正版新书]倾听马克思内田树9787520701303

章？德国篇
在历史中阅读马克思 001
●倾听指南 三月二十三日 003
●倾听指南 三月二十四日 006
　马克思给我的启发 009
　次来德国和英国 011
●倾听指南 三月二十四日续 014
●倾听指南 三月二十五日 022
　马克思故居 0
　中国人喜欢马克思书信 024
　马克思主义没能扎根美国 025
　1纪的马克思与20世纪的马克思 026
　恩格斯的独特解释 027
●倾听指南 三月二十五日续 029
●对谈Ⅰ　内田树　石川康宏 032
　【内田发言：马克思与美国】 034
　马克思主义的历史在美国不受重视 034
　美苏试图抹去马克思在美国的影响 035
　撰稿人马克思 036
　美国读者喜欢马克思 038
　马克思：我想去美国 039
　逃亡者——美国社会运动的起源 040
　社会主义运动在美国 042
　阻碍马克思主义发展的两个人物 043
　为了理解今天的美国 045
　左翼的逆潮 046
　马克思如何看世界 048
　【石川发言：1纪的马克思，20世纪的马克思】 049
　了不起的德国 049
　历史的弱点 050
　从历史中理解马克思 053
　恩格斯将自己视作第二提琴手 055
　谁能用母语阅读马克思 058
　马克思的思想为各国所继承 059
　不断自己的马克思 061
●对谈和质疑 063
　不理解马克思，就无法理解社会科学 063
　使命：读懂马克思 065
　重视马克思，重读马克思 066
　的焦点是斯大林 068
　用脑袋思考，追求自主独立 070
　《资本论》与恐慌论 072
　斯大林是关键人物 074
　年轻人阅读马克思的方式 076
　青年们，读马克思吧！ 079
第二章？格林篇
德国三月与法兰克福 083
●倾听指南 三月二十五日续 085
●池田香代子演讲 089
　我与马克思，我与雅各布？格林 089
　我与《资本论》 090
　那里烧书，那里焚人 092
　马克思的严厉批判 093
　马克纸币上的格林肖像 095
　即将到来的德国 097
　致力于童话的收集 099
　哥廷根大学七教授罢免事件 100
　德国该何去何从 102
　语言民族主义 104
　雅各布的特殊地位 105
●倾听指南 三月二十五日续 107
　自由条款 108
　接受政治流亡者 109
　格林兄弟为什么要改写童话？ 111
　在童话中营造适应社会的氛围 113
　从法国人那里收集民间故事 114
　格林兄弟：没有国王，无法想象 115
　社会在发生变化 116
●倾听指南 三月二十五日续 119
　马克思：我的 立场 119
　在德国的要求 121
第三章？英国篇
在《资本论》的诞生地谈 127

●倾听指南 三月二十六日 129
　以拜物教的姿态不停地制造机器 136
　产业是疯狂卷起的人类 137
　制造连挪动都困难的大型机器 138
　马克思和恩格斯的初次相遇 140
　无数能代替你的人 142
　机械化使工匠聚集在一起 143
　亲身感受日本和英国 146
●倾听指南 三月二十六日续，二十七日 148
　马克思支持林肯 150
　奴隶博物馆 154
●倾听指南 三月二十八日 156
●对谈Ⅱ　内田树　石川康宏 159
　【石川发言：什么是，如何改变】 160
　同是，差别很大 160
　1848年与马克思、恩格斯 161
　经济的特征 163
　追求利润作为首要目的 165
　为劳资关系制定公正的规则 168
　让我们吃些好的 169
　的历史局限 173
　【内田发言：演变的与直接的】 176
　政治思想是历史生活的化身 176
　满足人的身体欲求的经济活动 177
　人的身体能够抑制体制 179
　蒸汽机与铁锤男 180
　身体与身体的碰撞 182
　被的 185
　左翼的逆潮，身体的逆潮 187
　以死亡为代价的经济活动 189
　年轻人的主张 190
　左翼运动 192
　当代社会运动因何而起 194
　罗马的遗迹 196
　制度设计 197
●对谈和质疑 200
　人首先要吃饱穿暖、居有定所 200
　货币经济 202
　机器是敌人 204
　游牧民族：一切财产都可以移动 206
●倾听指南 三月二十八日续 209
　近距离接触年轻人 210
　互不妥协 211
　见了肉身，才能判断 213
●倾听指南 三月二十九日/三十日/三十一日 216
注　释 220

内田树，日本有名学者、评论家。1950年出生于东京，于东京大学文学部。现担任神户女学院大学名誉教授。著有《日本边境论》《当心村上春树》《倒本论》（与养老孟司合著）等。其中，《日本边境论》一书“11天卖出100000册”，累计达1000000册，获2010年日本新书大奖靠前名。

三月二十四日续倾听指南“倾听马克思之旅”的起点自然是特里尔。因为这是马克思出生的城市。
特里尔建于公元前16年，是德国古老的城市。
据说，特里尔是作为罗马帝国进军欧洲的据点而被建造起来的。它在神圣的罗马帝国中占据着核心地位。
因此，特里尔这所小城内尽是世界遗产，值得一看。
但是，这次旅行是“倾听马克思之旅”。所以，首先得完成工作。
马克思生于1818年。17岁时，马克思从高级文科中学(大学前的中等教育机构，相当于日本的中学、
高中)，在这之前，他一直生活在特里尔。
看一下德国地图，我们便能知道，包括特里尔在内的莱茵兰地区紧邻法国的国境线。正如都德《课》中出现的阿尔萨斯一洛林一样，在这一带，每逢战争，很多地区一会儿属于德国，一会儿属于法国。事实上，就连特里尔，在马克思出生的三年前，还是被拿破仑一世征服的、法国的领土。知道这件事后的内田先生十分惊讶：“马克思的妻子燕妮比马克思大四岁，也就是说燕妮在出生的时候是法国人啊！”也正因为这样，莱茵兰地区受法国和法国思想的影响很大。据说在回归德国(当时的普鲁士)之后，该地区还施行了一段时间的拿破仑法典。这对马克思产生的影响也不容忽视。
我们一行来到了马克思的故居。这座房子被保存至今。虽然特里尔的观光名胜以古都遗迹为主，但是马克思的故居对特里尔来说是与现代相衔接的存在，因此它备受重视。2018年是马克思诞生200周年，据说届时这里一整年都会有相关的庆典活动。
马克思故居是一座二层建筑，马克思的生平以照片的形式陈列其中。当然，主要的陈列品都在展示马克思的成就。我们期待看到类似“马克思亲笔的……”，但很遗憾，故居里并没有这样的东西。
令我们惊讶的是，这里还有马克思逝世后的展览品。与马克思相关的人，列宁、斯大林等历史人物，甚至第二次世界大战后与社会主义相关的各种各样的展览品也被陈列在内。这些可以理解为马克思的周边事物吧。
参观结束后，我们回到了一楼，那里是马克思商店。商店主要卖些带有马克思图案的帽子、T恤等，也有书籍，除此之外竟然还卖红葡萄酒。商店免费为游客与马克思像拍照，并将照片发到游客的邮箱。这很有意思。
在马克思故居的后面有个庭院。我们在马克思像前拍照留念，就是章开始的那张照片。
补充一句，这里只是马克思的“出生地”，因为在马克思出生后不久，他们一家便搬家了。马克思“新家”的其中一处也被保留了下来，虽然不能进去参
观，但一楼现在是百元店。
这条街道的尽头，便是马克思的妻子燕妮的老家。他们二人或许就是在散步中相遇、相识的吧。我们还去了马克思曾经就读的高级文科中学。这之后，我们游览了市内的名胜古迹。如果想了解更多内容，请翻阅专业的旅游指南。
如果是一般的旅行，游览完这些名胜古迹，差不多就该回宾馆休息了，但我们的旅行不是这样。傍晚回到宾馆后，我们一行立即奔向会议室。我们去听柏林—勃兰登堡科学院的尤尔根·赫雷斯博士的讲座。
赫雷斯先生是出生于特里尔的历史学家。近，德国、俄罗斯和日本的学者正在一起编纂《新马克思恩格斯全集》(简称《新全集》)，而赫雷斯先生是核心人物之一。这套《新全集》计划收录马克思和恩格
斯写的所有东西，其成果值得期待。赫雷斯先生的讲话涉及以下三个方面：，与其说马克思是德国人，还不如说马克思是西欧(包括法国在内)人，这会成为阅读马克思文本的线索。
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