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正版 西方哲学探赜(修订版)/珞珈之子文库 邓晓芒 中国言实出版社
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总论
自我意识的观念在西方哲学史上的发展述评
西方传统本体论的提问方式和形态演化
西方哲学史中的理性主义和非理性主义
论“自我”的自欺本质
希腊哲学
论古希腊埃利亚派存在学说的发生
古希腊哲学中结构自然观的形成
论古希腊精神哲学的矛盾进展
论柏拉图精神哲学的构成
亚里士多德形而上学体系初探
关于希腊哲学的几个问题及试解
康德哲学
康德时间观的困境和启示
康德空间观的两层含义
康德《实践理性批判》中的自由范畴表解读
康德论道德与法的关系
康德《道德形而上学奠基》第1章中三条原理的分析
康德对道德神学的论证
论“好像”(alsob)在康德哲学中的用法
论康德美学的认识论结构及其改造
黑格尔哲学
黑格尔辩证法为形式逻辑的奠基
论黑格尔《逻辑学》中从本质论向概念论的过渡
黑格尔《精神现象学》中的自我意识溯源
黑格尔的家庭观和中国家庭观之比较——读《精神现象学》札记(之一)
黑格尔的三种精神标本:浮士德、哈姆雷特和堂·吉诃德——读《精神现象学》札记(之二)
“面相学”和“头盖骨相学”在黑格尔《精神现象学》中的意义
从黑格尔的一个误解看卢梭的“公意”
当代现象学哲学
海德格尔在《黑格尔的经验概念》中对辩证法的扭曲
海德格尔“存在的末世论”的解释学意义——《阿那克西曼德的箴言》再解读
欧洲虚无主义及其克服——读海德格尔《尼采》札记
海德格尔《筑·居·思》句读(一)
论作为“成己”的Ereignis
普列斯纳的文化起源论及其方法
关于现象学文献翻译的几点考虑
邓晓芒,1948年4月生,湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青,10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生,1982年获硕士学位并留校任教,1989年评为教授,2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事,《德国哲学》主编,华中科技大学德国哲学研究中心主任。 长期从事德国古典哲学的翻译和研究,又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等,并积极介入社会批判和热点问题,创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部,译著7部。
当今时代,国人对西方哲学和西方思想的研究早已经过了泛泛而谈和单纯介绍的阶段,虽然作为普及工作也还有一定的必要性,但更重要的是对各种理论问题进行一番深度的探讨和挖掘,也就是所谓的“探赜”。中国学者不能永远跟在西方学者后面拾人家的余唾,而应该在他们所关心的哲学问题上提出自己独到的见解,以形成与西方哲人的平等对话。本书就是在这方面所做的一些尝试。
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