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  • 正版新书]礼乐文化与中国审美形态周怡9787533334741
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    • 作者: 周怡著 | 周怡编 | 周怡译 | 周怡绘
    • 出版社: 齐鲁书社
    • 出版时间:2016-12-01
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    • 作者: 周怡著| 周怡编| 周怡译| 周怡绘
    • 出版社:齐鲁书社
    • 出版时间:2016-12-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2016-12-01
    • 字数:450千字
    • 页数:559
    • 开本:32开
    • ISBN:9787533334741
    • 版权提供:齐鲁书社
    • 作者:周怡
    • 著:周怡
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:58
    • ISBN:9787533334741
    • 出版社:齐鲁书社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2016-12-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2016-12-01
    • 页数:559
    • 外部编号:京白库73441
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    自 序
    章 音乐形态与礼乐文化
    节 礼乐源流与礼乐关系
    一、礼的源流:从敬神之礼到人神共享
    二、“乐”的源流:乐悬制与钟鸣鼎食
    三、礼乐关系:上古礼乐同体的考
    第二节 音乐形态与礼乐仪式
    一、音乐与典礼:乐舞形态
    二、记载与还原:雅乐形态
    三、雅俗之辨:雅乐的变迁以及音乐的雅俗观
    第三节 中国乐器与礼乐文化
    一、钟磬:典礼展示与礼仪节 奏
    二、古琴:士大夫明志之乐
    三、古琴与文人士大夫的生活方式
    第二章 礼乐文化与文学形态
    节 颂与颂体文学
    一、颂的原始形态:祖先一一贤臣一万物
    二、颂体文学的载体与传播:从颂诗到碑文刻石
    三、现代颂体文学与政治审美:从五四、延安到新中国
    第二节 赋与礼乐文化
    一、赋的源流与特征:微言讽喻——不歌而诵
    二、现代赋的兴起:白话赋——政治散文
    三、古代都邑赋与现代城市赋:百城赋一千城赋
    第三节 修身之道——家训
    一、帝王家训与文人士大夫家训:立身与立家、立国
    二、家训的文学价值:家族血缘与文化传承
    第四节 中国诗歌与礼乐文化
    一、一个传统的问题:中国诗歌缘何以抒情为特征
    二、采诗制度:听政与删诗
    三、视野的局限:农耕文化传统与家国情结
    四、意境的追求:静态生活
    五、文字的早熟:记录的稳定与凝固
    六、史学的发达:替代叙事文学
    七、诗歌的:进入所有的艺术门类
    第五节 礼乐文化与小说
    一、小说初期:与礼乐文化无关
    二、小说向礼乐文化靠拢:道德批评
    三、礼仪文化中的“纯洁”
    四、礼乐文化的负面影响:拟话本小说的夭折
    五、关于中国古典长篇小说前紧后松的问题
    第三章 书画艺术与礼乐文化
    节 中国画的画幅特征:立轴与长卷
    一、立轴的起源:古代的典礼旌幡
    二、立轴与屏风:室内的展示与保藏
    三、长卷的起源:岩画与壁画
    四、视觉文化的表达:长卷的
    五、万里长长卷列:江山社稷观念的表达
    六、帝王典礼的表现:皇权意识的表达
    七、诗意图:经典文学的绘画表达
    第二节 山水画的文化渊源与审美趣味
    一、上古神话:山水与祖先崇拜
    二、民间绘画里的山水:农耕文化意识
    三、山水画与儒道释思想:高士情怀
    四、王维开启山水画的文人境界:诗意与节 五、雪蕉与雪竹:道德与气节 的表达
    六、山水画寄情与教化之类型
    第三节 寒山拾得造型的伦理演变
    一、寒山拾得造型:历史演变及其礼仪改造
    二、文人造型的文化隐喻:隐忍与旷达
    三、民间造型的伦理教化:孝悌与恩爱
    第四节 石涛的绘画与遗民传统
    一、对于石涛节 操问题的争议
    二、遗民艺术家的艺术活动:交友与雅集
    三、遗民行为的理表现:艺术寄情
    第五节 书画的癫狂风格
    一、中国文化对于癫狂的礼仪化态度
    二、佯狂:礼仪的一种变通方式
    三、真狂:在礼教与政治困境中的挣扎
    四、禅狂:得道者的表演
    五、酒狂:诗意的放达
    六、不狂之狂:以狂为雅
    第六节 中国画构图与汉字六书
    一、汉字与绘画背景的关系
    二、文字象形与绘画造型
    三、指事表意与绘画
    四、会意表意法与绘画
    五、形声表意与绘画
    六、同源字的构成与画科中的题材分类
    七、书画同源造成绘画雷同化弊病
    第四章 建筑审美与礼乐文化
    节 中国建筑材质的文化内涵与质料美
    一、砖瓦材料的审美价值:人造价值与官制建材
    二、砖瓦与宫殿:权力与的象征
    三、砖瓦崇拜:金石学
    第二节 木质材料的审美价值
    一、可塑原则:雕刻艺术
    二、温和原则:家族亲和
    三、融合原则:砖石过渡
    四、与砖瓦的融合:斗拱与飞檐
    五、与石材的融合:台基与栏杆
    六、与纸质材料的融合:隔扇门窗
    七、墨梅竹影:窗户对于绘画的启发与创新意义
    第三节 “尚中”观念与“围墙”意识
    一、皇权宗族观念的彰显:中心意识
    二、中轴线分割原则与包围结构:礼仪秩序
    三、与人乐乐:建筑中的娱乐空间
    第四节 建筑与居住者的关系
    一、草堂与皇宫:圣贤崇拜
    二、建筑在礼乐关系调整中的演变:儒士与寺院
    三、香山饭店:现代建筑借鉴传统的范例
    第五章 生活审美与礼乐文化
    节 女身体审美与服饰艺术
    一、春宫画:非艺术审美
    二、女人体与服饰的融合:身体的封闭形态
    三、女身体:礼仪的载体
    四、身体艺术:女子的梳妆
    五、女人体审美的畸形:“三寸金莲”
    第二节 味觉审美与礼乐文化
    一、味觉与政治教化:上古祭祀典礼
    二、伊尹以五味说论政:伊尹的真实身份
    三、伊尹的歌舞教化:巫政合一
    四、从政治到艺术审美:“滋味说”
    第三节 嗅觉审美与礼乐文化
    一、祭祀环境中的香味
    二、香草香花与文人品操的联系
    三、焚香作为仪式和文人雅事
    四、书香门第与书屋味道
    第四节 茶与礼乐文化
    一、从酒到茶的转换:礼乐文化的追求
    二、关于茶圣的文化身份:家还是儒家
    三、与诗文发生联系:成为诗歌创作的一个重要题材
    四、绘画题材:回归“君子之交淡如水”的礼仪状态
    五、茶具:独特的造型艺术
    六、茶道:古典的行为艺术
    后记

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