由于此商品库存有限,请在下单后15分钟之内支付完成,手慢无哦!
100%刮中券,最高50元无敌券,券有效期7天
活动自2017年6月2日上线,敬请关注云钻刮券活动规则更新。
如活动受政府机关指令需要停止举办的,或活动遭受严重网络攻击需暂停举办的,或者系统故障导致的其它意外问题,苏宁无需为此承担赔偿或者进行补偿。
正版 国学大讲堂(古文鉴赏)/关爱留守儿童系列 卢旭东//赵海英//
¥ ×1
第一单元 人间词话
——词话的最高境界
第一节 词有境界成高格
第二节 造境写境不可分
第三节 以我观物乃有我
第四节 以物观物乃无我
第五节 独而深思为一境
第六节 执著坚韧为二境
第七节 柳暗花明乃三境
第八节 人乎其内出乎外
第九节 情景相生乃成境
第十节 不以大小定优劣
第十一节 词家之秀各不同
第十二节 替代之字是忌讳
第十三节 诗词体裁之难易
第十四节 词至后主眼界开
第十五节 艺术创造有虚实
第二单元 古文观止
——羽化登仙遗世独立
第一节 有勇有谋追慕英雄本色
第二节 明月清风遗世羽化登仙
第三节 时过境迁感叹似水流年
第四节 叶落风啼领悟人生真谛
第五节 寓情山水宣泄仕途失意
第六节 做人行事贵在自知之明
第七节 世外桃源乐享自由人生
第八节 唇枪舌剑驳斥迂腐伪善
第三单元 诗品
——对诗歌的经典分析与评价
第一节 柔婉深细动之以情
第二节 意深旨远才华失尽
第三节 创新独到寄托亦深
第四节 文辞凄凉感人肺腑
第五节 文采创新学为辅佐
第六节 言之有物震撼心灵
第七节 表现手法意境深远
第八节 借诗抒情动人心魄
第九节 辞藻华丽骨气奇高
第十节 博采故实直抒胸臆
第十一节 五言优选清新幽怨
第十二节 相互辉映中兴第一
第十三节 加强风骨润饰文采
第四单元 文心雕龙
——辞约而旨丰事近而喻远
第一节 文之为德五行之秀
第二节 在心为志发言为诗
第三节 思理为妙神居胸臆
第四节 文附质也质待文也
第五节 务先博观先标六观
第六节 三寸之舌胜百万兵
第七节 诗文弘奥包韫六义
第八节 文辞准确风骨并存
第九节 文章关键思想枢纽
第十节 夸饰在用奢而无玷
第十一节 组织辞令陶冶性情
第十二节 积累学识酝酿想象
第二节 造境写境不可分【原文】有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所
由分。然二者偏难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境必邻于理想故也。
【释义】词有虚构的境界,有写实的境界,这是理想与写实二派的区别所在。
然而这两种境界确实很难分辨,因为大诗人所虚构的境界,必然合乎自然。而他们对于现实的描写,也必然接近理想。
【文学品读】写实来源于生活,虚构也不可脱离于生活。
人们对于生活的细致观察和真实感悟在笔下汇聚成了文字,其最基本的目的在于传情达意。这些文字必然会经过个人情感的加工和提炼,这样的文字也必然会在读者心中营造出相应的境界。
无论是造境还是写境,都应该骨肉丰满,真挚而不呆滞,超越而不虚浮。这样的文字才是美的,才是自然的,才是理想的。
在我国古代,有一些写境的高手,比如孟浩然、杜甫;也有一些造境的宗师,比如屈原、李白。我们经常用现实主义诗人称呼前者,用浪漫主义诗人来称后者。需要注意的是浪漫主义不等于造境,现实主义也不等于写境。
法国文艺评论家埃米尔·法盖曾说过,现实主义是明确地、冷静地观
察人间的事件,再明确地、冷静地将它描写出来的一种艺术主张。他又说,现实主义是从数千万的现实事件中,选择出最有意义的事件,再将这些事件整理起来,从而使读者产生深刻的印象。而革命导师恩格斯的话更加洗练,他说:“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”无论造境还是写境,我们都应该从现在起,养成良好的写作习惯,首先写真景真情,然后做到情景交融,给人意境。而意境的准确传达,需要我们在遣词造句上多花心思。多想、多练,形成语感,乃至文风,这会让我们终身受益。
【链接小贴士】李凭箜篌引唐·李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
本词即是“造境”与“写境”相结合,既有虚构的理想之美,也不至完全背离自然。
第三节 以我观物乃有我【原文】“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。
有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。
【释义】“我很伤心的含泪向花儿询问,但花儿却不会说话,只是纷乱的飞过秋千架。”“怎么能忍受孤寂的客馆在春日寒风中紧闭,还有杜鹃的哀
啼,斜阳无声地落去。”这是“有我之境”。
所谓“有我之境”,是指所描写的景物或所营造的意境带有自我的感
情色彩。
【文学品读】“有我之境”的要点在于“以我观物”。感情附着于物,山含情,水含笑,我哀而风悲,我哭则雨泣,万水千山总关情。通过个人的情感,将事物进行加工、整理为内在情感的表象。
“有我之境”非真是真:世界不是真实的世界,而是我眼中的世界。
“我”在这里被绝对放大。
“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”出自冯延巳的《鹊踏枝》。
花儿不会说话,但一句“花不语”,赋予了花生命。乱红是零落的飞花,秋千是飘荡的命运,“乱红飞过秋千”,用影像回答了“泪眼”所
问,伤心人问伤心人,何等心伤!
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”出自秦观的《踏沙行》。
秦观,字少游。当时遭朝廷贬黜,官爵俸禄一无所有,客居郴州旅舍。其以羁旅之身,住寂寞孤馆,感春寒料峭,听杜鹃啼血,看日暮斜阳,情何以堪!无论是馆之孤,还是春之寒,都是秦观之孤,少游之寒;所闻所睹,只有杜鹃声声在耳,只有夕阳历历在目。
【链接小贴士】踏沙行宋·秦观
雾失楼台,月迷津度,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流
下潇湘去!
这首词便是将自己主观的世界通过诗句中所描写的景物加以放大,达到了“有我之境”。
P4-7
卢旭东、赵海英、李乡状主编的《国学大讲堂(古文鉴赏)》对诗词进行了侧重讲解,辅以翔实精当的介绍,以飨读者。旨在让孩子们在读书的同时来感受中国传统文化的博大精深,使自己的思想道德文化水平得到升华。 本书共设置了原文、释义、文学品读、链接小贴士四个方面内容,让读者深刻理解其中内容。特别是对青少年的学习更有帮助,希望读者仔细阅读,认真思考,掌握重要知识点,并把它们应用到自己的生活中去,做一个智慧人。
亲,大宗购物请点击企业用户渠道>小苏的服务会更贴心!
亲,很抱歉,您购买的宝贝销售异常火爆让小苏措手不及,请稍后再试~
非常抱歉,您前期未参加预订活动,
无法支付尾款哦!
抱歉,您暂无任性付资格