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  • 正版 中国人缺少什么?:西方哲学接受史上两个案例之研究 周国平
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    • 作者: 周国平著著 | 周国平著编 | 周国平著译 | 周国平著绘
    • 出版社: 格致上海人民出版社
    • 出版时间:2017-04-01
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    • 作者: 周国平著著| 周国平著编| 周国平著译| 周国平著绘
    • 出版社:格致上海人民出版社
    • 出版时间:2017-04-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2018-08-01
    • 字数:256千字
    • 页数:419
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787208153363
    • 版权提供:格致上海人民出版社
    • 作者:周国平著
    • 著:周国平著
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:68.00
    • ISBN:9787208153363
    • 出版社:上海人民出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:2018-08-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2017-04-01
    • 页数:419
    • 外部编号:9276498
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无


    前 言

    上 编

    严复与英国哲学

    第一章

    西学第一人的名声和优势

    一 西学第一人的名声 

    二 在西学上的优势 

    三 通西语是治西学的前提

    四 看问题的世界眼光 

    第二章

    从中西对比看中国问题的症结

    一 对国民素质低劣的切肤之痛 

    二 治国以民智、民德、民力为本 

    三 政体与国民素质 

    四 文化传统与国民素质 

    五 中国问题的出路 

    第三章

    严复的翻译和对严译的批评

    一 从事翻译的良苦用心 

    二 翻译的成就和内容的取向 

    三 对严译的批评 

    第四章

    对社会进化论的接受

    一 斯宾塞是严复心目中的“西学圣人” 

    二 进化论与自强保种 

    三 进化与进步 

    四 自然过程与社会过程 

    五 社会有机体论与渐进主义 

    六 进化论框架中的自由主义 

    第五章

    对自由主义的接受

    一 西方政治以自由为体 

    二 自由的含义:群己权界 

    三 自由的含义:限制政府之治权 

    四 自由的含义:用法治取代人治 

    五 用中国传统文化解释自由 

    六 自由的根据:个性还是民德?

    七 自由的根据:小己还是国群? 

    八 功利主义与经济自由主义 

    九 民主的利弊:从肯定到否定 

    第六章

    严复眼中的中西文化比较

    一 西方文化的命脉之所在 

    二 用西学眼光读中国古书 

    三 西学与中学之异同 

    四 后期的保守立场 

    下 编

    王国维与德国哲学

    第一章

    引进德国哲学的第一人

    一 一段几乎被遗忘的历史 

    二 一个孤独的哲学研习者 

    三 东文学社和接触西学的开端 

    四 对德国哲学发生兴趣 

    五 西语能力和所读所译的西文书 

    六 关于《教育世界》杂志上发表的

      未署名文章 

    第二章

    对康德的接受

    一 下苦功四次读康德 

    二 读懂了康德的知识论 

    三 康德哲学的精神在伦理学 

    第三章

    对叔本华的接受

    一 “与叔本华之书为伴侣之时代” 

    二 “深邃之知识论” 

    三 “伟大之形而上学” 

    四 解脱的人生哲学 

    五 伦理学的两个基本问题 

    六 “一时之救济”的美学 

    第四章

    对尼采的接受

    一 “文化大改革家尼采” 

    二 叔本华与尼采之比较 

    三 插论鲁迅对尼采的接受 

    四 王国维和鲁迅的尼采接受之比较 

    第五章

    为精神价值辩护

    一 “人心一日存,则哲学一日不亡” 

    二 无用之用:精神的神圣价值 

    三 论中国文化的实用品格 

    四 “中国今日实无学之患” 

    第六章

    哲学上的独立探讨

    一 中国哲学史之梳理 

    二 重要哲学问题及观点之梳理 

    第七章

    一个内心充满矛盾的天才

    一 学术的转向 

    二 思想先驱是怎样变成清朝遗老的? 

    三 不是解脱的解脱

    附录一

    中国人缺少什么

    ——在北京大学的演讲 

    中国今天要的是信仰和法治

    ——重新发表《中国人缺少什么》的作者附言 

    附录二

    自由的理念

    —读哈耶克笔记 

    一 什么是自由 

    1. 原始意义上的自由 

    2. 澄清自由一词的其他用法 

    3. 自由、私人领域和规则 

    4. 难题:对私域的划界 

    二 自由为何是价值 

    1. 社会科学与价值观念 

    2. 自由之作为核心价值和原则 

    3. 对自由的个人主义论证 

    4. 对自由的功利主义论证

    后 记

     

     




    周国平,当代有名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。

    著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》等,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情:我的心灵自传》《宝贝,宝贝》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。


    本书是学者、作家周国平继《尼采:在世纪的转折点上》一书后的又一重磅力作,从酝酿到完成,历时近20年。

    作者对中国近代思想*有代表性的两个人物严复和王国维,进行了深入详尽的剖析。作者认为,作为引进英国哲学的*人,严复试图让国人接受为法治社会奠基的自由主义,强调国民素质,提倡科学与爱国,然而由于中国传统儒家思想的束缚和寻求富强的强烈愿望,而演变为简单化实用化的社会进化论;王国维是引进德国哲学的*人,试图让国人接受为人生寻求和建立信仰的形而上学,却发现无人喝彩,*终一头扎进故纸堆。通过对两位先贤的思想脉络和心路历程的梳理,作者指出了中国人的两大缺失:法治和信仰,发人深省。有心的读者能够从中读出对中国当今现实的深切关心。

    夫自由一言,真中国历古圣贤之所深畏,而从未尝立以为教者也。

    ——严复

     

    夫物质的文明,取诸他国,不数十年而具矣,独至精神上之趣味,非千百年之培养,与一二天才之出,不及此。

    ——王国维





    ?中国人缺少什么?学者、作家周国平的发问,引人深思。

    ?严复:引进英国哲学的*人,试图让国人接受为法治社会奠基的自由主义,却演变为简单实用的“丛林法则”。
    ?王国维:引进德国哲学*人,试图让国人接受为人生寻求和建立信仰的形而上学,却发现无人喝彩,*终一头扎进故纸堆。
    ?周国平:通过两个失败案例,深入解读两位先贤的心路历程,指出转型期中国人的两大缺失,有心的读者能够从中读出对中国当今现实的深切关心。王国维和严复是先驱,我们今天仍然走在他们开辟的道路上。




     

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