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  • 正版新书]梦的解析(奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚97875329533
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    • 作者: (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚著 | (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚编 | (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚译 | (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚绘
    • 出版社: 山东文艺出版社
    • 出版时间:2016-09-01
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    • 作者: (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚著| (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚编| (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚译| (奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚绘
    • 出版社:山东文艺出版社
    • 出版时间:2016-09-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2016-09-01
    • 字数:400千字
    • 页数:300
    • 开本:16开
    • ISBN:9787532953325
    • 版权提供:山东文艺出版社
    • 作者:(奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚
    • 著:(奥)西格蒙德·弗洛伊德|译者:吴尚
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:36
    • ISBN:9787532953325
    • 出版社:山东文艺
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2016-09-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2016-09-01
    • 页数:300
    • 外部编号:涿仝东86814
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    靠前版序言1
    第二版序言3
    第三版序言5
    第四版序言7
    第五版序言9
    第六版序言11
    第八版序言13
    英文第三版序言15
    靠前章有关梦的问题的科学文献1
    靠前节梦与清醒状态的关系4
    第二节梦的材料——梦中记忆7
    第三节梦的刺激和来源14
    第四节为什么醒后梦会被遗忘27
    第五节梦的显著心理特征30
    第六节梦中的道德感40
    第七节做梦及其功能的理论45
    第八节梦与精神疾病的关系53
    第二章梦的解析方法:一个梦例的分析59
    第三章梦是的满足75
    第四章梦的伪装81
    第五章梦的材料及来源95
    靠前节梦中很近的和无关紧要的材料96
    第二节作为梦的来源的幼儿期材料107
    第三节梦的躯体方面的来源1
    第四节典型的梦134
    第六章梦的工作153
    靠前节凝缩作用153
    第二节移置作用167
    第三节梦的表现手段169
    第四节表现力的考虑185
    第五节梦的象征表现:进一步的典型梦例191
    第七章梦的过程的心理学211
    靠前节梦的遗忘213
    第二节回归作用221
    第三节满足229
    第四节梦中惊醒——梦的功能——焦虑梦240
    第五节原初过程和继发过程——压抑248
    第六节潜意识与意识——现实261
    附录论梦269

    西格蒙德·弗洛伊德,知名医师、精神分析学家,犹太人,精神分析学的创始人。他提出“潜意识”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情结”“利比多”“心理防卫机制”等概念。他提出的精神分析学方法后来被认为并非有效的临床治疗方法,但激发了后人提出各式各样的精神病理学理论,在临床心理学的发展目前具有重要的意义。著有《梦的解析》《精神分析引论》《图腾与忌》等。被世人誉为“精神分析之父”,二十世纪伟大的心理学家之一。

    靠前版  序言
        通过这本《梦的解析》,我希望能够向人们说清楚梦究竟是什么。事实上,对梦的讨论同样属于神经病理学的范畴。
        在医学实践中,梦的重要显得并不明晰,但是作为一种范例,它却具备相当大的理论价值。在心理学看来,研究一切变态精神现象很主要的部分,就是研究梦。梦包含着来自精神上的各种疾病,比如强迫臆想症、妄想症、癔症恐惧症等,梦也因此成为医学多加关注的对象。若是医生连产生这些疾病的根源——梦,也无法说清,无法解释它的来源,那他恐怕根本不具备解决这些疾病的能力了。
        关于我对梦所发表的一切观点、阐述其重要的一切论点,我都负有全部责任;同样的,其中的种种不足之处,我也承担全部后果。需要说明的是,书中有不少论中断之处,恰好就是因涉及精神病理学,我不得不立时停下的地方。因为它们并不在此书讨论的主题之中。但以后若能得到更多论据资料,我的时间与精力也允许的话,我会在书信中进行专题讲解。
        由于梦的独特,我在举例论时遇到了许多表达上的困难。此外,我在选择案例时也遇到了相当大的阻碍,因为那些出现在文献中、报纸上的梦,那些没有说明来源的梦,对我来说都没有任何意义,相信读者们在阅读时也容易看出这一点。因此,我只能选择自己的梦以及我的精神病人的梦作为研究对象。可是我的病人的梦在神经质质的作用下,已经变得更加复杂,因此我并不愿意拿他们的梦做例子。
        这样一来,我只能选择将自己的梦作为研究对象了。但是,将自己的梦进行分析解释并将它们公之于众令我很好痛苦。但是为了能够在心理学方面发现更多的据,我愿意这么做,同时我也不得不这样做。
        这种行为早已不是作者或者说从事科学工作的人必须做的事情。当然,诗人不在此列。这种袒露内心的行为是将自己的精神生活接近有效地暴露,让它们去面对无数道目光的审视。
        当然,我并不能有效地贡献自我。读者们会发现,我在阐述我自己的梦时,在某些地方进行了省略,或者用了替代的方式,那是因为我希望能够遮掩一些无礼的言行。若是读者能够用哪怕一丝心情替我考虑,能够宽容我的这种行为,我都会很好感激,尽管这并不能掩盖我引用的梦的例子的价值已经降低的事实。若是有些读者认为我的梦与他有牵连,只愿你们能够尊重我在梦中自由思想的权利。

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