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  • 正版 史记/中国古典名著百部藏书 (西汉)司马迁 云南人民 9787222
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    • 作者: (西汉)司马迁著 | (西汉)司马迁编 | (西汉)司马迁译 | (西汉)司马迁绘
    • 出版社: 云南人民电子音像出版社
    • 出版时间:2011-08-01
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    • 作者: (西汉)司马迁著| (西汉)司马迁编| (西汉)司马迁译| (西汉)司马迁绘
    • 出版社:云南人民电子音像出版社
    • 出版时间:2011-08-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2011-08-01
    • ISBN:9787222079052
    • 版权提供:云南人民电子音像出版社
    • 作者:(西汉)司马迁
    • 著:(西汉)司马迁
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:39.80
    • ISBN:9787222079052
    • 出版社:云南人民
    • 开本:暂无
    • 印刷时间:2011-08-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2011-08-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:2101951
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    五帝本纪
    夏本纪
    殷本纪
    周本纪
    秦本纪
    秦始皇本纪
    项羽本纪
    高祖本纪
    孝文本纪
    孝景本纪
    吴太伯世家
    齐太公世家
    鲁周公世家
    孔子世家
    陈涉世家
    留侯世家
    老子韩非列传
    商君列传
    魏公子列传
    乐毅列传
    廉颇蔺相如列传
    淮阴侯列传
    李将军列传
    刺客列传

    黄帝是少典部族的子孙,姓公孙,名轩辕。他一生下来,就很有灵性,出生
    不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年以后见闻广博,对事物看得清楚。
    轩辕时代,神农氏的后代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有能力征讨他们。于是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,四方诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。于是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节
    气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔、貅、
    貙、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先后打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。
    蚩尤发动叛乱,不听从黄帝之命。黄帝征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。这样,诸侯都尊奉轩辕做天子,取代了神农氏,这就是黄帝。
    天下有不归顺的,黄帝就前去征讨,平定一个地方之后就离去,一路上劈山开
    道,从来没有在哪儿安宁地居住过。
    黄帝往东到过东海,登上了丸山和泰山。往西到过空桐,登上了鸡头山。
    往南到过长江,登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在涿鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们督察各诸侯国。这时,万国安定,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎,于是观
    测太阳的运行,用占卜用的蓍草推算历法,预知节气日辰。他任用风后、力牧、
    常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律,推测阴阳的变化,讲解生死的道理,论述存与亡的原因,按照季节播种百谷草木,驯I养乌兽蚕虫,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,身心耳目,饱受辛劳,有节度地使用水、火、木材及各种财物。他做天子有土这种属性的祥瑞征兆,土色黄,所以号称黄帝。
    黄帝有二十五个儿子,其中建立自己姓氏的有十四人。
    黄帝居住在轩辕山,娶西陵国的女儿为妻,这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃,生有两个儿子,他们的后代都领有天下:一个叫玄嚣,也就是青阳。
    青阳被封
    为诸侯,降居在江水;另一个叫昌意,也被封为诸侯,降居在若水。昌意娶了蜀
    山氏的女儿,名叫昌仆,生下高阳,高阳有圣人的品德。黄帝死后,埋葬在桥山,他的孙子,也就是昌意的儿子高阳即帝位,这就是颛顼帝。
    颛顼帝高阳,是黄帝的孙子,昌意的儿子。他沉静稳练而有机谋,通达而知事理。他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力,推算四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。
    他往
    北到过幽陵,往南到过交阯,往西到过流沙,往东到过蟠木。各种动物植物,大神小神,凡是日月照临的地方,没有不顺从归服的。
    颛顼帝生的儿子叫穷蝉。颛顼死后,玄嚣的孙子高辛即位,这就是帝喾。
    帝喾高辛,是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫蠕极,蠕极的父亲叫玄嚣,玄嚣的父亲就是黄帝。玄嚣和蟜极都没有登上帝位,到高辛时才登上帝位。高辛是颛顼的侄子。
    高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明。可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。
    他顺应上天的意旨,了解下民之所急。
    仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。他收取土地上的物产,节
    俭地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入:他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。
    帝喾娶陈锋氏的女儿,生下放勋。娶娵訾氏的女儿,生下挚。帝喾死后,挚接替帝位。帝挚登位后,没有干出什么政绩,于是弟弟放勋登位。这就是帝尧。
    帝尧,就是放勋。他仁德如天,智慧如神。接近他,就像太阳一样温暖人心;仰望他,就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。
    他戴的是黄色的帽子,穿的是黑色衣裳,朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人,使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭著,各方诸侯邦国都能和睦相处。
    帝尧命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根据日月的出没、星辰的位次,制定历法,谨慎地教给民众从事生产的节令。另外命令羲仲,住在郁夷,那个地方叫畅谷,恭敬地迎接日出,分别步骤安排春季的耕作。春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交。分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。
    P7-9

    《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首。 《史记》记录的历史,是从传说中的黄帝开始,到汉武帝太初年间为止,大约三千年。其体例为纪传体,多以人物或者家族为单位展开,故事性很强,文笔出众,是后代传记文学的先驱和样板,影响至深。

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