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  • 正版新书]王安石传梁启超9787517601241
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    • 作者: 梁启超著 | 梁启超编 | 梁启超译 | 梁启超绘
    • 出版社: 商务印书馆国际有限公司
    • 出版时间:2018-01-01
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    • 作者: 梁启超著| 梁启超编| 梁启超译| 梁启超绘
    • 出版社:商务印书馆国际有限公司
    • 出版时间:2018-01-01
    • 版次:1
    • 印次:3
    • 印刷时间:2018-01-01
    • 字数:180千字
    • 页数:335
    • 开本:32开
    • ISBN:9787517601241
    • 版权提供:商务印书馆国际有限公司
    • 作者:梁启超
    • 著:梁启超
    • 装帧:精装
    • 印次:3
    • 定价:35
    • ISBN:9787517601241
    • 出版社:商务印书馆国际有限公司
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2018-01-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2018-01-01
    • 页数:335
    • 外部编号:涿仝东76452
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    自序
    例言
    章 叙论
    第二章 荆公之时代(上)
    第三章 荆公之时代(下)
    第四章 荆公之略传
    第五章 执政前之荆公(上)
    第六章 执政前之荆公(中)
    第七章 执政前之荆公(下)
    第八章 荆公与神宗
    第九章 荆公之政术(一)总论
    第十章 荆公之政术(二)民政及财政
    十章 荆公之政术(三)军政
    第十二章 荆公之政术(四)教育及选举
    第十三章 荆公之武功
    第十四章 罢政后之荆公
    第十五章 新政之
    第十六章 新政之阻挠及破坏(上)
    第十七章 新政之阻挠及破坏(下)
    第十八章 荆公之用人及交友
    第十九章 荆公之家庭
    第二十章 荆公之学术
    第二十一章 荆公之文学(上)文
    第二十二章 荆公之文学(下)诗词

    梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。1890年起师从康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”,参加强学会,旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”,同年变法失败,逃亡日本,先后创办《清议报》和《新民丛报》。1913年归国,加入和,不久又组织进步,并任北洋司法总长。晚年在清华大学讲学。 一生著述宏富,涵盖政治、经济、哲学、法史、新闻、语言、宗教等领域。其著作编为《饮冰室合集》。

    汉唐之创业也,其人主皆有统一宇内澄清天下之远志。宋则何有焉?五季诸镇,其芟夷削平之功,强半在周世宗,宋祖乃晏坐而收其成。所余江南蜀粤,则其君臣弄文墨恣嬉游,甚者淫虐是逞,人心解体,兵之所至,从风而靡。其亡也,乃其自亡,而非宋能亡之也。而北有辽,西有夏,为宋室之患者,宋祖未尝一留意也。谓是其智不及欤?殆非然。彼方汲汲于弱中国,而安有余力以及此也?
    自石敬瑭割燕云十六州以赂契丹,为国史前此未有之耻辱,及周世宗,几雪之矣。显德六年,三关之捷,契丹落胆。使天世宗以期年之寿,则全燕之,意中事也。即陈桥之役,其发端固自北伐,其时将士相与谋者,固犹日先立点检为天子然后出征也。
    使宋祖能乘契丹凋敝震恐之时,用周氏百战之兵以临之,刘裕、桓温之功,不难就也。既不出此,厥后曹翰献取幽州之策,复以赵普一言而罢。夫岂谓幽州之不当取不可取,惧取之而唐代卢龙、魏博之故辙将复见也(王船山《宋论》之言如此,可谓知言)。自是以后,辽遂得夜郎自大以奴畜宋人。太宗北伐,倾国大举,而死伤过半,帝中流矢,二岁而创溃以崩。乃益务寝兵,惟戢首帖耳悉索敝赋以供岁币。真宗澶渊役,钦若请幸江南,陈尧叟请幸蜀,使非有寇莱公,则宋之南渡,岂俟绍兴哉!然虽有一莱公,而终不免于城下之盟。至仁宗时,而岁币增于前者又倍,辽之病宋也若此。
    李氏自唐以来,世有银夏,阻于一方,服食仰给中国,翘首而望内属之日久,及河东既下,李继捧遂
    来归,既受之,使移镇彰德。苟乘此时,易四州之帅,选虎臣以镇抚之,鼓励其吏士而重用之,既可以断契丹之右臂,而久任之部曲,尚武之边民,各得效其材勇以图功名,宋自此无西顾忧矣。乃太宗、赵普,袭艺祖之故智,誓不欲以马肥士勇盐池沃壤付诸矫矫之臣,坐令继迁叛归,而复纵继捧以还故镇,徒长寇而示弱,故继捧北附于契丹。继迁且伪受降以缓敌。
    及元昊起,而帝制自雄,虔刘西土,不特掣中国而使之不得不屈于北狄,乃敢援例以索岁币,而宋莫之谁
    何,以大事小,为古今中外历史所未前闻。夏之病宋也若此。
    夫当宋建国之始,辽已稍濒于弱,而夏尚未底于强,使宋之兵力稍足以自振,其于折簦以鞭笞之也,宜若非难。顾乃养痈数十年而卒以自敝者,则艺祖独有之心法,务弱其兵弱其将以弱其民,传诸后昆,以为成法,士民习之,而巽懦无勇,遂为有宋一代之风气。迨真仁以还,而含垢忍辱,视为固然者,盖已久矣。而神宗与荆公,即承此极敝之末流,荷无量之国仇国耻于其仔肩,而蹶然以兴者也。
    夫吾所谓宋祖之政策,在弱其兵弱其将以弱其民者何也?募兵之恶法,虽滥觞于唐,而实确定于宋。
    宋制总天下之兵,集诸京师,而其籍兵也以募,盖收国中犷悍失职之民而畜之。每乘凶岁,则募饥民以增

    作为不遇的杰出人士,却生前被世人责难,死后数代都不能洗刷骂名,在西方有英国之克伦威尔,在中国则有宋代王安石。千来,王安石被骂做集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实,他才真是数千年中华文明少见的完人。其德量汪然若千顷之陂,其气节岳然若万仞之壁,其学术集九流之粹,其文章起八代之衰,其所施之事功,适应于时代之要求而救其弊,其良法美意,往往传诸之日莫之能废。 梁启超是中国现代传记文学的先行者。《王安石传(一位执拗的君子孤独的改革家)(精)/民国大师经典作品集》是代表其“立宪”理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非,力图还读者一个真实的王安石、一段真实的历史。本书视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允,可谓是人。物传记中的经典之作,读来耳目一新,启人心智。

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