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  • 正版新书]星月菩提/林清玄经典散文菩提十书林清玄9787512504011
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    • 作者: 林清玄著 | 林清玄编 | 林清玄译 | 林清玄绘
    • 出版社: 西藏国际文化影视公司
    • 出版时间:2012-09-01
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    • 作者: 林清玄著| 林清玄编| 林清玄译| 林清玄绘
    • 出版社:西藏国际文化影视公司
    • 出版时间:2012-09-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2012-09-01
    • 字数:150千字
    • 页数:222
    • 开本:16开
    • ISBN:9787512504011
    • 版权提供:西藏国际文化影视公司
    • 作者:林清玄
    • 著:林清玄
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:28
    • ISBN:9787512504011
    • 出版社:国际文化
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2012-09-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2012-09-01
    • 页数:222
    • 外部编号:京白库18139
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    卷 波罗蜜
    养着水母的秋天

    想象的城堡
    不封冻的井
    月到天心
    流浪水
    生命的化妆
    横过十字街口
    与十分钟
    戴勋章逛街的人
    世缘
    飞越冰山
    幸福终结者
    在微细的爱里
    云散
    南国
    飞翔的木棉子
    求好
    转动
    素质
    平常心不是道
    洪炉一点雪
    行走水上的人
    云在天,水在瓶
    十斛芝麻树上摊
    鹿
    心的影子

    第二卷 曼陀罗
    天马的故乡
    自由人
    人生丛林
    看着世间的眼睛

    月溪一偈
    楞严经二帖
    地动因缘
    常啼·常悲·常不轻
    来自妙喜国的人
    敬礼马尔巴上师
    虚云年谱
    心的恒河
    纯想即飞,纯情即沉
    盆与水的智慧
    围炉一束
    附录:神迹·文学·菩提路 / 释果淳

    林清玄,台湾地区高雄人。有名散文作家。曾任台湾地区《中国时报》记者、主编、主笔等。
    八岁立志成为作家,十七岁正式发表作品;三十岁前获遍台湾地区各项文学大奖;
    三十二岁遇见法,入山修行;三十五岁出山,四处参学,写成“身心安顿”系列,成为20世纪90年代台湾地区*的作品;
    四十岁完成“菩提系列”,数百万册,被推为当代*具影响力的图书,同时创作的“现代典系列”,掀起热;
    四十五岁录制《打开心内的门窗》、《走向光明的所在》有声书,当年录音磁带总达三百二十多万盘,被称为有声书的经典;
    五十岁完成《茶言观色》、《茶味禅心》和“人生寓言系列”,被选为青少年*佳读本;五十二岁完成写作奥秘三部曲《林泉》、《清欢》和《玄想》,被选为中学生很好读物。
    三十多年来,著书百余部,且本本,作品风靡整个华人世界,被海内外誉为*有影响力的当代华语散文作家之一。

    如果我都写完了,你们写什么?林清玄,我的下册就留给你写吧。
    ——南怀瑾
    林清玄先生的文章,大多是从身边人人都能感受的事例,谈人生的至善至美,充满禅境的喜悦,吸人们入一种质朴寻常、又自主尊严的精神。
    ——余秋雨
    我读了很多林老师的作品,我在林老师的茶香里悟到了太多。我说我懂得了有一种感恩的心情叫做林清玄。
    ——于丹

    养着水母的秋天从南部的贝壳海岸回来,带回来两个巨大的纯白珊瑚礁石。
    由于长久埋在海边,那白色珊瑚礁放了许多天都依然润泽,只是缓慢地褪去水分,逐渐露出外表规则而美丽的纹理。但同时我也发现了,失去水分的珊瑚礁仿逐渐失去生命的机能,连色泽也没有那样精灿光亮了。当然,我手里的珊瑚礁不知道在多久以前已经死亡,因于长期濡染海浪的关系,使它好像容蕴了海的生命,不曾死去。
    为了让珊瑚礁能不失去色泽与生机,我把它们放进一个巨大的玻璃箱里,那玻璃箱原是孩子养水族的工具,在鱼类死亡后已经空了许久。我把箱子注满水,并在上面点了一只明亮的灯。
    在水的围绕与灯的照耀下,珊瑚礁重新醒觉了似的,恢复了我在海边初见时那不可正视的逼人的白色,虽然没有海浪和潮声,它的饱满圆润也如同在海边一样。
    我时常坐在玻璃箱旁,静静地看着这两块在海边极平凡的礁石,它虽然平凡,但是要找到纯白不含一丝杂质,圆得没有半点欠缺的珊瑚礁也不容易。这种白色的珊瑚礁原是来自深海的生物,在它死亡后被强劲的海浪冲击到岸上来,刚上岸的时候它是不规则的,要经过千一再的冲刷,才使它的外表完全被磨平,呈现出白玉一般的质地。
    圆润的白色珊瑚礁形成的过程,本身就带着一些不可思议的神秘气息,宜于时空的联想。在深海里许多许多年,在海浪里被推送许多许多年,站在沙岸上许多许多年,然后才被我捡拾。如果我们从不会见,再过许多许多年,它就粉碎成为海岸上铺满的白色细砂了。面对海的事物,时空是不能计算的,一粒贝壳砂的形成,有时都要万年以上的时间。因此,我们看待海的事物——包括海的本身、海流、海浪、礁石、贝壳、珊瑚,乃至海边的一粒砂
    ——重要的不是知道它历经多少时间,而能在其中听到一些海的消息。
    海的消息?是的,就像我坐在珊瑚礁的前面,止息了一切心灵的纷扰,就听到从细微处涌动的海潮音,像是我在海岸旅行时所听见的一般。海的消息是不论我们离开诲边多久,都那样亲近而又辽远、细微而又巨大、深刻而又。
    有一个从海岸迁居到都市的老人告诉我,从海岸来的人在临终的时候,转身面向故乡的海,刻所听见的潮声,与他初生时听见的海潮音之印象,是完全相同的。“所以,海边来到都市的人们,死时总面向着海,脸上带着一种似有若无似笑非笑的苍茫神情,那种表情就像黄昏时刻,海上所迷离的雾气呀!”老人这样下着结论。
    我边听老人的说话,边就起了迷思:那一个初生的婴儿,我们顺着他的啼声往前追索,不管他往什么方向哭,是不是都到了海边呢?那一个临终的老人,我们顺着他的眼睛往远处推去,不管他躺卧什么方向,是不是都到了海岸呢?我们是住在七山八海交互围绕的世界,所以此岸就是彼岸,彼岸就是此岸,都市汹涌的人群是潮水的一种变奏,人潮中迷茫的眼睛,何尝不是海岸上的沙呢?
    对于海,问题不在我们的时空、距离、位置,问题在于我们能不能体贴海的消息。眼前的白色珊瑚礁在某些时候,确实让我想到临终时在心里听到海潮音的老人。他闭着眼睛,身体僵硬如石,石心里还有温暖的质地,那是属于海的部分,不能够改变的。
    我养了那两个礁石很久以来,有,夜里开灯,突然看见了水面上翻滚漂浮着的一群生物,在灯光下闪动着萤光,我感到十分吃惊,仔细地看那群生物,它们的身体很小,小得如同初生婴儿小拇指上的指甲,身上的颜色灰褐透明,两旁则有无数像手一样的东西在划动着,当它浮到水面,一翻身,反灯光就放出磷火一样的光芒。它身体的形状也像一片指甲,但也像一
    把伞,背后还有细微几至不可辨认的黑点。
    这一群不知从哪里冒出来的生物就像太空船忽然来临,使我惶惑,到底这是什么生物?什么因缘突然出生在水箱里?我只能判别这群生物的诞生必与珊瑚礁石有关,什么都不知道。P3-5

    星月菩提——处处流露自芬芳,时时体现星月光明。中国每年有几亿人读他的文章长大,南怀瑾、余秋雨、于丹热情赞誉!台湾地区文学大师林清玄的很重要作品,开启智慧,安抚当人们心的“文字瑜伽”。多次被为台湾地区新闻局中小学生优良课外读物,印刷60余版,发行数十万册,是台湾地区40年来很的书,在优选华语课本和考卷中,其作品数量仅次于。

    时光不断前行,在这个匆忙的时代,工作的紧张,精神的重负,使我们仿没有了喘息的机会,如何开启心中的星月?如何让心中的星月使我们在幽暗里有恒久的光明?《星月菩提》(作者:林清玄)是菩提系列的第三部,处处流露自芬芳,在细微的爱离鉴照动人的智慧,在微尘与毫端,探触无量的有情世界。

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