序–Foreword／i
岁月如歌 天地苍茫／王纪言／i
A Melodic History: A Profound World／Wang Jiyan／iii
乡愁万岁／王艺／v
Nostalgia – Everlasting Memory／Wang Yi／vii
“我们都不好意思老了！”／乌日娜／xi
"Its Embarrassing to Say I Am Already Old." ／Wurina／xv
自序–Preface／xix
每一位老人都是一座山／布仁巴雅尔／xix
Each Elder Is a Mountain／Buren Bayaer／xxiii
山林的女儿玛丽雅?布 ／001
Maliya Bu, Daughter of Mountain Forest
使鹿部落的酋长／002
Last Reindeer Tribe Chief
会跳民间篝火舞的安道／005
Andao: A Folk Bonfire Dancer
草地上的三姐妹／007
Three Sisters on the Prairie
归来的姐姐／011
A Returned Elder Sister
歌声里的妈妈／013
Mom Singing
沉静的水晶花／015
A Quiet Old Lady Named Shuijinghua
“山东人”刘宝岱／016
Liu Baodai: "A Shandong Woman" in Hulun Buir
苦盼中的老夫妻／018
An Old Couple in Lifelong Waiting
看言情小说的乌云／020
Wuyun Loves to Read Love Stories
包“香开”的关布夫妇／023
A Couple Wearing Xiangkai
三八水库遗址上的呼群／024
Huqun on Remains of March 8th Womens Reservoir
拄红手杖的老人／027
An Elder Holding a Red Cane
爱讲故事的道力玛／029
Daolima Loves to Tell Stories
神箭手那木斯来／031
Namu Silai: A Sharpshooter
打昏过狗熊的达力玛／033
Dalima, an Elder Who Once Stunned a Bear
住“撮罗子”的额尔登挂／035
Eer Denggua Living in a "Cuoluozi" Tent
小林场里的百岁老人／038
A Centenarian in a Small Forestry Farm
不爱拍照的吴建志／040
Wu Jianzhi Is Not into Photography
鄂温克人里的“高干”／043
An Ewenki High-ranking Official
“战斗民族”厄鲁特部落里的老人／044
An Elder from the Elute Tribe: A Tribe of Warriors
孜孜不倦的鄂温克民族学专家吴守规／046
Wu Shougui: A Devoted Ewenki Ethnological Expert
当了一辈子老师的劳日高／049
Laorigao: A Lifelong Teacher
戴老式帽子的百岁老人／051
A Centenarian Wearing an Old-fashioned Cap
穿军装的老人／052
An Elder Wearing a Military Uniform
会写歌唱歌的门德／055
Mende, an Elder Who Can Write and Sing Songs
有心事的布恩巴山／057
Buen Bashan Full of Worries
只剩下两颗牙齿的杜萨仁挂／058
Dusa Rengua with Only Two Teeth Left
呼唤着女儿名字的老人／060
An Elder Keeps Calling Her Daughters Name
白胡子的百岁老人／062
A Centenarian with a White Beard
住在鄂伦春旗的鄂温克老人／065
An Ewenki Elder Living in Oroqen Banner
摔跤能手全和尔／067
Quanheer: A Skilled Wrestler
喜欢讲老伴儿故事的老人／068
Old Lady Loves Telling Stories about Her Husband
“万马”的后人／071
Descendants of "King of Hundreds of Thousands of Horses"
老姐俩儿／072
Two Old Sisters
仗义老人／075
An Elder Named Zhangyi
老林业王春树／076
Wang Chunshu, an Old Forestry Worker
穿绿毛衣的鄂伦春老人／078
An Oroqen Elder Wears a Green Sweater
不好意思拍合影的老两口儿／080
An Old Couple Too Shy to Be Photographed Together
“黑山头鄂温克人家”的家长 ／082
Father of a So-called "Ewenki Family in Heishantou"
恩恩爱爱的夫妻俩儿／084
An Old Couple Deeply in Love
“一等功臣”武能图／087
Wu Nengtu: First Class Merit Winner
爱讲老故事的巴拉米德／088
Balamide Loves to Tell Old Stories
坚持传统的宝达／091
Baoda Following Tradition
做针线活儿的布鲁图／092
Bulutu Doing Needlework
会唱歌的俄罗斯族姐弟／095
Russian Siblings Skilled in Singing
会做格瓦斯的多拉／096
Dora Is an Elder Who Can Make Kvass
当过“尼吉斯共和国”的瓦罗加／099
Varoga: Chairman of the "Nijisi Republic"
不老的王永友夫妇／100
Wang Yongyou and Zhang Chunrong: A Forever Young Couple
打盹儿的查干带／103
Chagandai Nods off
交党费的老人色音巴雅尔／104
Seyin Bayaer Never Behind in Paying Party Membership Dues
好老师白音其其格／107
Baiyin Qiqige: A Good Teacher
开门待客的娜门挂／108
Namengua Is a Hospitable Elder
戴项链的百岁老人／110
A Centenarian Wearing a Necklace
92岁的“少女”／112
A 92-Year-Old Girl
来自科尔沁的老夫妇／115
An Old Couple from Horqin
一生未嫁的达力玛／117
Dalima: An Old Lady Who Never Married
马群前的敖日拉玛／119
Aori Lama in Front of Horses
死里逃生的哈拉朱／120
Halazhu Cheating Death
抽烟袋的哈拉朱夫人／123
Mrs. Halazhu Smoking a Pipe
严肃的布木／125
Serious Bumu
留守在阿荣旗的那秀英／127
Na Xiuying: A Elder Left Behind in Arun Banner
亲兄弟／128
Blood Brothers
呼伦贝尔的金达莱／131
Azalea in Hulun Buir
“漂亮妈妈”其木格／133
Qimuge: "Pretty Mom"
喜欢牡丹花的庆贺／134
Qinghe Loves Peonies
穿蒙古袍的小舅妈／137
My Youngest Aunt Wears a Mongolian Robe
缝纫机前的南吉德／139
Nanjide in Front of a Sewing Machine
鄂伦春族一位萨满／142
Last Shaman of Oroqen People
蒙古族萨满汗德玛／144
Handema: A Mongol Shaman
朋友的推介– Recommendations from Friends
至远方，寻初心／邱启明／147
Traveling in the Distance to Seek a Pure Heart／Qiu Qiming／151
态度／高健生／155
Attitude Matters／Gao Jiansheng／157
深情的人做深情的事／于守山／159
A Soulful Thing by a Soulful Man／Yu Shoushan／163
文化解读呼伦贝尔和《呼伦贝尔?万岁》／乌日乌特／167
Interpretation of Hulun Buir and Long Live
– Hulun Buir Centenarians from a Cultural Study Perspective ／Wuriwute／169
结束语– Concluding Remark
我还会继续拍下去的／布仁巴雅尔／173
I Will Keep Taking Photos／Buren Bayaer／175
附录– Appendix
伟大的呼伦贝尔／177
Great Hulun Buir／179
? ?
记录一百位草原的“百岁寿星”，
把“呼伦贝尔?万岁”的口号叫响。
这是爷爷奶奶的肖像群谱，
这是草原上的生命奇迹，
这是震撼的民族影像志，
这是不朽的“万岁”编年史，
这是儿孙们献上的祝福—— ????????????????????????????????????? ——王纪言 ??????????????????????? （媒体人、博士生导师，凤凰卫视创始台长，现为凤凰卫视执行董事） ? 这一次，布仁巴雅尔为我们带来了呼伦贝尔草原上更加厚重的吉祥三宝：老人、故事与他们内心的阳光。 面对这些年龄总数接近万岁的老人们，我们真该喊一声“万岁”！ 不仅因为年龄，还因为他们身上穿越了岁月的故事，更因为这些高低起伏的故事过后，他们内心依然有温暖的阳光，这是呼伦贝尔之所以为呼伦贝尔的原因！??? 而这些老人，正是那块土地上更加辽阔的草原。 ?????????????????????????????????????? ——白岩松 ??????????????????????????????? ? 在布仁巴雅尔的镜头下，经历了岁月沧桑的百岁老人们，质朴善良，达观乐天，身着鲜亮精致的民族服饰，沐浴在草原的灿烂阳光下，他们的面孔和生命一个个鲜活起来。近百年积淀着丰富的人生阅历和智慧，书写着读不尽的传奇和过往，其中很多人还是民俗文化*后的传承者，承载着那些珍贵的人文风情和民族记忆。他们不需要去讲述故事，他们本身就活成了故事。他们的形象，被相机定格为一个个珍贵的瞬间。 ????????????????????????????????? ——王艺 （艺术家、评论家、策展人。中国国家画院研究员，国家一级美术师，北京时代美术馆馆长） ? 记得布仁老师曾这样跟我说：“每次给这些百岁老人叩头的时候，我都觉得他们是活佛。如果我给100位百岁老人叩头，就等于给100位活佛叩头了。我给他们叩头，我的身体都健康了，精神状态也好了，也不觉得自己老了。”我也有同感，之前，我也总觉得自己50多岁了，手脚不方便了，这里痛、那里不舒服的。自从见到这些百岁老人后，我的精神面貌也变了，我才50多岁，好意思说“老”吗？ ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? （布仁巴雅尔妻子，鄂温克族歌唱家，国家一级演员，中央民族大学声乐教授，硕士研究生导师） ? 布仁老师在《远方》里这样解释自己拍摄《呼伦贝尔·万岁》的初心：我们大家都是关心教育的。然而我们发现，我们的孩子们对自己的传统文化越来越疏远。很多孩子都不会唱民歌，甚至更多的孩子们都不会说自己的民族语言。那么我们搞艺术的要做的就是，让他们知道，在这片美丽的土地上产生的音乐是美的，歌词内容是健康而且有教育意义的。美丽的民歌，美丽的音乐，还有这传统文化里的精髓，是谁传给我们的？是我们的老人传给我们的。所以我就决心把这些拍下来：森林工人是什么生活状态，牧民是什么状态，打猎的鄂伦春是什么状态，伐木的达斡尔是什么状态……我要一个一个去了解，把真正的呼伦贝尔大草原文化，呈现出来。 —— 邱启明 （媒体人、主持人、文创内容出品人。纪录片《远方》*季《远方——呼伦贝尔·万岁》策划人、出品人，《呼伦贝尔·万岁》摄影展策展人） ? ? ? 布仁老师的拍摄对象全是人，而且全是呼伦贝尔地区百岁或近百岁的老人，这是我没想到的。片子拍得规规矩矩，乍看少了些变化，同作者交流后得知几乎全部图片他都是跪在地上拍的。老人们在他眼里是一座座大山，如此恭敬、如此谦卑的拍摄姿态，是发自内心的一种尊重和仰望。正如前面所说，这是一种“态度”。 ——高健生 （中国摄影艺术年鉴主编、摄影家，《呼伦贝尔·万岁》摄影展策展人） ? 2017年7月下旬的一天，我们在摄影师王昌龙的工作室里做《呼伦贝尔·万岁》摄影展的*后一轮选片。我们把工作室里所有有平面的物件都搬动了，摆成长龙。我们绕着“长龙”一圈一圈地转，反反复复、仔仔细细地看。我的心，再一次被震撼了，那一张张布满皱纹的面孔、那一双双充满故事的眼神、那一个个饱经沧桑的老人……天哪，这将是一个多么了不起的摄影展！拍摄这些照片的人干了一件多么了不起的事情！我的心受到了巨大的撞击。 ——于守山 （北京电视台大型晚会导演，绿色中国行主题摄影联盟秘书长，《呼伦贝尔·万岁》摄影展策展人，纪录片《远方》*季《远方——呼伦贝尔·万岁》策划人） ? ◎媒体评论 放下麦克，拿起手机，走过冰雪、沙地和泥泞，穿过森林和草地，这位以《吉祥三宝》《天边》家喻户晓的蒙古族歌唱家，现在自称“手机摄影师”。在他的镜头下，各民族老人真情绽放，其中年龄*长者已经115岁。80多张照片从他拍摄的数千张作品中出来，汇聚成《呼伦贝尔·万岁》专题影像。布仁巴雅尔用手机记下了家乡内蒙古呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌，也为那些随时会随着老人离去而消失的民族文化和民间艺术留下了可以追溯的影像记录。 （摘自《中国青年报》2017年9月1日第5版。 作者：吴晓东，中国青年报·中青在线记者） |
本书是蒙古族歌唱家布仁巴雅尔先生的人物摄影作品集，收录了近100张他所拍摄的呼伦贝尔各民族百岁老人的影像。这些摄影作品源自“呼伦贝尔·万岁”影像文化项目。
该项目由布仁先生发起，以“拍摄百位呼伦贝尔百岁老人”为视角，旨在向那些在草原、森林、村庄、苍茫大地上生生不息的人们致敬，记录那些正在消失的珍贵的人文风情和民族记忆，用这种方式表达他对呼伦贝尔的深深的眷恋和感恩之心，同时以此纪念内蒙古自治区成立70周年。
本书收录的人物摄影具有很大视觉冲击力，每个人物故事都给人带来感动和鼓舞。
This is a photograph collection of nearly 100 centenarians of different ethnic backgrounds who live in different parts of Hulun Buir in Inner Mongolia. The photographs are part of the “Long Live - Hulun Buir Centenarians” video and photograph project that the author initiated.
From the unique perspective of “shooting a hundred centenarians of Hulun Buir,” the author pays tribute to those who live and thrive on the grassland, in forests, and in remote villages. He records fading culture, customs and ethnic memories, and expresses his deep love of and gratitude to Hulun Buir, as the city joins the rest of Inner Mongolia in commemorating the 70 anniversary of the founding of the autonomous region.
The character photography included in this book has a great visual impact, and each character story brings readers emotion and encouragement.
| 蒙古族歌唱家布仁巴雅尔先生的人物摄影作品集，收录了70张他所拍摄的呼伦贝尔百岁老人的影像，配以生动有趣的人物故事。 这些摄影作品源自“呼伦贝尔·万岁”影像文化项目。该项目由布仁先生发起，以“拍摄百位呼伦贝尔百岁老人”为视角，旨在向那些在草原、森林、村庄、苍茫大地上生生不息的人们致敬，记录那些正在消失的珍贵的人文风情和民族记忆，用这种方式表达他对呼伦贝尔的深深的眷恋和感恩之心，纪念内蒙古自治区成立70周年。 本书收录的人物摄影具有很大视觉冲击力，每个人物故事都给人带来感动和鼓舞。 |
蒙古族歌唱家布仁巴雅尔先生的人物摄影作品集，收录了70张他所拍摄的呼伦贝尔百岁老人的影像，配以生动有趣的人物故事。 布仁巴雅尔著的《呼伦贝尔万岁》这些摄影作品源自“呼伦贝尔·万岁”影像文化项目。该项目由布仁先生发起，以“拍摄百位呼伦贝尔百岁老人”为独特视角，旨在向那些在草原、森林、村庄、苍茫大地上生生不息的人们致敬，记录那些正在消失的珍贵的人文风情和民族记忆，用这种方式表达他对呼伦贝尔的深深的眷恋和感恩之心，纪念内蒙古自治区成立70周年。 本书收录的人物摄影具有很大视觉冲击力，每个人物故事都给人带来感动和鼓舞。
非常抱歉，您前期未参加预订活动，
无法支付尾款哦！
