正版新书]老子公开课刘亚玲9787509011447

章 老子与《老子》
老子的生平
老子的故事
《老子》的微言义 老子的和谐思想
老子思想研究概况
第二章 快乐生存的智慧
人为乏趣，天机自然
摒弃诱惑
越简单就越自由快乐
知足常乐
挣脱心灵的枷锁
莫为名利舍弃一切
算计得失者永不快乐
不追求完美
追求快乐但不追求享乐
第三章 做立身敦厚的大丈夫
人贵有自知之明
挑战自己，打败心中的魔鬼
大丈夫为人厚道，朴实无华
善待他人就是善待自己
做人要有同情心
学会宽容
报怨以德
谦逊是美德
勇于承担责任
第四章 一筹的做事法则
不要非做不可
不可锋芒太 莫与强者争锋
控制自己的情绪
忍耐功夫实在可贵
不逞匹夫之勇
以柔克刚
抑制浮躁情绪
从细微之处做起
坚持能让你取得成功
把困境转化为顺境
善始善终方成事
学会选择，懂得放弃
富贵不骄，功成身退
第五章 动静由心的人际交往
不要自我封闭，敞开心扉应对一切
保持人际和谐
不怕人不知
不要轻许诺言
创造互利人生
交友须谨慎，多交必滥
第六章 微妙的语言艺术
滴水不漏的说话技巧
美言可以获得尊重
直不行就绕个弯
沉默是金
谨防祸从口出
第七章 高明的教育思想与学习方法
教育要培养和谐的人
个化的教育
学习是了解世界的重要方法
善于向他人学习
从大自然中学习
博采众长,融会贯通
大器晚成
第八章 保养生命的智慧锦囊
珍惜生命
养生关键要心态好
学会享受生活
顺应自然规律的养生之道
无为养生法
养生过度损健康
让精神长存
第九章 无为无不为的管理之道
老子管理思想概论
变领导为引导
以身作则
礼贤下士
平等对待员工
重视员工利益
第十章 无往不胜的商战韬略
诚信为本
要善于把握时机
不可盲目行事
选择一个好场所
先做小事，赚小钱
学会让利
合作也是一种竞争
要保护商业机密
防患于未然

刘亚玲，笔名刘雅琳，不错礼仪培训师导师。从事高等教育工作30年，经历20年大型企业中高层岗位的历练，具有丰富的外事工作经验。现为中国形象行业管理联合会会长，兼任领导干部国学大讲堂副秘书长。曾多次担任大型活动、部委、世界500强企业、科研院所等单位的咨询培训师或智库专家；曾受邀在全国各地讲学近千场，听众达百万人次；其主要研究方向为国学经典与现代社会应用。

老子的生平老子姓李，名耳，字聃。据说老子一生下来，他父母就发现这个孩子耳朵特别大。古人喜欢从一个孩子的特征来取名，于是替老子取名为李耳。老子又叫老聃，聃就是耳朵大的意思，也有人说是耳朵没有耳轮。
有人肯定要问了，孔子姓“孔”才叫孔子，孟子姓“孟”才叫孟子，那么他姓“李”，为什么要叫“老子”？《史记正义》引的有关材料，其中有一条说：“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生
。”老子的妈妈怀孕竟然长达八十一年，那天快要生
了，她来到一棵李树下，割开左腋，生下了老子。老
子一生出来已经有八十一岁了，连胡须眉毛都白了，人家自然也就称他为“老子”了！不过，学者还有文雅的说法，《史记正义》就另有一说：老子是个号，“老”是“考”的意思，“子”就是“孳”的意思，也就是“考教众理，达成圣孳，乃孳生万物，善化济物无遗也”。他研究了许多的道理，善于教化别人，济物又没有遗留，神圣地孳生出万物，因此就叫他老
子了。当时，称人的字是表示尊敬，称“老”更是对师长辈的尊称，这与今天称“老李”只是一般的称呼
，称“李老”才是尊称不同。
不过，老子到底是怎样的一个人，还真是个难题。历史学家司马迁写下了约52．6万字的《史记》，但是在为老子这位道家圣人作评传时，只写了450多个字。这是没有办法，因为材料太少，司马迁治学又很严谨。他一开头写了27个字：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
这是介绍了老子的籍贯、姓氏、职务。老子是楚国的苦县厉乡曲仁里人。这个苦县厉乡曲仁里在哪里呢？有人说在今天的河南鹿邑县城东，今天在那里还有许多有关老子的遗迹。不过，也有学者认为老子的故乡在安徽涡阳地区的。
《史记》记载，他是“周守藏室之史”，这个职务，现在许多研究《老子》的学者认为是周王室的图书管理员，一个小官吏；但是，从《庄子》《史记》的有关资料看，“周守藏室之史”这个官可不小。《庄子》记载，孔子次去拜见老子，是为了让自己的著作能被周王室收藏。子路给孔子出主意说，听说原来的征藏吏老聃现在退休回家，可以去走走他的门路。在书写条件十分落后、又没有印刷术的情况下，著书立说能被王室收藏，不容易。退休的老子还有这样大的影响力，可见其地位之高。
老子的作用还不仅于此，他这个藏室应该不仅有图书，而且有文物、档案以及的东西，这就可能兼有像我们现在的图书馆、博物馆、档案馆合一的情况。老子就是这么一个把这些东西结合在一起管理的馆长。这样比拟后，如果我们再往深里思考的话，就发现一个秘密，为什么他写下的5000多个字就成了中国的一大经典、世界上的一大智慧？为什么他有这么大的学问？为什么他的思想这么深刻？
从他的职业，从他的工作岗位，我们也许可以找到其中的秘密。
他做图书馆的馆长，兼做档案馆、博物馆的馆长，于是他有了特别丰富的知识与智慧的源泉。，他看到的东西不是一般人所能看到的。他看到的图书、档案、文物，当然大大超过一般人，因为一般人没有这样的便利条件。他不仅看到大量的东西，而且还会看到许多秘密甚至机密的东西。第二，我们可以再想，他既然是那个时候别的馆长，当时的一般人不能到那里去查阅图书的，那么到他那里的人，必然是高层次的文化人，高层次的学者，他碰到的就是这些高层次的文化人、学者，并经常与他们进行交流。他的知识、智慧便会在高起点上不断地丰富起来了。第三，他这个职位在京城，处于王朝、政权的中心。因此，他不仅能够知道大量的历史信息，而且能够和当时王朝政权的核心频繁接触，也就是说他能够获取大量王朝的时代信息。再加上老子天分聪慧，悟极，有这样的智慧，有这样的素质，又处在这么优越的条件下，当然灵焕发，以超乎常人的深邃智慧与生命境界成为中国的哲学之父。
司马迁在《史记》中还用极其简单的161个字记叙了孔子向子学的事，用67个字写了老子出关的事，再后来就拿不准了，只能记下有的这样说，又有的那样说了。司马迁在此文中提到几个有关人物：一
是老莱子，为楚国人，与孔子同时；二是“自孔子死之后百二十九年”有一位“太史儋”，曾见过秦献公；三是战国时期魏国将军李宗的父亲。然而这些人到底即是老子，也只是“或日”“世莫知其然否”。这就是说世上没有人知道那些说法是对，还是不对。再比如有人说，老子活了160多岁，有人说活了200多岁，等等，也不可考了，大约老子是一位特别长寿的人。
至于到底谁是老子，后世争论颇多。比如有的认为，当时李姓还没有形成，老姓却已经有了；或又有说老子字伯阳，谥号聃。有的学者认为，老子即太史儋，或说即老莱子。有的认为有两个老子，比如春秋时一个老子是李耳，战国时一个“老子”是太史儋。
如此等等，各有所见，因此从司马迁的《史记》一直到现代，关于老子其人以及《老子》其书的见解很多。
关于老子其人的时代，近现代学者也还有不同看法：一说老子是春秋末年的人，比孔子早些。一说老
子是战国中前期人，应该比孟子早，比墨子晚。一说老子是战国末期人，比庄子晚。结合当今的出土文物来看，大部分学者都认为老子是春秋末期的人似乎更合理一些。P2-4

老子主张无为而治，在中国历表现为历朝历代的休养生息政策。而其中的辩观则提升了道家管理理念的深刻，为人们提供了变通了决策艺术。“无为”是老子处世哲学的一个至高点。“无为”不单是做人或生活的原则，更有帝王“南面之术”即今天所说“领导学”的意义。刘亚玲编著的《老子公开课/国学公开课系列》就是探究老子的智慧对现代生活的意义。