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  • 正版新书]龙文鞭影/中华蒙学经典校注:乔天一9787101088090
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    • 作者: 校注:乔天一著 | 校注:乔天一编 | 校注:乔天一译 | 校注:乔天一绘
    • 出版社: 中华书局
    • 出版时间:2012-11-01
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    • 作者: 校注:乔天一著| 校注:乔天一编| 校注:乔天一译| 校注:乔天一绘
    • 出版社:中华书局
    • 出版时间:2012-11-01
    • 版次:1
    • 印次:8
    • 印刷时间:2012-11-01
    • 字数:120千字
    • 页数:271
    • 开本:16开
    • ISBN:9787101088090
    • 版权提供:中华书局
    • 作者:校注:乔天一
    • 著:校注:乔天一
    • 装帧:平装-胶订
    • 印次:8
    • 定价:35
    • ISBN:9787101088090
    • 出版社:中华书局
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2012-11-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2012-11-01
    • 页数:271
    • 外部编号:涿物流园11110
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    前言

    卷一

    一 东

    二 冬

    三 江

    四 支

    五 微

    六 鱼

    七 虞



    卷二

    八 齐

    九 佳

    十 灰

    十一 真

    十二 文

    十三 元

    十四 寒

    十五 删



    卷三

    一 先

    二 萧

    三 肴

    四 豪

    五 歌

    六 麻

    七 阳



    卷四

    八 庚

    九 青

    十 蒸

    十一 尤

    十二 侵

    十三 覃

    十四 盐

    十五 成

    附录

    《龙文鞭影》全文

    乔天一,首都师范大史学院硕士。主要著述有《清代老学文献文本研究》,译注《龙文鞭影》,该书为“中华蒙学经典”中的一种,已由中华书局出版

    高逢白帝,禹梦玄彝【典故】高逢白帝:《史记·高祖本纪》记载:汉高祖刘邦没当皇帝前,喝醉了酒经过一片沼泽,遇见大蛇拦路。他借着酒力,上前将蛇斩杀。后面的人来到斩蛇的地方,看到一老妇哭泣,便上前询问,老妇说:“我儿子是白帝(传说中的神灵)之子,变成蛇挡在路上.被赤帝之子杀了,我在这里哭他。
    ”于是人们都认为刘邦是赤帝之子的化身。
    禹梦玄彝(yí):《吴越春秋·越王无余外传》记载:禹(传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王)登衡山,梦见穿红色绣衣的男子自称玄夷苍水使者(一
    位神话人物)对自己说:“想要得到我的神书,你要在山下黄帝住的地方斋戒三个月,然后再上山挖石头,就能找到。”禹按照使者的话去做,果然找到黄金做成的简,上面镶着玉字,讲的是治水的道理。
    寅陈七策,光进五规。
    【典故】寅陈七策:南宋官员、学者胡寅曾写《上皇帝万言书》,文章从南宋初年面临内忧外患出发,向宋高宗提出七项建议,主旨是抵抗侵略、富国强兵、革新政治。
    光进五规:北宋大臣、史学家司马光任谏官时,曾写过《上仁宗五规》,这是一篇从宏观角度劝谏宋仁宗改革弊政的文章。
    鲁恭三异,杨震四知。
    【典故】鲁恭三异:(《后汉书·鲁恭传》记载:东汉人鲁恭做中牟县令时,河南发生蝗灾,却没有伤及中牟。皇帝怀疑此事的真实,就派官员去查。
    官员和鲁恭到田间巡视,坐在桑树下,一只野鸡飞来,落在他们身边。官员问身边的一个小孩:“你怎么不抓野鸡啊?”小孩说:“它正在抚养幼雏呢。”官员对鲁恭说:“蝗虫不入境,鸟兽肯亲近人,小孩子懂得仁爱,这三件奇异的事情明了你的德行。”杨震四知:《后汉书·杨震传》记载:东汉大臣杨震路过昌邑县,曾受其的王密正在此县当县令。为报答杨震的恩情,他夜里给杨震送去十斤黄金,杨震拒不接受。王密说:“现在是深夜,没人知道。”杨震说:“天知,地知,你知,我知,怎么说没人知道呢?”邓攸弃子,郭巨埋儿。
    【典故】邓攸(y6u)弃子:《晋书·邓攸传》记载:西晋末年,天下大乱,官员邓攸带着自己一家以及弟弟的儿子邓绥逃难。由于局势紧迫,为保全弟弟的遗孤,邓攸不得已抛弃了自己的儿子,只带着邓绥继续前行。
    郭巨埋儿:《搜神记》记载:汉代人郭巨家贫,但极为孝顺。他担心抚养孩子会影响侍奉老人,就想把儿子埋掉。他挖地时,忽见一釜(fǔ,古代的一种锅)黄金,上面写着“孝子郭巨,天赐黄金一釜”。于是郭家变得富裕起来,郭巨也就没有埋掉自己的儿子。
    公瑜嫁婢,处道还姬。
    【典故】公瑜嫁婢:《括异志·钟离发运》记载:宋代人钟离瑾(字公瑜)做县令时,买了一个婢女作为女儿的陪嫁。后来,钟离瑾得知婢女是前任县令的女儿,就将这个婢女用和女儿同样的规格嫁了出去。
    处道还姬:《本事诗》记载:隋灭陈后,陈朝乐昌公主被赐予隋朝功臣杨素(字处道)。公主的丈夫徐德言到京城访寻妻子,杨素得知后,就让公主和徐德言团聚。
    允诛董卓,玠杀王夔。
    【典故】允诛董卓:《后汉书·王允传》记载:东汉末年,董卓专权,司徒王允
    设计拉拢武将吕布,杀死了董卓。
    玢杀王夔:《宋史·余瑜传》记载:南宋将领王夔骄悍,不听大臣余玢的调遣,又残害百姓。余玢趁召王夔议事之机,派入闯入王夔的营寨,夺取其军队,处死了王夔。
    石虔矫捷,朱亥雄奇。
    【典故】石虔(qi6n)矫捷:《晋书·桓石虔传》记载:东晋将领桓石虔曾随父亲打猎,见有一只虎中箭伏地。桓石虔冲过去,从虎身上拔起一支箭来,虎猛地跃起,桓石虔跳得比虎还高。虎落到地上,桓石虔跟着落下,又从虎身上拔下一支箭,可谓矫健绝伦。
    朱亥雄奇:《列士传》记载:战国时期魏国侠客朱亥受魏公子信陵君之命去秦国表示拒绝接受邀请。秦王大怒,将朱亥投到虎圈里,朱亥愤怒之下,用力瞪着老虎。老虎被他吓住,不敢动弹。秦王认为朱亥了不起,就以正式的礼节送他回魏国了。P26-28


      蒙学,泛指古代启蒙教育,古代蒙学教材以其丰富的知识内涵、朗朗上口的语言形式、事理并举的育人方法,在历流传久远,深入人心。相比儒家正统经典,蒙学读物更直接、更具体、更真切地体现了中国传统文化的精神,重温古代蒙学经典,对于当今青少年积累文化、启迪智慧、规范言行及培养良好人格大有裨益。为此,中华书局推出“中华蒙学经典”丛书。

      本套丛书定位为传统蒙学经典的普及读物,汇集我国古代有关训诫、典故知识、治学修德、识字作文等多方面内容,采取原文、注释、译文、点评(或题解)相结合的形式,排版醒目美观,并配有大量插图,生动阐释相关故事或知识。书后附经典全文注音,方便读者诵读记忆。

      本套丛书既可作为学校的国学入门教材,又可作为家长的亲子读物。阅读中华传世经典,从“中华蒙学经典”开始吧。


    【内容简介】

    “中华蒙学经典”丛书定位为传统蒙学经典的普及读物,汇集我国古代有关训诫、典故知识、治学修德、识字作文等多方面内容,采取原文、注释、译文、点评(或题解)相结合的形式,排版醒目美观,并配有大量插图,生动阐释相关故事或知识。书后附经典全文注音,方便读者诵读记忆。 “中华蒙学经典”丛书既可作为学校的国学入门教材,又可作为家长的亲子读物。阅读中华传世经典,从“中华蒙学经典”开始吧。 本书为《龙文鞭影》,由乔天一编著。


      《龙文鞭影》是中国古代有名的儿童启蒙读物,*初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。问世后,影响极大,成为*受欢迎的童蒙读物之一。

    “中华蒙学经典”系列中的《龙文鞭影》,在借鉴和吸收前人注释成果的基础上,对原文重新进行阐释,以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来:原文依据底本,并作适当校勘;典故准确,语言流畅,并标明出处;同时配以近百幅与典故相关的图片。另外,全书*后还附有《龙文鞭影》全文加注音,便于读者记诵。


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