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  • 正版新书]拉奥孔(插图本)(德)莱辛9787020158560
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    • 作者: (德)莱辛著 | (德)莱辛编 | (德)莱辛译 | (德)莱辛绘
    • 出版社: 人民文学出版社
    • 出版时间:1979-08-01
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    • 作者: (德)莱辛著| (德)莱辛编| (德)莱辛译| (德)莱辛绘
    • 出版社:人民文学出版社
    • 出版时间:1979-08-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:180000
    • 页数:272
    • 开本:32开
    • ISBN:9787020158560
    • 版权提供:人民文学出版社
    • 作者:(德)莱辛
    • 著:(德)莱辛
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:49
    • ISBN:9787020158560
    • 出版社:人民文学出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:1979-08-01
    • 页数:272
    • 外部编号:涿物流园5680
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    前言

    章为什么拉奥孔在雕刻里不哀号,而在诗里却哀号?

    第二章美就是古代艺术家的法律;他们在表现痛苦中避免丑

    第三章造形艺术家为什么要避免描绘激情顶点的顷刻?

    第四章为什么诗不受上文所说的局限?

    第五章雕刻家们摹仿了诗人?

    第六章诗人摹仿了雕刻家?

    第七章是的摹仿还是抄袭?

    第八章诗与画在塑造形象的方式上的分别

    第九章自由创作的雕刻与定为宗教用途的雕刻之间的区别

    第十章标志的运用,在诗人手里和在艺术家手里不同

    十章诗与画在构思与表达上的差别

    第十二章画家怎样处理可以眼见的和不可以眼见的人物和动作?

    第十三章诗中的画不能产生画中的画,画中的画也不能产生诗中的画

    第十四章能入画与否不是判定诗的好坏的标准

    第十五章画所处理的是物体(在空间中的)并列(静态)

    第十六章荷马所描绘的是持续的动作,他只用暗示的方式去描绘物体

    第十七章对各部分的描绘不能显出诗的整体

    第十八章两特别:阿喀琉斯的盾和埃涅阿斯的盾

    第十九章把荷马所描写的盾还原(再造)出来

    第二十章只有绘画才能描写物体美

    第二十一章诗人就美的效果来写美

    第二十二章诗与画的交互影响

    第二十三章诗人怎样利用丑

    第二十四章丑作为绘画的题材

    第二十五章可嫌厌的和可恐怖的

    第二十六章拉奥孔雕像群作于何时?

    第二十七章确定拉奥孔雕像群年代的据

    第二十八章鲍格斯宫的格斗士的雕像

    第二十九章温克尔曼的《古代造形艺术史》里的几点

    错误

    附录一

    关于《拉奥孔》的莱辛遗稿(摘译)

    甲.提纲A

    乙.提纲B(为续编拟的)

    丙.关于《拉奥孔》的笔记

    附录二

    甲.莱辛给尼柯莱的信,一七六九年三月二十六日

    乙.古人如何表现死神(节译)

    附录三

    维吉尔在《伊尼特》史诗中关于拉奥孔的描写

    译后记

    附记

    莱辛(1729-1781),德剧作、艺理论家。代表作有戏剧《爱米丽雅·迦洛蒂》《智者纳旦》《明娜·封·巴尔海姆》,文艺理论著作《汉堡剧评》《拉奥孔》等。

    朱光潜(1897-1986),字孟实,安徽桐城人,中国美学家、翻译家。中国现代美学的开拓者和奠基者之一。翻译有《柏拉图文艺对话集》《美学》《歌德谈话录》《进步科学》等。朱光潜先生学贯中西,知识渊博,具有深厚的中文功底和理论素养。


    “诗画同源”,二者也有巨大差异,莱辛为我们详尽剖析了造型艺术与文学之间的异同及相互影响。


    【内容简介】


    《拉奥孔》的副标题是“论诗与画的界限”。莱辛结合古希腊雕塑、古希腊悲剧、《荷马史诗》、莎士比亚戏剧等文艺作品,分析了造型艺术和文学的差别与共及其互影响。


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