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  • 正版新书]常识周有光9787200120127
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    • 作者: 周有光著 | 周有光编 | 周有光译 | 周有光绘
    • 出版社: 北京出版集团
    • 出版时间:2016-07-01
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    • 作者: 周有光著| 周有光编| 周有光译| 周有光绘
    • 出版社:北京出版集团
    • 出版时间:2016-07-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2016-07-01
    • 字数:124000
    • 页数:208
    • 开本:32开
    • ISBN:9787200120127
    • 版权提供:北京出版集团
    • 作者:周有光
    • 著:周有光
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:32
    • ISBN:9787200120127
    • 出版社:北京出版集团
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2016-07-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2016-07-01
    • 页数:208
    • 外部编号:京白库26107
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    语言文字的发展规律
    字母跟着宗教走
    东西方之间的文化桥梁——纪念《汉语拼音方案》公布三十五周年
    拼音正词法和靠前互联网
    几个有不同理解的语文问题
    语文教学的两条思想
    现代教育的核心价值
    圣约翰大学的依稀杂忆
    读孟一疑
    作文和写话
    双文化和双语言
    学而不思则盲,思而不学则聋——《现代文化的冲击波》前言
    信仰问答
    传统文化与现代文化
    传统文化和现代社会
    华夏文化的历史发展
    弘扬华夏文化、革新华夏文化
    四种传统文化的历史比较
    文化的衰减与创新
    文化的创新规律——文化的新陈代谢规律之一
    文化的衰减规律——文化的新陈代谢规律之二
    文化的流动规律——文化的新陈代谢规律之三
    全球化时代的世界观
    人类社会的文化结构
    文艺复兴和启蒙运动
    从社会发展探索现代化的含义
    全球化时代的世界观

    周有光先生,1906年生于江苏常州,是中国有名的语言文字学家、思想家。早年在大学主修经济学。曾任复旦大学、上海财经学院经济学教授,上大学时对语言学、字改有浓厚兴趣,并参加了拉丁化新文字运动。1955年以后,根据需要,专职从事语言文字工作。研究字改和汉语拼音问题,任中国字改委员会研究员,兼任院教授,并在北京大学、中国人民大学等校授课。主持和拟定了《汉语拼音方案》(1958年公布),和建立了汉语拼音系统。
    半个多世纪以来,周有光先生一直致力于推进中国字改和语文现代化的进程。1961年出版著作《汉字改革概论》,全面系统地论述了我国字改的理论和实践问题。此后他还陆续出版了《世界文字发展史》、《比较文字学初探》、《朝闻道集》等30余部重要著作。周有光先生不仅在语言文字领域成果斐然,在文化史研究等领域同样成就显著。
    周有光先生历任《中国大百科全书》总编辑委员会委员;《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会中方委员;《汉语大词典》学术顾问;日文《不列颠靠前百科全书》靠前学术顾问等,是中国很受敬重的有名学者之一。

    “字母跟着宗教走”是字母学的一条规律。这条规律基本上符合历史事实,但是也有例外。字母跟着
    宗教走,实际是文字跟着文化走。文化永远从高处流
    向低处,后进民族采用民族的字母,是自然趋势。
    人们往往以为拉丁字母是基督教的神圣文字,其实基督教没有神圣文字。《》从古到今用多种文字书写。《旧约》原来用希伯来文书写,其中少数片段用阿拉马文书写。希伯来文本失传了,前3世纪中叶从阿拉马文译成希腊文。《新约》初用希腊文书写,405年从希腊文译成拉丁文,后来译成各种近代文字,20世纪后期有《》译本二百五十种,分章的《福音书》有一千三百种。比较:伊斯兰教的《》以阿拉伯文为神圣文字,“更改一个字母就要
    天崩地裂”。
    1—2世纪,基督教传入罗马帝国,起初遭到排斥和,313年得到认可传播,380年定为帝国的国教。拉丁文只有部分贵族学广群众都是文盲。基督教起初用口语对文盲传教,后来用拉丁(罗马)字母拼写各地民族语言,翻译《》,于是欧洲各民族有了初的文字。从罗马帝国统一用拉丁文,到各国分别创制民族文字,是西欧走出黑暗时代的文化升华。
    欧洲近代各国文字都起源于《》的注释,或者《》的片段翻译。遗留至今的早手迹年代,法文为842年,意大利文为960年,西班牙文为10—11世纪,文字更晚。爱尔兰接受基督教比较早,的字母变成爱尔兰变体罗马字。英文经过三次字母改革,起初用原始的鲁纳字母,后来用爱尔兰变体罗马字,用近代罗马字。《》在1382年初次译成英文,1611年重译成为英王钦定本,1961—1970年间改译成现代英文。
    395年,罗马帝国分裂成东西两半,西罗马信奉天主教(以及后来的新教),用拉丁字母;东罗马信奉希腊正教,又称东正教,用西里尔字母,又称斯拉夫字母。“字母跟着宗教走”,这时候明显起来了。在欧洲中东部从北而南,形成一条字母分界线,线西用拉丁字母,线东用斯拉夫字母。斯拉夫民族一半信奉天主教,用拉丁字母,如波兰、捷克、斯洛伐克;一
    半信奉东正教,用斯拉夫字母,如保加利亚、俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯。前南斯拉夫分裂后,塞尔维亚、波斯尼亚和黑塞哥维那信奉东正教,用斯拉夫字母;克罗地亚和斯洛文尼亚信奉天主教,用拉丁字母。
    拉丁字母跟随西欧帝国主义传遍美洲、大洋洲、
    漠南非洲,以及部分亚洲。拉丁字母的传播,不仅依靠强大的军事力量,还依靠强大的文化力量。伊斯兰教奥斯曼帝国瓦解后,土耳其在1924年主动放弃阿拉伯字母,改用拉丁字母,这是对神圣的阿拉伯字母的反抗,也是伊斯兰教“西化”的开端。“二战”之后,有更多的伊斯兰教采用拉丁字母,例如非洲的索马里,东南亚的印尼和马来西亚。没有天崩地裂,只是时代前进了。
    P3-P5

    作为语言学家的周有光,新世纪后的关注点有所变化,他更关注整个社会常识的匮乏现状,因此写了很多有针对的短文章,广泛涉猎历史、文化理论、思维等等领域。《常识(精)/大家小书》编者叶芳从周有光关于文化理的章中精选出10万余字,并精心做了导读。

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