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正版 历史个体与普遍历史:迈向和而不同的比较历史社会学 李荣山
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目录:第一章 绪论第一节 争论百年的问题意识第二节 韦伯式比较历史社会学如何可能第三节 主要内容及章节安排上篇 方法论基础第二章 具体因果解释——韦伯论社会文化科学的逻辑第一节 引言第二节 韦伯科学学说的缘起第三节 对实证主义与非理性主义的批判第四节 作为社会文化科学逻辑基础的因果关系第五节 理念型:社会文化科学中的概念形成第六节 归因的逻辑形式:客观可能性与恰当的因果关系第七节 作为对象界定、概念形成与因果归属关键的价值关联第八节 社会文化科学中因果关系的客观性问题第九节 小结:作为中心的因果关系第三章 历史个体与普遍历史——韦伯比较历史社会学的历史主义根源第一节 引言第二节 作为有机整体的历史个体第三节 作为发展进步的普遍历史第四节 目的论的摒弃与经验科学的兴起第五节 小结与讨论第四章 文明比较与文化自觉——迈向和而不同的比较历史社会学第一节 作为认识旨趣的历史个体第二节 虚实相生的理念型第三节 和而不同的文明比较第四节 普遍历史与中国文明的理念型第五节 将心比心与文明间共识第六节 小结下篇政治与伦理第五章 共同体之爱的政治——近世德国的家国关联问题第一节 引言第二节 家的伦理之爱:韦伯的宗教类型学第三节 家庭、民族与自然政府第四节 祖国与国家第五节 作为伦理国家的立宪君主国第六节 立宪、专制、共和与纳粹:观念与经验的错位第七节 小结:爱的政治及其教益第六章 权力与伦理——韦伯支配社会学中的国家理由问题第一节 引言第二节 国家理由:政治作为独立价值领域的兴起第三节 撩拨魔鬼:对纯粹信念伦理的摒弃第四节 历史负责:责任伦理的效果取向第五节 正当性:政治伦理的行政管理转向第六节 小结与讨论参考文献后记
李荣山,湖南邵阳人,社会学博士。上海大学社会学院副教授,社会学系副主任,《社会》杂志副主编。主要研究兴趣为社会理论、文明比较、历史主义和共同体问题等。在《中国社会科学》《社会学研究》《社会》等学术刊物发表论文十多篇,翻译出版译著多部,主持国家社科基金青年项目等。
自晚清遭遇三千年未有之大变局以来,借助文明比较讲出中国自身的道理,以增进文化自觉,就成为历代学人的追求。然而,比较历史研究长期在所谓的普遍主义和封闭的特殊主义两端徘徊,难以达到和而不同的文明比较效果,也就难以在普遍历史中对中国文明予以准确定位。鉴于德国古典社会学家马克斯?韦伯的比较历史社会学研究内在地带有和而不同的文明比较特点,本书详细考察了这套方法的逻辑与得失,尝试发展一种和而不同的比较历史社会学,以期助力思考全球化时代的文明比较与文明互鉴问题。
从马克斯?韦伯的比较历史社会学方法论入手,尝试发展一种和而不同的比较历史社会学,以期助力思考全球化时代的文明比较与文明互鉴问题。
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