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正版 庐隐散文/中华散文百家 庐隐 上海科技文献 9787543957237
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碧涛之滨
华严泷下
东京小品(节选)
一、咖啡店
二、庙会
三、邻居
四、沐浴
灵魂的伤痕
月下的回忆
醉后
几句实活
秋光中的西湖
玫瑰的刺
最后的命运
月夜孤舟
生命的光荣
夜的奇迹
星夜
美丽的姑娘
春的警钟
秋声
夏的歌颂
我愿秋常驻人间
窗外的春光
西窗风雨
利己主义与利他主义
劳心者和劳力者
雪耻之正当途径
灾还不够
屈伸自如
监守自盗
愧
代三百万灾民请命
吹牛的妙用
恋爱不是游戏
花瓶时代
男人和女人
今后妇女的出路
创作的我见
月色与诗人
读诗偶得
寄一星
寄燕北故人
海滨消息
呓语
寄天涯一孤鸿
灵海潮汐致梅姊
寄梅窠旧主人
愁情一缕付征鸿
寄波微
雷峰塔下
给我的小鸟儿们
庐隐自传
童年时代
中学时代
第一次的教员生活
大学时代
著作生活
思想的转变
社会经验
石评梅略传
一、评梅的故乡与家庭
二、评梅的生活
三、评梅的事业
四、评梅的作品
编者后记
庐隐,原名黄淑仪,又名黄英,福建闽侯人。一九一九年考入北京女高师国文系。一九二一年开始文学创作,并加入了文学研究会。一九二五年出版了第一本小说集《海滨故人》。一九二七年任北京市立女子第一中学校长。一九三○年与青年诗人李唯建结婚,出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后二人一度在东京居住,出版了《东京小品》。三十六岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯很短,但其思辩才识相当健全,文学创作体悟非常,在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要,也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。
呵!千辛万苦走尽了层叠不绝的群山,奔腾急湍的瀑布声,推出听觉中的一切声浪而占据了。自云般的急流,从半空中涌出来,细密的水花溅到面部来,一阵阵地微寒沁人心灵里;这时的知觉只有感到沉默和神秘。同游的伴侣乃和对我说:“到了这种景地,叫人实在难以描写:四面削立千仞的高山隔绝尘世的一切;现在的思想,已经不是平日我们所有的思想了!现在的四围只有伟大的神秘可以形容他们。”我这时为一种神秘的静寞支配了,我对于乃和所说的话,只有心许,却不能回答她。
我独自沉默着。把心灵交给白云了,交给流水了;我万千的柔情,和沉迷的深恋,也都交给这一刹那的自然了。丞姐她好像是得到宇宙的生机,她永远不受神秘的支配,她从不曾说过灰心的话,她也从不问宇宙是什么,她喜欢活动,她到一个地方,她便想再换一个地方。这时她又在催我们走,她说:“看见就完了,我们再到别处玩去罢!”我被她催促了,不知不觉心里一酸,流下泪来,唉!我知道自己的渺小,我更知道尘梦的短促,我何苦离开他作个失恋的可怜人!
乃和胆怯地坐在我的身旁,她悄悄地叹道:“人事有完的时候,水流没有竭的时候。”我听了这话,更由不得伤心,我忏悔我已往我的种种……“唉!这时的心真失却主张了!
丞姐在半山上招手,劝我们更前进,我只懒懒地不愿动。她说:“你不是要看华严吗?为什么在那里老坐着不动呢?”我听了这话仍在踌躇,丞姐又高叫道:“唉呀!这真是奇怪极了!在高山时是水,流下来便成了烟了……”她的话打动了我的心,便随了她又奔了许多羊肠的山路,转弯处果见飞烟软雾中,云织成般的梯子,从山巅下垂,半生梦想的华严果然看见了!我理想中的瀑布,以为只是丝丝流水,却想不到从山巅上涌下来的急水,竞不是水,是一道的飞烟,是无数的白云,几至流到山湾时,因激流激石的缘故,喷出细腻的水花,那水花便随空气四散,因其浓厚,又像是半山罩了白雾。
我不禁迷醉了!怔怔坐在飞泷的对面凝望,忽然从左边山坡上下来几个人——捂绅样的态度,站在我的斜对面,指点评论,我无意中对他们望了望,在他们怅惘怜乞的脸上,使我发觉了一件不幸的认识,我平日觉得人生事业的成功,是有无上的光荣,而这时我总觉成功实在是最伤心的事,并且是最有限的事。当我未到华严之前,我心灵中充满了无限的渴望,这个渴望增我许多生趣;我有时坐在葡萄架下看云天飘渺,我便在云端里造无穷的意象,那时白云作了我温柔的褥子,蓝天作了我遮日的屏风,月亮作了我的枕头;我安静睡在那里,永远不会想到失望韵苦痛;——现在呢,华严是在我的眼睛里;和从那烂湿的污泥,爬到高坡上时的艰难;所得到的代价,当时的喜悦,只一声的长叹表示出来了;现在心里所有的除了忏悔和沉闷——间或含着些羞耻和惭愧的念头外,没有更多的思想了。
丞姐依旧兴高采烈,她发起一同照相,作个游华严的纪念;我没什么意见,因坐在乃和的旁边,手里拿着我唯一的良伴——日记本——对着瀑布下面潺潺的细流,寄我无穷的深意,和怅惘的情绪,照相我始终没有在意。
我好思虑的心,这时更跑到绝路上去了!我想到广漠的世界,只有一面真理的镜子是透明的,除了这面真理的镜子外,便全都有色彩了,无论什么人要是不拿那赤裸裸透明的真理镜子来照,自己是永远不认识自己,也更不认识别人了。
一个人被认识是最不容易的事,也是最不幸的事,我永不希望人们知道我,因为我是流动的,是矛盾的,是有限的;人们认识了我,便是苦了自己。
去年的夏天,一个黄昏里,我依稀记得那时候,正是下过一阵暴雨之后,斜阳从一带深碧的树林里,反射在白色的粉墙上,放出灿烂的金光,映出疏淡的树影;阵阵微风,吹过醉人的玫瑰花香。我独自坐在荼蘼架下,看被雨洗过的树叶,格外显得翠绿,衬着那如美人带酒,娇媚无力的红花,加倍使人迷醉了;那时我的朋友澄如,她从外面进来,拿着雨伞指着我说:“这种美景,——在这所房子,除了你谁来享受?”我听了这话很觉不安——我相信多和一个人接触便多一重苦恼。
我有时觉得我的生命太短促,不够我使用;有时我又觉得一天好像一年,实在太长久了,竟没有法子消遣。
吃饭,穿衣服,住房子,真是一件大事!不过若有一个人对我说,“你是为吃饭,穿衣服,住房子,而生活的”,我一定觉得那个人太轻视我了。
我一定要为自己申辩,或者还要恨说这个话的人;但是我今天认识我自己了,在我过去的历史中,我的生活除了吃饭,穿衣服,住房子,我真不知道还为什么?不过在全世界全人类组织体中的一个小我,原值不得什么。
现在我悄悄站在瀑布面前,看那不断的激湍,心里禁不住乱跳,我想若使我把躯壳交给他,这洁白的飞泉里就染上尘垢了!——其实用不到顾及这些,不过没有勇气的我,这一念也未尝不能造成未来万劫之因了!P4-6
这套“中华散文百家”丛书最为突出的特色——不仅是文学的,更是思想文化的;不仅关乎写作技巧,更是关乎素质养成;不仅可供了解作家作品,更可以由此体察历史洪流、社会巨变的大风景……这本《庐隐散文》是其中一册,收录了庐隐的作品。
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