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  • 正版 此心光明万事可成 侯文凯 著 时代华语 出品 中国友谊出版公
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    • 作者: 侯文凯 著 时代华语 出品著 | 侯文凯 著 时代华语 出品编 | 侯文凯 著 时代华语 出品译 | 侯文凯 著 时代华语 出品绘
    • 出版社: 中国友谊出版公司
    • 出版时间:2020-01
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    • 作者: 侯文凯 著 时代华语 出品著| 侯文凯 著 时代华语 出品编| 侯文凯 著 时代华语 出品译| 侯文凯 著 时代华语 出品绘
    • 出版社:中国友谊出版公司
    • 出版时间:2020-01
    • 版次:null
    • 印次:1
    • 字数:105.0
    • 页数:205
    • 开本:32开
    • ISBN:9787505753594
    • 版权提供:中国友谊出版公司
    • 作者:侯文凯 著 时代华语 出品
    • 著:侯文凯 著 时代华语 出品
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:45.00
    • ISBN:9787505753594
    • 出版社:中国友谊出版公司
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2020-01
    • 页数:205
    • 外部编号:11310691
    • 版次:null
    • 成品尺寸:暂无

    卷首寄语:我为什么要讲《传 本书缘起 002 概念澄清 004 时代背景 007 目标读者 009 唯心主义 011 写了什么 013 刊印体例 015 如何学16 章?守仁其人:阳明不是你想象的那样 寿享57岁 003 “二代” 003 一只怪鸟 005 把纸写完 006 劝退和尚 008 埋葬路人 010 剿匪训示 012 一顶罗盖 014 高调低调 015 章?心外无物:天地间只有一个心 我即宇宙 018 游戏视角 022 唯物唯心 024 人生假设 025 人情事变 026 伏羲圣境 029 安住当下 031 心高于脑 033 谁对我好 035 第三章?心之所向:立志是人生等大事 何为立志 040 持志心痛 045 咸鱼特征 047 如何立志 050 成长本能 053 第四章?本自具足:你的心会告诉你怎么做 守仁格竹 057 虚灵不昧 059 不假外求 061 发下宏愿 062 勇者无惧 0端之说 067 满街圣人 069 心生万物 070 第五章?省察克治:日常修行的居夫 内观视角 075 自律陷阱 079 冥想 082 复得天理 084 “格”穿欲望 086 闲思杂虑 088 为己之心 090 涵养讲求 094 夜气清明 09省吾身 099 第六章?知行合一:无法割裂的行为模式 知的本质 102 知而不行 104 想也有罪 106 名与实对 108 必有事焉 109 为学头脑 112 自欺欺人 114夫不断 116 有心求异 117 第七章?慎言正心:中和的君子操守 君子气象 121 多言致祸 124 矜持直率 126 无恶即善 127 贵目贱心 129 降服情绪 131 怒火中烧 134 心如止水 136 悔悟去病 138 何为宽容 140 忙而不乱 142 溜须拍马 143 反求诸己 145 拖延问题 147 第八章?在事上磨:枯坐参禅不是心学的目标 此学甚好 152 诗和远方 154 举业累心 156 修行之所 159 参前倚衡 161 徒知静养 162 惨处境 164 日减 166 勿作花想 168 专心吃饭 170 开始专注 171 悲剧英雄 174 第九章?修行次第:下决心、用狠心、有耐心、贵恒心 痛加刮磨 178 此心常在 179 何思何虑 180 呼唤勇气 182 快夫 183 着实 184 第十章?拔本塞源:阳明先生的梦想 拔本塞源 188 此心光明 200 大同世界 203

    侯文凯 毕业于南开大学,曾任某上市公司高管。其本人在持续运营抖音帐号“侯哥不务空”,以真诚和务实的内容输出,赢得了近两百万粉丝的关注,成为平台上独树一帜的**思想传播者。其有关《传习录》的通俗解读视频获得了众多粉丝的好评,令广大**爱好者深受启发。

    ◆本书为近200万粉丝抖音博主“侯哥不务空”重磅作品。 ◆其有关《传习录》的解读视频获得了众多粉丝的好评,单条视频点赞量高达59万。 ◆本书作者通过多年对**及《传习录》的研究,发现其中蕴藏着深刻的成事智慧,在这本书中,作者致力于用通俗易懂的语言,阐释深奥难懂的**理念,并将其整理为可以让每个人从中受益的成事哲学。 ◆为什么被尊崇为“两个半圣人”中的一个?别人是文武双全,他却是文武双绝,他是怎么做到的?从叛逆少年,到龙场悟道,再到平定宁王之乱,从大明军神到一代圣人,他做对了什么?作为普通人,我们能从中学到什么? ◆欲成大事者,须读!为什么被张居正、曾国藩、孙中山、梁启超、胡适、蔡元培、严复、钱穆、冯友兰、伊藤博文、稻盛和夫等众多名人所推崇?阳明**如何为我所用? ◆央视《典籍里的中国》一季收官之作讲述“**”思想,传承实干兴邦的重要理念。 ◆破山中贼易,破心中贼难。阳明**助你修炼一颗强大的内心,破除内心的迷茫与焦虑。 ◆**里的“知”,是知觉,而不是知识。真正的自律不需要写计划、定目标,但它要求你在做任何事情时,能看见自己。 ◆人须在事上磨,方能立得住。人生绝境处,正是修行时。 ◆此心光明,亦复何言!回归一颗清净光明心,挖掘心灵深处的巨大潜能!

    很多人都听说过阳明,听说过《传,但是真正能够去的人大概不多,能够真正读懂并且在生活中学以致用的更少了。这真是一件让人惋惜的事情。 为什么会出现这个局面呢?我认为有三个原因: ,《传本身由文言文写,虽然它的语言并不十分晦涩,但是对于绝大多数非中文专业或者历史专业的读者来讲,还是不太容易理解。市面上虽然有很多的白话译文版本,但译文参差不齐,更重要的是,文言文中很多精妙的思想,翻译成白话后味同嚼蜡。 ,《传的语言凝练,它像一座智慧的冰川,我们能读到的语言只是冰川顶上显现出来的一部分,更厚重的智慧则隐藏在语言的背后,需要我们去体味、揣摩、顿悟。很显然,我们作为现代人缺乏这样的心境和环境。 第三,我觉得重要的一个原因是,市面上对括《传在内的经典著行解读的书,偏重于读,而不是解。这些书给人的印象是,教授们用很专业、严密的语言把古人的意思用白话文翻译出来,但翻译出来的内容不太接地气,跟普通人的生活关系不大。还有一些所谓的“国学大师”,以先贤的只言片语做幌子,宣扬他所谓的“国学思想”。这些人给大家造成了很恶劣的印象,让人们对国学经典丧失了学望。 阳明的心学是鲜活的人生哲学,从它诞生那天起,不是供人把玩的小文艺门类,而是经世济民的大学问。阳明的心学关注的对象是人心,不是君臣父子那套外在的伦理秩序。人心,从古今,并未有什么变化。所以直到今天,不管是青年人,还是中老年人,如果你愿意,你都能从这套学问当中汲取智慧。 在这本书中,我希望能够以自己多年的职场、商场的经验为依托,以个人的理解和体悟为纲领,将普通人能够看得懂的《传解读呈现给你。这本书没有大段地引用原文,甚也没有太多的注释和索引。一个目标——好读。在写作过程中,我一直在问自己的问题是,这句话是人话吗?读者能看懂吗?我坚信,能够让读者看得懂,能够引发共鸣的文字才有价值。 但是,大家不要因为语言实易懂而忽视了思想的深度几年兴起了一股趣味解读历史古籍的风潮。从传播角度,这个是值得肯定的,它能够让更多的文化遗产发扬光大。缺点是,它失去了厚重。必须提醒大家的是,《传是哲学,严肃厚重本身是哲学的基本特点之一。它要引起大家的思考,肯定幽默不起来。 我们生而为人,希望活得明明白白,堂堂正正,这是我们的目标。任何学说都是服务于这个目标的工具。心学在我看来,是一套被忽视、被误读的强大的工具,所以今天我来讲,你来听。而已。 是为序。

    本书200万粉丝抖音博主“侯哥不务空”重磅作品。 其有关阳明《传的解读获得了众多粉丝的好评,单条点赞量高达59万。 本书作者通过多年对阳明心学及《传的研究,发现其中蕴藏着深刻的成事智慧,在这本书中,作者于用通俗易懂的语言,阐释深奥难懂的心学理念,并将其整理为可以让每个人从中受益的成事哲学。 为什么阳明被尊崇为“两个半圣人”中的一个?别人是文武双全,他却是文武双绝,他是怎么做到的?从叛逆少年,到龙场悟道,再定宁之乱,从大明军神到一代圣人,他做对了什么?作为普通人,我们能从中学到什么? 欲成大事者,须读阳明!为什么阳明被张居正、曾国藩、、梁启超、胡适、蔡元培、严复、钱穆、冯友兰、伊藤博文、稻盛和夫等众多名人所推崇?阳明心学如何为我所用? 央视《典籍里的中国》一季收官之作讲述“知行合一”思想,传承实干兴邦的重要理念。 破山中贼易,破心中贼难。阳明心学助你修炼一颗强大的内心,破除内心的迷茫与焦虑。 知行合一里的“知”,是知觉,而不是知识。真正的自律不需要写计划、定目标,但它要求你在做任何事情时,能看见自己。 人须在事上磨,方能立得住。人生绝境处,正是修行时。 此心光明,亦复何言!回归一颗清净光明心,挖掘心灵深处的巨大潜能!

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