正版新书]并非舞文弄墨(英国散文名篇新选)(精)/文化生活译丛王

汤玛斯·莫尔(1478～1535)
《理查三世史》片断：琪恩·肖厄
弗兰西斯·培根(1561～1626)
1．谈读书
2．谈 美
3．谈高位
4．谈真理
5．谈结婚与独身
汤玛斯·欧伯利(1581—1613)
1．装腔作势的旅行者
2．侍 女
约翰·韦勃斯特(1578～1632)
一个漂亮、快活的挤奶姑娘
约翰·塞尔登(1584～1654)
《燕谈录》(1689)选段
艾萨克·沃尔顿(1593～1683)
1．《垂钓全书》(1653)选段
2．《沃顿传》(1651)选段
3．《胡克传》(1665)选段
托玛斯·勃朗(1605～1682)
1．《医生的宗教》(1643)选段
2．《瓮葬》(1658)选段
旦尼尔·狄福(1660～1731)
1．《英格兰、威尔士纪行》(1724)选段
2．《摩尔·弗兰德斯》(1722)选段
江纳善·斯威夫特(1667～1745)
1．扫帚把上的沉思
2．零碎题目随想(选段)
3．预拟老年决心
4．《一个小小的建议》选段
5．致一位新任神职的青年先生的信(选段)
约瑟夫·艾狄生(1672～1717)
《旁观者》报(1711～1712)选段
玛·渥·蒙太古(1689～1762)
1．致锡索魏特夫人
2．致马尔伯爵夫人
塞缪尔·约翰逊(1709～1784)
1．致切斯特菲尔德爵爷书
2．《英语词典序言》选段
威廉·科贝特(1762～1835)
1．马尔勃罗
2．牛 津
3． 手
4．温泉胜地
5．鸣 禽
士-兰姆(1775～1834)
致华兹华斯函
威廉·赫兹列特(1778～1830)
《论学者之无知》(1818)选段
约翰·济慈(1795～1821)
书信选段
汤玛斯·卡莱尔(1795～1881)
1．《法国》(1837)选段
2．《过去与现在》(1843)选段
乔治·白并顿·麦考莱(1800～1859)
《英国史》第三章(1848)选段
乔治·伯纳·萧(1856～1950)
1．写剧理论
2．《易卜生主义的精髓》(1891)选段
3．短论一束
4．以信代序
5．贝多芬祭
麦克斯·比尔博姆(1872～1956)
一件事
勃特伦·罗素(1872～1970)
《记忆中的画像》(1956)选段
里顿·斯屈奇(1880～1932)-
《维多利亚女王传》(1921)选段
弗琴尼亚·吴尔夫(1882～1941)
《普通读者》(一集，1925)选段
奥尔德斯·赫胥黎(1894～1963)
论舒适
J．B．普里斯特莱(1894～1984)
《英格兰之游》(1934)选段
v s．普利却特(1900～ )
《国内国外》选段
乔治·奥威尔(1903～1950)
1．穷人怎样死法
2．《里亚、托尔斯泰和“傻子”》(1947)选段
雅各布·勃朗诺斯基(1908～1974)
《人的上升》(1973)选段
约翰·希拉贝(1917～)
《穿越不列颠之行》(1970)选段
罗伯特·布赖斯(1922～)
《埃肯菲尔德——一个英国乡村的写照》(1969)选段
附录
1．英国散文的流变
2．英文散文现状

王佐良（1916-1995），*国现代诗人和英国文学研究专家，浙江上虞人。
1929年至1934年在武昌文华中学读书，后进清华大学。1939年于清华大学外文系，后任清华大学（西南联合大学）教、讲师。抗战后考取第九届中英庚款公费留学，1947年秋赴牛津大学研究英国文学。于1949年9月建国前夕回国，应聘到北京外国语学院任教授。曾担任北京外国语学院顾问兼外国文学研究所所长，*国外语教学研究会副会长，*国英语教学研究会会长，*国莎士比亚研究会副会长，*国作协理事，《外国文学》主编。

江纳善·斯威夫特(1667～1745)斯威夫特(JonathanSwift)是爱尔兰都柏林三一学院的生，有政治抱负，却始终未酬其志，初入世做了远房贵族亲戚的私人秘书。他不甘心久居级仆的地位，于是投入英国国会而为教士，参与政治活动，以文才先后为辉格、托雷两服务，成为名公贵人的座上客，但终于失意回到爱尔兰，以圣·帕特里克大教堂教长终其生。作为一个英国移民的后代，他平时热衷于伦敦上流社会生活，到晚年却成了爱尔兰人民的勇敢的代言人，对英国殖民者的剥削和压迫进行了大胆的抨击。而爱尔兰人民也真是爱他；当英国悬重赏捉拿《布商的信》这一系列激烈攻击英国的小册子的作者的时候，虽然斯威夫特是执笔者一事也有人知道，却没有一个去告发他。
他的私生活方面也是一个谜团。他的生父是谁?至今仍有疑问。有姑娘爱他，但他不愿同她结婚，终致她伤心而死；他爱另一位姑娘，对她写了温柔
赤诚的情书，然而几十年下来，也始终没有结婚。他对朋友极为热情、关心，但又是他明白宣告自己憎恨人类；在他的笔下，人类也确是肮脏、自私、
卑鄙的野兽，远不及马高贵。
然而这位充满矛盾的人却是18世纪英国的伟大作家，英国散文发展的关键人物。
他是《格利游记》的作者，而谁又不曾读过或至少听过大人国、小人国的故事?这是一本适合各类读者的奇书：儿童(主要看头两部故事)，历史家(考当时的朝政)，思想家(研究其对文化、科学的态度)，左派批评家(摘取其反战反殖民主义的词句)，甚至先锋派理论家(把他作为运用奇思幻想的大师、黑色幽默的前驱)，如此等等，适足明这本书内容丰富，雅俗共赏。
但是他还写了大量作品：各种辩章，期
刊杂文，布道文，小品文，公开信，诗。而且无论写什么，总是写得有文采，有独特的风格。
然而他却反对美文，主张写得平易晓畅。他十分注意语言问题，多次写文指摘僻词、难词、俚语、行话、生造的“硬词”等等——例如《致一位新任神职的青年先生的信》。也是在这封信里，他提出了一个关于什么是好的文章风格的有名：“把恰当的词放上恰当的位置，这就是风格的真正定义。”这句话经过后人重复引用，至今不绝，大概是关于风格的名的警句了，也许只有法国布封的“风格即人”可比。
拿这个定义付诸实践的，首先是斯威夫特自己。
他饱读诗书，但写文不掉书袋，善于运用平常的词，把它们巧妙地排列、组合而产生各种效果，其著名的是讽刺，有时明显，有时微妙，例如《一个小小的建议》通篇是一大讽刺，然而有些读者以为这是郑重其事的正式建议。这是因为伴随着讽刺而来的，还有斯威夫特散文的第二个特点，即娓娓动听的说理，像是说得比任何人都周到、都细致，因此他用词虽简
单，句子却有很长的，往往要经若干从句、种种说明之后，才图穷匕见，托出了他的真实意思。现举两例，一短一长：既然神道与人道的结合是我教的重要信条，奇怪的是：有些牧师写文章只有神道，而没有一点人道。
——《零碎题目随想》至于我本人，在多年劳而无功地提出许多空词、
不切实际的意见之后，以为再无成功之望了，幸而想起了这个建议，不但完全是新的，而且有切实的内容，花钱不多，费事不大，靠我们自力就能实行，因此也不会有得罪英格兰的危险。
——《一个小小的建议》这两例，一例是讽刺教会的不人道，另一例是点出英格兰的压迫和剥削是爱尔兰民生困苦的总根源，都有力地达到了原定的效果，其方法就是把要紧的话放在要紧的位置上，在这里就是一个段落的末端。
斯威夫特还有一种功夫，就是运用平常的比喻来表达深奥、复杂、不易表达的道理。《扫帚把上的沉思》就是一例。用扫帚把来比喻衰落、失势的人，多么恰当，而且无须多加解释，因为扫帚是家家皆有、人人尽知之物。同样，在《格利游记》里，他用大头派、小头派来比喻教派，用高跟、低跟来比喻政，也是用了日常生活里尽人皆知的普通东西——鞋跟的高低和鸡蛋的大头小头——来说明这些教派、政不仅一丘之貉，差别极小，而且为这点小小的差别争论不休，甚至动起武来，又是何等荒谬!……

王佐良编的《并非舞文弄墨(英国散文名篇新选)(精)》所选取的30位英作散文作品，他以时间为轴对风格各异的英国散文进行了精心梳理，展现了英国散文中一条平易散文传统。王佐良，1947年赴英国牛津大学攻读英国文学。1949年回国后，历任北京外国语学院教授、英语系主任、副院长。