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正版 德教释疑:围绕《德育鉴》的解释与发挥 刘东 译林出版社 978
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小 引 1题解一(例 言)为什么要返求旧道德? 1题解二(例 言)有无公德与私德之分? 10题解三(辨术)儒家德教有何重要性? 23题解四(辨术)为什么反是成己之学? 36题解五(立志第二)“先立其大”有多重要? 56题解六(立志第二)“无用之用”能否成立? 78题解七(知本第三)德育也属于通识教育吗? 122题解八(知本第三)**比理学强在哪里? 157题解九(存养第四)佛学如何影响了**? 188题解十(存养第四)有无属于自己的时间? 231题解十一(省克第五)修己与待人区别何在? 263题解十二(省克第五)道德要不要形而上预设? 321题解十三(应用第六)怎样才算是**? 399题解十四(应用第六)有多少取决于当下一念? 430
刘东,浙江大学敦和讲席教授、中西书院院长,曾先后任职于浙江大学、南京大学、中国社会科学院、北京大学和清华大学,并曾主持恢复了清华国学院。发表了《西方的丑学》《理论与心智》《道术与天下》《悲剧的文化解析》《思想的浮冰》《天边有一块乌云》《自由与传统》《引子与回旋》《前期与后期》《我们共通的理性》等三十余种著作或译作。主编了“海外中国研究丛书”“人文与社会译丛”等十几套学术丛书,并创办了长期由哈佛燕京学社赞助的《中国学术》杂志。
借着为《德育鉴》撰写题解的机缘,作者在本书中一气呵成又多所发明、自成一体地解答了一系列极为关键且迄今尚未厘清的儒学难题,比如有无公德与私德之分、“为己之学”为什么反而是成己之学、**比理学强在哪里、修己与待人的区别何在、道德要不要形上预设、怎样才算是**,等等。本书既承袭了梁启超从《新民说》到《德育鉴》的转向,也发挥了作者在《天边有一块乌云:儒学与存在主义》中的主张,从而在“有限理性主义”的思想基础上,回应着靠前学界有关世俗主义的近期新论辩,重返了孔子早在轴心时代就已提出的最独特又拥有普遍意义的“人生解决方案”。
有无公德、私德之分?道德是否需要形而上预设?修己与待人的区别何在?浙江大学中西书院院长刘东教授借着为梁启超所编著的《德育鉴》撰写题解的机缘,深入考掘梁启超的思想转变,并延伸阐发,自成一体地解答了一系列极为关键却尚未厘清的儒学难题。
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