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  • 正版 清江流域土家族始祖信仰现代表述研究 林继富 人民出版社 97
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    • 作者: 林继富著 | 林继富编 | 林继富译 | 林继富绘
    • 出版社: 延边人民出版社
    • 出版时间:2012-06
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    • 作者: 林继富著| 林继富编| 林继富译| 林继富绘
    • 出版社:延边人民出版社
    • 出版时间:2012-06
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:280000
    • 页数:310
    • 开本:小16开
    • ISBN:9787010108315
    • 版权提供:延边人民出版社
    • 作者:林继富
    • 著:林继富
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:45.00
    • ISBN:9787010108315
    • 出版社:人民出版社
    • 开本:小16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2012-06
    • 页数:310
    • 外部编号:7679942
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    引论 第一节 土家族始祖信仰研究述评 一、白虎信仰研究 二、武落钟离山方位研究 三、土家族始祖信仰传承研究 四、土家族始祖与巴人关系研究 五、始祖神话中的“土船”研究 第二节 选题意义及研究范围、内容与方法 一、选题意义 二、研究范围 三、研究内容 四、研究方法第一章 清江流域自然生境与土家人的生活 第一节 清江流域的自然生境 一、地貌与气候 二、动物与植物 第二节 清江流域土家人的生活 一、日常生活 二、信仰文化 小结第二章 清江流域土家族始祖信仰的传衍与发展 第一节 清江流域与人类文明的诞生 一、建始直立人 二、长阳人 三、旧石器文化 四、新石器文化 第二节 土家族始祖信仰的传承 一、清江流域巴人的活动 二、巴人与土家族共同体 三、清江流域土家族始祖信仰类型 第三节 当代语境下的清江流域土家族始祖信仰 一、混融的信仰结构 二、廪君与盐水女神 三、向王天子与德济娘娘 四、廪君与向王的传统链接 五、向王信仰叙事的现代建构 第四节 始祖信仰发展的文化土壤 一、安土守家的心理 二、封闭的生存环境 三、频繁的自然灾害 四、信巫觋、重淫祀 五、多神的信仰体系 小结第三章 作为民族身份元素的始祖信仰 第一节 从始祖信仰到文化身份 一、始祖信仰的聚合力量 二、文化记忆中的民族身份 第二节 民族身份的确证 一、“土家”身份的历史表述 二、“土家族”身份的确认 三、当代土家人与始祖认同 小结第四章 始祖信仰文化的产业化表述策略 第一节 始祖信仰文化产业化表述的基础 一、始祖信仰文化产业化表述的正当性 二、始祖信仰文化产业化表述的生态基础 三、可资借鉴的表述方式 四、始祖信仰文化长廊的建构 第二节 从始祖信仰资源到文化资本 一、从自然景观到旅游景点 二、从信仰文化基因到文化资本 三、从口头表述到实物再现 四、遗产景观的人文属性 小结第五章 始祖信仰与非物质文化遗产保护 第一节 非物质文化遗产与土家族始祖信仰 一、清江流域的非物质文化遗产 二、非物质文化遗产中的始祖信仰 第二节 始祖信仰保护的基本原则 一、文化基因原则 二、核心价值原则 三、文化表述原则 四、“在地化”原则 第三节 始祖信仰保护的现代表述 一、制定保护的法规条例 二、杰出传承人的特殊激励机制 三、普及非物质文化遗产教育 四、推进保护方案的实施 第四节 始祖信仰传统的复兴 一、始祖信仰的物化形态 二、始祖信仰传统复兴中的文化人 三、旅游经济与始祖信仰传统 小结结语 一、走出污名化的羁绊 二、从始祖信仰到民族身份 三、从始祖信仰到文化资本 四、始祖信仰现代表述路径 五、传统重建中的地方知识分子附录 一、廪君传说在清江长阳段的分布 二、渔峡口的土家族始祖信仰遗迹 三、田野的魅力参考文献索引后记

    林继富,男,1964年出生,汉族,湖北麻城人,1986年毕业于华中师范大学中文系,获文学学士学位;同年进藏从事教育工作;1999年毕业于华中师范大学文学院,获法学(民俗学)硕士学位;2005年毕业于北京师范大学中文系,获法学(民俗学)博士学位。2006年进入中央民族大学民族学博士后流动站。现为华中师范大学文学院副教授。

    林继富编写的《清江流域土家族始祖信仰现代表述研究》在分析清江流域土家族始祖信仰流变的基础上,以清江流域土家族始祖信仰的现代转换为例,研究了在现代性和全球化环境下,以信仰为核心的非物质文化遗产的种种表现以及在民族认同和民族经济建设中的功能和价值,并在此基础上提出了中国非物质文化遗产现代转换的结构规则和发展规律,为土家族传统文化的产业化和打造清江流域土家族知名文化品牌提供可以利用的路径和可资借鉴的样例。

    本书在分析清江流域土家族始祖信仰流变的基础上,以清江流域土家族始祖信仰的现代转换为例,研究了在现代性和全球化环境下,以信仰为核心的非物质文化遗产的种种表现以及在民族认同和民族经济建设中的功能和价值,并在此基础上提出了中国非物质文化遗产现代转换的结构规则和发展规律,为土家族传统文化的产业化和打造清江流域土家族知名文化品牌提供可以利用的路径和可资借鉴的样例。在当今现代性和全球化民族认同危机语境下,清江流域土家人寻找与土家族传统相契合的文化基因成为认同的重要手段。重建传统、发明传统,寻求民族认同成为土家族始祖信仰现代转换必不可少的文化行动。

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