲设馔等大众读者耳熟能详的三国魏晋故事,通过对比《三国演义》等小说中文学描写与《三国志》等史书中历史叙事的取舍与真伪,分析了小说与史书叙事存在的诸多歧异。书中关于某些制度、名物考,以及对三国戏曲和民间传述语词的探讨,是作者作为拓展研究视野的若干路径,其实亦是寻绎灵的某种话语方式。书末附录一篇,是《三国志》阅读笔记,其中包括关于三国史的一些知识概述和作者读史的心得体会。
    与作者的《老读三国》《三国如何演义》不同,本书主要探讨三国建政的政治伦理和历史机缘,尤其从蜀汉的角度去解析那种历史活动的合法叙事。同样是梳理史家与小说家各自的叙事策略,更有意识地去解读这些故事作为一种文化存在的历史含义。历史也许并不比文学更真实,从某种意义上说,小说家比史家也许更懂得国人接受心理、更能够理解历史人物心理,也更加准确地把握历史活动所能承载的自我效能价值。


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