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  • 正版新书]北京人的头盖骨去了哪里/中国文化探秘彭华|主编:田兆
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    • 作者: 彭华|主编:田兆元著 | 彭华|主编:田兆元编 | 彭华|主编:田兆元译 | 彭华|主编:田兆元绘
    • 出版社: 甘肃少年儿童出版社
    • 出版时间:2010-01-01
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    • 作者: 彭华|主编:田兆元著| 彭华|主编:田兆元编| 彭华|主编:田兆元译| 彭华|主编:田兆元绘
    • 出版社:甘肃少年儿童出版社
    • 出版时间:2010-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2010-01-01
    • 字数:143千字
    • 页数:147
    • 开本:16开
    • ISBN:9787532481491
    • 版权提供:甘肃少年儿童出版社
    • 作者:彭华|主编:田兆元
    • 著:彭华|主编:田兆元
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:19
    • ISBN:9787532481491
    • 出版社:少年儿童
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2010-01-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2010-01-01
    • 页数:147
    • 外部编号:涿物流园116746
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    百相
    盘古开天辟地
    尧舜禹的禅让故事
    周幽王“烽火戏诸侯”
    宋襄公的“千古笑柄”
    贵公子游泳江湖
    五张羊皮换贤才
    楚庄王“一鸣惊人”
    齐景公“二桃杀三士”
    贤士请来“黄金台”
    赵武灵王“胡服骑”
    千智竞辉
    老子的“柔弱无为”
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    孔子的“以礼服人”
    孟子说“授受不亲”
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    《韩非子》寓言中的大智慧
    传奇人物
    小块头晏婴的“外交智慧”
    商鞅变法与“取信于民”
    孙膑与庞涓的“生殆对决”
    孟尝君与“鸡鸣狗盗之徒”
    张仪的“三寸不烂之舌”
    苏秦其实“大有气节”
    荆轲“图穷而见”
    扁鹊“起死回生”的医术
    荒唐的河伯娶妇
    考古发现
    “北京人”的头盖骨去了哪里
    美轮美奂的彩陶:仰韶文化
    薄如蛋壳的黑陶:龙山文化
    东北的古文明:红山文化
    精美的玉器王国:良渚文化
    辉煌而神秘的三星堆文化
    贵族之家的精美青铜器
    两千年不锈的宝剑
    “龙骨”藏有惊天大秘密
    尚未破解的秘密:巴蜀图语
    生活图景
    火的发现与使用
    中国姓氏的起源
    原始社会的舞蹈
    原始社会的音乐
    追寻中国文字的起源
    图画展示的奇妙世界
    走向大众的宝剑
    传世经典
    周穆王的“西游记”
    瑰丽卓绝的《楚辞》
    兵学圣典《孙子兵法》
    《吕氏春秋》“一字千金”
    《战国策》与“千里马”

    尚未破解的秘密:巴蜀图语上古时期的巴蜀先民,曾经创造了灿烂的巴蜀古文明,在农业生产、青铜制造、城市建筑、商业贸易等众多领域都取得过重大的进步和辉煌的成就,辉煌而神秘的三星堆遗址就是极好的明。世人在欣赏赞叹的同时,也自然而然地提出了一个疑问:巴蜀先民既然创造了如此灿烂辉煌的文明,也产生、创制了自己的古文字呢?如果创造了文字,它又是一种什么样的文字呢?
    早在汉、晋之时,人们就对于巴蜀有其文字发生过重大的争论。但直到进入20世纪40年代以后,特别是中华人民共和国建立以后,由于巴蜀青铜器的不断发现和巴蜀考古的逐渐深入,出土的实物资料日益丰富,才使问题的讨论进入了科学研究的轨道。但新的问题又随之而来,这些所发现的实物资料,它们究竟是符号,是图案,还是文字?如果是文字,又如何破译?
    诸如此类的问题,至今仍然没有得到完善的解决。因此,我们在这里还是采用一个笼统的称谓——“巴蜀图语”。
    所谓“巴蜀图语”,有的学者认为,其单符的象形直接提供了“看图识字”或“望文生义”的直觉感;因此,所谓“图语”即是“图像的语言”。
    已经发现的“巴蜀图语”资料,主要是在湖南、四川等地出土的青铜戈上的铭文。这些青铜戈都具有巴蜀戈的独有特征,它们毫无疑问是属于巴蜀
    先民的物品。而青铜戈上的五十余个铭文,其字形结构相同,可以断定是属于同一个古文字系统的。换句话说,青铜戈上与巴蜀纹饰和符号一同出现的铭文,它们就是巴蜀古文字。
    通过对巴蜀青铜戈上铭文的字形和基本结构研究分析,发现巴蜀古文字与汉语古文字有着明显区别。从其方块字形来看,这种文字“似汉字而又非汉字”,其“基本偏旁结构和汉字有别”。上述巴蜀古文字都不能运用汉语古文字的方法予以解读,这也反过来说明它是不同于汉字的另外一个古文字系统。
    据分析,这些有铭巴蜀青铜戈的年代,其上限早到春秋晚期,下限则在。战国末叶秦统一巴蜀以后。当然,这只是一个参考年代,因为青铜戈的制作年代并非就是巴蜀文字的发明年代。从字形的发展演变规律考察,巴蜀方块字发展到如此程度,它的起源必定还会早得多。有的学者认为,至少在商代晚期,巴蜀方块字不但已经产生,而且趋于成熟。
    除上述有铭巴蜀青铜戈外,在四川的地方,比如广汉三星堆遗址和成都十二桥遗址,也发现了“巴蜀图语”资料。如在广汉三星堆遗址出土的一些陶器上,发现有刻划符号。有的是X形符号,有的是一形符号;有的单独出现,有的三枚成组,有的两组对称。显然,这些陶器上的刻划符号并不是偶然的人工刻划痕迹。同一种符号出现在不同的器物上,这一现象说明这些符号及其含义已经固定化了,已经约定俗成了。有的学者认为,它们代表着较早期的古文字。
    在成都十二桥遗址,出土了一件陶纺轮,其腰部刻有两字。有的学者认为,这两个字与三星堆2号坑牙璋上的文字一样,也是抽象化、线条化了的方块表意文字。
    研究者认为,巴蜀文字可以按其特点分为两系,~为方块表意文字,一
    为符号象形文字。巴蜀方块字的起源可上溯到商代晚期,而其滥觞还应予以提前。巴蜀符号的起源晚于方块字,目前只能将滥觞期追溯到商代晚期。两系巴蜀文字均源远流长,春秋战国时期大量使用,成为巴蜀境内并行不悖的两大系列文字。秦灭巴蜀后,巴蜀文字仍继续使用、流传。秦始皇推行文字统一制度,但直到汉初,巴蜀文字仍屡有所见,直到汉中叶后,作为一个文字体系,才日渐消失。
    2007年,凉山州语委古籍科科长、古彝文专家阿余铁日提出了另外一种新颖的说法。他认为,三星堆、金沙遗址的“巴蜀图语”是古彝文。据他所
    说,他于2006年10月到广汉三星堆博物馆考察,当他看到三星堆遗址出土的“巴蜀图语”时,顿时震惊了:在他看来,这些“巴蜀图语”是那么的亲切,冥冥之中他觉得那就是古彝文。回到凉山后,他又搜寻了更多的资料进行对照。于是,“巴蜀图语”是古彝文的想法便产生了。
    “巴蜀图语”究竟是不是文字,究竟是不是古彝文?如果是文字,又该如何破译?凡此种种,依然需要进一步考与研究。我们相信,“巴蜀图语”在被完全成功解读之后,关于巴蜀古文明的许多谜团将迎刃而解。
    ……P106-108

    本书讲述上古到春秋战国时期的历史文化故事。故事将从文物的细节出发,追溯上古,探求祖先、民族的源头,寻觅他们的生活、语言和信仰,展示远古社会的神秘瑰丽;春秋战国时期,士人争相著书立说、论辩游说、百家争鸣,这个智慧迸发、奇人辈出的时代,充满传奇色彩,故事就从这里展开……

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