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正版 美德伦理学:从宋明儒的观点看 黄勇 商务印书馆有限公司 978
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导言
一引言
二美德伦理学、德性伦理学、德行伦理学
三儒家伦理学:从美德伦理学的观点看
四美德伦理学:从宋明儒的观点看
五结论
第一章在理性主义与情感主义之间:程颢的美德伦理学的特质
一引言
二"天地之大德曰生":儒家美德的本体论说明
三仁者觉痛痒:认知与情感
四程颢的美德伦理学的特质:在理性主义和情感主义之间
五养气与持志:从麻木不仁到知觉痛痒
六结论
第二章"为什么要有美德?":程颐的儒家回答
一引言
二我为什么要成为一个有德者?
三我能不能成为一个有德者?
四我如何成为有德者
五有德之人与有德的社会
六美德形而上学
七结论
……
黄勇,复旦大学哲学系博士、哈佛大学神学博士。现任香港中文大学哲学系教授、系主任。除出国前短暂在复旦大学任教外,曾长期任教于美国宾州库兹城大学哲学系,并兼任美国宗教学会儒学传统组共同主任、哥伦比亚大学宋明儒学讨论班共同主任、北美中国哲学家协会主席等。创办并主编英文学术刊物Dao: A Journal of Comparative Philosophy和英文学术丛书Dao Companions to Chinese Philosophy(Springer)与Fudan Studies in Encountering Chinese Philosophy(Bloomsbury)。主要研究领域为中国哲学、中西比较哲学、伦理学、政治哲学和宗教哲学。除在有关学术刊物和文集中发表中英文学术论文各百余篇外,出版英文专著3部、中文著作5部。
美德伦理学在当代西方特别是英语世界获得了长足的复兴和发展,对自近代以来长期占地位的义务论和后果论伦理学形成了挑战。但它也因自身存在的一些问题和缺陷受到了来自义务论与后果论的批评。虽然当代西方美德伦理学家在克服其中一些缺陷和回应其中一些批评方面做出了重要贡献,但还有一些重大的缺陷和批评很难光凭西方哲学的内部资源加以克服和回应。因此本书的目的既不是介绍当代美德伦理学的主要流派、人物和观点,也不是要论证宋明儒学也是一种美德伦理学,而是以二程、朱熹和的哲学为中心,从宋明儒的角度,对美德伦理学所存在的缺陷和所面临的批评提出恰当的解决方案和回应,并在此过程中扩展美德伦理学的论域,从而促进美德伦理学的发展。
1. 随着美德伦理学在西方世界的复兴,学者们也纷纷从自己的传统中挖掘美德伦理学的资源,从美德伦理学的角度看儒家哲学的中英文著作也汗牛充栋。迄今为止的研究多试图用当代美德伦理学来解释古代儒家伦理学,而本书则以宋明儒学为中心,从二程、朱熹和的哲学出发,考察宋明理学所提供的丰富资源能为当代美德伦理的发展做出什么独特的贡献。2. 以现代伦理学的语言阐释儒学传统,以宋明儒学回应当代伦理学流派所遇到的困难与问题,展开儒家德性伦理学应对当代伦理问题的新思考。3. 从亚里士多德、朱熹的经典文献,到环境伦理学、道德运气等当代议题,本书视野宽广,展示了中西交融、古今相通的研究视域。不同背景的美德伦理学理论相互切磋辩驳,进而明晰经典文本,提炼观点。
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